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文檔簡(jiǎn)介
1、戴維·赫伯特·勞倫斯(DavidHerbertLawrence,1885-1930)是20世紀(jì)上半葉英國最具創(chuàng)造個(gè)性、最具影響力的作家之一。評(píng)論界對(duì)勞倫斯的關(guān)注和討論從未停止,但他的游記卻一直處于被忽視狀態(tài)。勞倫斯一生共著有游記四部,其中三部皆與意大利相關(guān)。本文試圖從勞倫斯的《意大利的黃昏》、《大海與撒丁島》和《伊特魯利亞人的靈魂》這三部意大利游記出發(fā),從勞倫斯游記中的著眼點(diǎn)出發(fā),分析勞倫斯所見所思所感。
論文主要分為五個(gè)部分
2、,包括引言、第一章、第二章、第三章和結(jié)語。
第一章對(duì)勞倫斯造訪意大利并寫下三部游記的原因進(jìn)行分析探討。從勞倫斯的個(gè)人身體狀況和當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境來看,勞倫斯迫于自身生理疾病和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡而前往意大利這塊溫暖又與世無爭(zhēng)的凈土。這是勞倫斯造訪意大利的表層原因。深層原因則是勞倫斯懷著對(duì)“現(xiàn)代文明之弊”深惡痛絕之情,意欲在意大利這塊異國土地上以他者的身份來審視自我,重新發(fā)現(xiàn)自我。
第二章在對(duì)《意大利的黃昏》、《大海與撤丁島》和《
3、伊特魯利亞人的靈魂》的逐個(gè)梳理之后,發(fā)現(xiàn)勞倫斯在游記文化呈現(xiàn)上別具匠心。勞倫斯從意大利到撒丁島,再到伊特魯利亞之旅,正是一個(gè)地域上不斷轉(zhuǎn)移和時(shí)間上不斷變換的過程。在這三部游記中,勞倫斯經(jīng)歷了空間和時(shí)間的兩維追尋,并透過時(shí)間和空間的棱鏡從不同的角度對(duì)意大利文化進(jìn)行呈現(xiàn)。從時(shí)間之維看,勞倫斯的三部意大利游記的內(nèi)在脈絡(luò)是從傳統(tǒng)到現(xiàn)代,最終追溯遠(yuǎn)古;從空間之維看,這三部游記是勞倫斯行旅蹤跡的記錄,勞倫斯從北部到南部對(duì)意大利進(jìn)行了三次文化探尋,而
4、勞倫斯以城市-鄉(xiāng)野的空間位移為脈絡(luò),最終在意大利“地之靈”的尋訪中完成三部游記的整體建構(gòu)。
第三章著重探討勞倫斯意大利游記文化表征之下的文化解讀和文化誤讀。第一節(jié)對(duì)勞倫斯在游記中充分表露了對(duì)原始主義和“黑暗”哲學(xué)的思考和闡釋。論文首先對(duì)勞倫斯這兩個(gè)觀念的獨(dú)特性進(jìn)行分析,并結(jié)合三部意大利游記和勞倫斯其他文學(xué)作品,展開對(duì)勞倫斯意大利游記的文化解讀。第二節(jié)主要探討勞倫斯在意大利文化探尋過程中對(duì)意大利文化的誤讀。論文從文化優(yōu)劣論、審美
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