東晉時(shí)期僧文研究_1220.pdf

1、佛教在東晉時(shí)期得到了迅速發(fā)展，其中的一個(gè)重要表現(xiàn)就是僧人文學(xué)的出現(xiàn)。據(jù)嚴(yán)可均《全晉文》統(tǒng)計(jì)，東晉時(shí)期的僧文存名作者34位，作品數(shù)量多達(dá)175篇。與東晉僧詩(shī)相比，僧文的實(shí)用性更強(qiáng)，與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系更為緊密。同時(shí)，這些文章涉及中國(guó)古代多類(lèi)文體，修辭手法豐富，表達(dá)方式多樣，具有較高的文學(xué)價(jià)值。本文將東晉時(shí)期的僧文作為研究對(duì)象，以文體為分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)，力圖對(duì)其內(nèi)容和文學(xué)性做出細(xì)致的梳理和深入的分析。
　　本文分為緒論、正文（五個(gè)章節(jié)）和結(jié)語(yǔ)三個(gè)部分

2、。
　　緒論部分主要闡述本文的選題理由和研究現(xiàn)狀，明確研究范圍。
　　第一章主要論述了東晉時(shí)期的僧人及其文章創(chuàng)作情況。本章通過(guò)對(duì)東晉時(shí)期佛教的發(fā)展?fàn)顩r、統(tǒng)治者對(duì)待佛教的態(tài)度以及僧人群體的變化等信息的梳理，探究東晉時(shí)期僧文產(chǎn)生的背景及推動(dòng)因素。第二章對(duì)東晉僧文中的書(shū)信進(jìn)行研究。本章通過(guò)對(duì)僧俗、僧人之間兩類(lèi)書(shū)信的分析，旨在探究僧人的精神世界、處世原則及其生活細(xì)節(jié)。第三章對(duì)僧文中的序和記進(jìn)行研究，本章按照寫(xiě)作內(nèi)容對(duì)這兩類(lèi)文體進(jìn)行劃

3、分。通過(guò)經(jīng)文序和記分析東晉時(shí)期的譯經(jīng)情況，主要包括譯經(jīng)中存在的問(wèn)題、經(jīng)文翻譯的原則、經(jīng)文翻譯的特點(diǎn)和經(jīng)文研究的特點(diǎn);通過(guò)對(duì)描摹山水的記與序的分析，探究僧人的隱居生活和玄學(xué)思潮對(duì)記游散文產(chǎn)生的推動(dòng)作用。第四章以僧文中的論和其他文體為研究對(duì)象，東晉僧人的論體文可以分為政論文與理論文兩類(lèi)，分別體現(xiàn)了東晉時(shí)期佛教與政治的關(guān)系以及佛學(xué)思想對(duì)儒道的借鑒與融合。通過(guò)對(duì)頌、贊、銘、賦幾類(lèi)用韻文學(xué)作品的研究，分析佛教內(nèi)容在與中國(guó)純文學(xué)結(jié)合下所帶來(lái)的獨(dú)特藝