孤獨心靈獨白之現(xiàn)象學(xué)研究.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、“孤獨心靈獨白”是胡塞爾在《邏輯研究》第二卷第一研究“表達與含義”中的第8小節(jié)“在孤獨的心靈生活中的表達”中提出的,胡塞爾在第一研究的一開始部分就把符號區(qū)分為表述和指號,表述有含義具有意指功能,而指號沒有含義具有指示功能,但是在實際的交流中,表述也起指示的作用,它向聽者指示說話者的內(nèi)心體驗,這樣一來我們就不能明證地區(qū)分表述與指號。因此,為了表明它們的本質(zhì)區(qū)別,胡塞爾提出了孤獨心靈獨白理論。胡塞爾認為,在孤獨心靈獨白中不需要真實的語詞,只

2、需要想象的語詞,而想象的語詞又是不存在的,這樣一來表述就不可能再起指示的功能,因為指示只能存在于兩種存在物之間。因此,在孤獨心靈獨白中,表述只作為表述起作用,從而將表述與指號進行了本質(zhì)性的區(qū)分。胡塞爾這樣做雖然本質(zhì)性的區(qū)分了表述與指號,但就此問題也帶了很多爭議。德里達就以此為突破口去試圖解構(gòu)胡塞爾的整個理論;而維特根斯坦更是以討論“私人語言”的可能性來直接針對“孤獨心靈獨白”理論展開批評;此外還有大批分析哲學(xué)學(xué)者圍繞“孤獨心靈獨白”展開

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