羅伯遜史學(xué)研究_8817.pdf

1、威廉·羅伯遜（William Robertson），憑借其卓越的史學(xué)成就躋身啟蒙史壇，成為當(dāng)時備受關(guān)注的歷史學(xué)家。但在其辭世以后，他卻逐漸淡出人們的視野。本文擬在系統(tǒng)梳理前人研究狀況的基礎(chǔ)上，從史學(xué)史角度，對羅伯遜史學(xué)做進(jìn)一步的考察，以重新認(rèn)識其史學(xué)價值和地位。
　　羅伯遜的歷史寫作同當(dāng)時英國特定的社會背景聯(lián)系緊密，在此時期，英國經(jīng)濟(jì)繁榮、政治穩(wěn)定、學(xué)術(shù)文化昌明。其史學(xué)思想源于早期教育的熏陶、古典時期學(xué)者的浸染、人文主義學(xué)者的影響

2、，以及啟蒙運動時期學(xué)者的濡染。
　　羅伯遜的史學(xué)有其自身特點，概括而言有以下幾個方面：求真的觀念與實踐。他重視史料、秉筆直書，若沒有材料的佐證，他寧愿相信前人的記載只是小說，而非歷史著作。羅伯遜的歷史寫作具有明顯的人文主義的風(fēng)格，一些人文主義學(xué)者成了他寫作的標(biāo)桿。然而，作為啟蒙時期的學(xué)者，他的歷史寫作最終還是歸向了時代的主流——理性主義。除此之外，羅伯遜的歷史寫作還具有從地方史走向世界史的特點，從蘇格蘭到歐洲，再到美洲，進(jìn)而走向世