藝術(shù)倫理視域下大學(xué)生“審丑”現(xiàn)象研究.pdf

1、近年來，隨著我國社會的不斷發(fā)展，大學(xué)生美育教育正經(jīng)歷著翻天覆地的變化，在不斷提升個人審美素養(yǎng)的同時，在大學(xué)生群體中出現(xiàn)了一種不正常的現(xiàn)象—“審丑”現(xiàn)象，并且這一現(xiàn)象呈現(xiàn)出愈演愈烈之勢。這種錯誤的審美價值觀已經(jīng)引起了社會各界的關(guān)注，并且各界學(xué)者也紛紛從多個角度出發(fā)來嘗試規(guī)范這一現(xiàn)象，但是從結(jié)果來看都收效甚微。
　　藝術(shù)作為人對現(xiàn)實審美關(guān)系的高級形態(tài)，必然這樣那樣地融及和揭示人類社會中的多種多樣的倫理道德生活，并對人們的倫理道德行為作

2、出審美評價，鑒別其美丑，努力起到針砭穢行、懲惡揚善的作用，從而有益于人類的進步和社會的全面發(fā)展以及個體自身的道德水準(zhǔn)和道德境界的提升。
　　目前，藝術(shù)倫理屬于文藝倫理的一個研究范疇，它的發(fā)展在倫理學(xué)交叉學(xué)科研究中屬于小眾，成果研究嚴(yán)重匱乏，專門人才也寥寥無幾，理論方向也主要集中在學(xué)科的探索和構(gòu)建上。所以，針對我國社會轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的大學(xué)生審丑現(xiàn)象，本文力圖從藝術(shù)倫理的角度進行研究。通過調(diào)查考證，概括總結(jié)大學(xué)生審丑現(xiàn)象的外化表現(xiàn)，分析這

3、一現(xiàn)象的形成過程及根源，并在此基礎(chǔ)上提出相應(yīng)的對策與措施。全文共分為五個部分:
　　第一部分:主要闡述了選題的背景和現(xiàn)實意義。在中共中央召開文藝座談會的背景下，這使得文化藝術(shù)在傳承中華民族文化、弘揚社會主義價值觀等方面的作用被提升到了一個新的高度。現(xiàn)如今的大學(xué)生審丑無疑已經(jīng)成為了一個嚴(yán)重的社會現(xiàn)象，這顯然不利于推行素質(zhì)教育和大學(xué)生的全面發(fā)展，這部分還指出了藝術(shù)倫理對大學(xué)生審丑現(xiàn)象的引導(dǎo)和規(guī)范作用，包括研究方法、國內(nèi)研究現(xiàn)狀和創(chuàng)新點

4、的闡述。
　　第二部分:主要對基本概念以及概念之間的聯(lián)系作出界定。包括什么是藝術(shù)倫理，藝術(shù)倫理的內(nèi)涵和時代價值，以及大學(xué)生審丑、丑和審丑等方面作出解釋，主要是為了闡釋文章的理論來源，使文章主題清晰明了，構(gòu)建合理的聯(lián)系。
　　第三部分:主要是對大學(xué)生審丑現(xiàn)象的實證調(diào)查。通過調(diào)查、分析、比對，分別統(tǒng)計出不同類型學(xué)校的大學(xué)生對待一些文藝作品、娛樂明星、英雄模范等方面的不同態(tài)度，并參照藝術(shù)倫理的道德標(biāo)準(zhǔn)，得出審丑現(xiàn)象的具體外在表現(xiàn)形

5、式，以此來判定大學(xué)生存在著一定程度的審丑現(xiàn)象。
　　第四部分:主要闡述了大學(xué)生審丑現(xiàn)象形成及根源。本文從近現(xiàn)代的西方和中國國內(nèi)兩方面來探索，內(nèi)容有西方輸入以及文化雜糅和后續(xù)效應(yīng)，通過西方對中國大學(xué)生審美價值觀的影響，得出大學(xué)生審丑現(xiàn)象的歷史動因。在大學(xué)生審丑現(xiàn)象的根源來看，有西方文化植入、互聯(lián)網(wǎng)的傳播倫理缺失、大學(xué)美育課程缺失、影視傳媒行業(yè)的社會責(zé)任感淡薄等方面的問題，通過不同角度來剖析根源，對癥下藥，找到審丑現(xiàn)象的癥結(jié)所在。