李劼人與巴蜀地域文化研究_18682.pdf

1、李劼人作為四川現代作家群最具代表性的作家之一，其小說創(chuàng)作尤其是長篇小說創(chuàng)作為我國現代長篇小說的發(fā)展起到了巨大的促進作用。他在潛意識中遵循著巴蜀地域特有的文化規(guī)范，從而形成了具有李劼人自身特點的創(chuàng)作風格和審美特征，凸現出一種炙熱而意味濃厚的蜀地文化意識。
　　 本文共分三章，將李劼人的小說與巴蜀地域文化的關系作為研究對象：
　　 第一章審視李劼人小說中蘊含特定文化觀念的人物形象系列。其筆下人物分為三個系列，一是個性鮮明的強

2、勢人物群體，無論是實力派人物還是惡勢力形象在李劼人的小說中隨處可見。二是迥異于其它地域文化的弱勢群體，通過從生活的磨練、對封建禮教的背道而馳等方面都可以挖掘出弱勢群體與其它地域的不同。三是具有強烈現實感的知識分子形象，這些知識分子既具有積極投身革命的進步性，但在追求進步的過程中，也表現出的一定的盲目性和中庸性。
　　 第二章叩問李劼人作品體現出的富含地域文明的精神文化內涵。一是自由大膽的婚戀觀。李劼人將新的情感體驗與巴蜀地域的社

3、會環(huán)境相結合，充分肯定了人對于婚戀情愛的大膽追求。二是堅韌不屈的個體命運觀。社會個體為爭取獨立人格，表現出一種堅忍不拔的反抗精神。三是物質與精神失調的生存價值觀。李劼人慣用諷刺的眼光詮釋現代四川人在物質現代化上的強烈追求與精神世界空洞不堪的失調，通過小說創(chuàng)作尋求一種物質發(fā)展與意識進步相互協調的狀態(tài)。
　　 第三章探索獨具地域特征的藝術表現。一是師承傳統(tǒng)對偶美學。李劼人在傳統(tǒng)文學藝術表現的基礎上加以繼承，從修辭藝術、故事結構還是人

4、物塑造上體現出他對于傳統(tǒng)對偶美學的繼承。二是歷史小說的藝術創(chuàng)新。將歷史的發(fā)展變化融入普通人的生活狀況、心理特征和情感變化以及地域風俗、自然環(huán)境中，形成一種創(chuàng)新的表現形式。三是地域風土人情的細致刻畫。李劼人將巴蜀地域獨特的風土人情融入到小說的創(chuàng)作中，特別是對婚喪節(jié)慶的儀式場面、各階層人物的服飾穿著等描繪，賦予小說極大地表現力。四是詞章意境與“川味”方言并存。李劼人將四川方言土語運用于小說創(chuàng)作，形成了形象生動的“川味”方言，并逐漸被廣大讀者