感受性問(wèn)題的生物學(xué)解釋路徑及其意義.pdf

1、在認(rèn)知哲學(xué)中，物理主義可以說(shuō)是其中重要的一個(gè)陣營(yíng)，支持這一主張的認(rèn)知哲學(xué)家的觀點(diǎn)也很明確，他們認(rèn)為應(yīng)該運(yùn)用物理科學(xué)的語(yǔ)言來(lái)描述主觀體驗(yàn)的現(xiàn)象特征，從而把難以還原的心理事件用概念性的物理語(yǔ)言描述出來(lái)，解決身心二元的問(wèn)題。其實(shí)，物理主義者的立場(chǎng)也受到了當(dāng)代一些哲學(xué)家的挑戰(zhàn)，而關(guān)于感受性的難題一直是物理主義者試圖解決卻難以解決的問(wèn)題，尤其是感受性的三個(gè)特征涉及的心理事件能否被還原成物理事件一直是哲學(xué)家們關(guān)注的焦點(diǎn)。感受性問(wèn)題與心理事件密切相關(guān)

2、，涉及到意識(shí)的根本問(wèn)題，是認(rèn)知哲學(xué)領(lǐng)域重要研究的一個(gè)方面，感受性問(wèn)題是否能夠被還原成物理事件一直是哲學(xué)家們關(guān)注的焦點(diǎn)。面對(duì)感受性問(wèn)題的強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)，物理主義者也從不同的角度做出了回應(yīng)，其中最有力的回應(yīng)就是還原物理主義者，他們采取的還原論主張就是要把感受性的問(wèn)題解釋為大腦神經(jīng)系統(tǒng)的一種微觀作用，通過(guò)比較實(shí)驗(yàn)的方法來(lái)解釋感官刺激形成的難以明說(shuō)的心理體驗(yàn)。其實(shí)更為新穎的觀點(diǎn)可能來(lái)自于神經(jīng)科學(xué)和生物科學(xué)的研究成果，把感受性問(wèn)題看做是一種生物學(xué)特

3、征，從而從更廣闊的領(lǐng)域來(lái)看待感受性問(wèn)題。感受性問(wèn)題涉及到的心理事件如何還原成物理事件與意識(shí)難題也密切相關(guān)，感受性的主觀性特征導(dǎo)致認(rèn)知主體在認(rèn)知活動(dòng)中所產(chǎn)生的心理活動(dòng)具有現(xiàn)象性，現(xiàn)象概念也難以用日常語(yǔ)言描述出來(lái)，所以難以作為客觀的研究對(duì)象。為了解決這一問(wèn)題，認(rèn)知哲學(xué)家從不同的角度給與了許多有建設(shè)性的見(jiàn)解，而在眾多的解釋中，感受性問(wèn)題的生物學(xué)解釋路徑很好地說(shuō)明了人的感受能力具有生物學(xué)特性，認(rèn)知主體的感知覺(jué)形成的主觀感受是人體感官和大腦神經(jīng)系