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文檔簡(jiǎn)介
1、羞感作為肯定的價(jià)值感,界定了人在宇宙中的位置,并為人類文明的發(fā)展提供了積極的意義。在舍勒那里羞感在本質(zhì)上是一種具有意向性特征的個(gè)體的自我保護(hù)感受,它是較低意識(shí)等級(jí)和較高意識(shí)等級(jí)矛盾沖突的結(jié)果,具有身體羞感和靈魂羞感兩種形式,身體羞感從生命之愛(ài)出發(fā)指向愉悅之物的感官本能沖動(dòng),精神羞感則是靈魂之愛(ài)的價(jià)值選擇和生命本能之間的沖突。同時(shí)羞感還具有先驗(yàn)性是人通過(guò)精神直觀獲得的,由于精神直觀克服了感官組織或環(huán)境對(duì)人的束縛,使人能與事實(shí)本身進(jìn)行直接交
2、往,所以在精神直觀中被給予的對(duì)象就具有絕對(duì)的確定性。
羞感的價(jià)值意識(shí)中包含著感官、生命和靈魂三層價(jià)值意識(shí),每種價(jià)值意識(shí)的取向等級(jí)不同,羞感的形成與這三種價(jià)值意識(shí)密不可分。羞感在男人和女人身上等同地被表現(xiàn)出來(lái),同時(shí)也存在著差異,身體羞感在女人身上表現(xiàn)得更純潔更具有統(tǒng)一的生命感,靈魂羞感則在男人那里更純貞更明顯地展現(xiàn)出來(lái),所以男人是精神上的天才。羞感不是道德習(xí)俗的后果,而是基礎(chǔ),它是良知起源的一個(gè)最重要的源泉,不論是身體之羞還是靈
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