帶出一個(gè)世界——海德格爾《藝術(shù)作品的起源》及其背后的思想問(wèn)題.pdf

1、諸多的哲學(xué)家和思想家們都擁有一個(gè)共同的使命，就是引領(lǐng)受綁縛之人通向那自由之境，多數(shù)哲學(xué)家和思想家都從概念和思想上梳理，但是，要通向那自由之境何其難，僅僅是思想的梳理是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，如何帶出這個(gè)世界（此一世界是存在進(jìn)入此在的先驗(yàn)圖式，而非存在物的集合），發(fā)生存在之澄明呢？在海德格爾這里找到了藝術(shù)的道路，藝術(shù)乃是對(duì)存在之真理的近源而居，在這一躍中將存在帶入澄明中，在藝術(shù)發(fā)生的時(shí)刻，就有一股沖力進(jìn)入了歷史。海德格爾的藝術(shù)并非通常意義的體驗(yàn)式的藝

2、術(shù)，而實(shí)實(shí)在在就是存在的讓與。那么，藝術(shù)是如何帶出世界的呢？在世界與物和大地之間，存在一個(gè)裂隙，此一裂隙中發(fā)生了天地人神的四重聚集，藝術(shù)就是這種聚集的牽引者和保存者。正因如此，藝術(shù)作品不像一般器具那樣會(huì)因?yàn)槭褂枚谋M，藝術(shù)恰好是一種建基，一種源頭，正是藝術(shù)的這種奠基，才使得器具成為器具，物成為物。通過(guò)藝術(shù)，帶出這個(gè)澄明的世界，讓那源頭清晰地展現(xiàn)于我們的世界中，保持與那源頭的近鄰。此一帶出之力量，雄渾而又不失安謐，自然而又不牽強(qiáng)，讓人真真