荀子音樂哲學(xué)思想研究.pdf

1、作為生活在戰(zhàn)國后期的荀子，不但是先秦時期思想斗爭的總結(jié)者，也是先秦時期音樂哲學(xué)的集大成者。荀子音樂哲學(xué)思想集中體現(xiàn)在其《樂論》專篇中，同時也貫穿《荀子》全書。其“樂論”思想不但成為對春秋戰(zhàn)國時期三百多年音樂爭論的發(fā)展式總結(jié)，對后世的音樂思想如《禮記·樂記》也有重要影響，在我國的古代音樂思想史上起著繼往開來的重大作用。面對當(dāng)今復(fù)雜紛繁理論的強(qiáng)烈沖擊情況下，弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)音樂哲學(xué)思想精髓對于當(dāng)下的藝術(shù)活動有著重要意義。本文期望在對荀子音樂哲學(xué)

2、價值的發(fā)掘中，能為和諧社會建設(shè)提供新的精神食糧。在論文的寫作過程中，我在借鑒前人研究成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)時的社會背景，力圖更全面、系統(tǒng)地把握荀子音樂哲學(xué)思想。本文共分四部分，導(dǎo)論部分，簡要論述了文章的寫作緣由及音樂哲學(xué)的相關(guān)基本問題;第一章，通過分析荀子對先秦典籍、以孔子為代表的儒家以及道家等樂論思想的吸收與借鑒，論述了荀子音樂哲學(xué)的理論淵源;第二章，從樂情論、禮樂觀、中和論等三個方面對荀子音樂哲學(xué)之內(nèi)涵進(jìn)行了論述;第三章，從音樂對個人