《論語》英譯的主體間性研究_12107.pdf

1、AnIntersubjectiveApproachtoEnglishTranslationoftheAnalectsABSTRACTTranslationsubjectivitystudieshavebeeninfluencedbysubjectivityphilosophyanalyzingtranslationactivityinasubjectobjectdichotomywayItresultsinthedivisionofau

2、thorreaderandtranslatorandpushestheresearchtoextremesActuallytranslationactivityinvolvesequalinteractionsbetweenseveralsubjects，thusonlyhighlightingonesubjectwhileignoringothersisonesidedThisthesisfocusesonintersubjectiv

3、ityintheprocessoftranslationbyapplyingphilosophicalintersubjectivitytotheconstructingofaworkingframeworkoftranslationintersubjectivity，whichisinturnusedtoexplainthedifferencesinthetranslationofkeyconceptsintheAnalectsbet

4、weenthetwoEnglishversionsbyLeggeandWaleyPhilosophicallythesubjectrefersapersonwhohastheattributesofautonomypurposiveness，creativity，andpassivitywhichconstituteaperson’SsubjectivityIntersubjectivityistheinteractionsbetwee

5、ntwoormoresubjectsintermsofsubjectivityontheonehandandtheirinteractionswiththeobjecttheyarebothconfrontedwithontheotherformingaframeworkofintersubjectivity：twosubjectsalelocatedattwobottomapexesofthetriangle，interactingw

6、iththesameobjectonthetopapex，andrevealingtheirsubjectivityinthisprocessTranslatorauthorandreaderalethethreemajorsubjectsintranslationactivitiesThebasictranslationintersubjectivityframeworkincludestwogroups：agroupoftransl

7、atorauthorandsourcelanguagetext(SLT)andagroupoftranslatorreadersandthetargetlanguagetext(TLT)Theinteractionsbetweenthesubjectivitiesoftranslatorandauthorinfluencethetranslator’Schoiceofthetexttobetranslatedanditsundersta

8、nding；incontrast，theimeractionsbetweenthoseoftranslatorandreadersimpactsthetranslator’Soptionfortranslationpurposesandstrategies《論語》英譯的主體間性研究摘要0UllIIIIIILIIIIIIIIIIIY2531337翻譯主體性研究受主體哲學(xué)影響，以主客體二分法分析翻譯活動，導(dǎo)致作者、讀者、譯者等被割裂，將翻譯

9、主體研究從一個極端推向另一個極端。事實(shí)上，翻譯活動涉及主體間平等的互動，只突顯某一主體而忽視其它主體是片面的。本文從哲學(xué)主體間性概念出發(fā)研究翻譯過程中的主體間性，建立翻譯主體間性框架，并用其解釋里雅各和韋利《論語》英譯本在核心概念詞翻譯上的差別。哲學(xué)上主體是指有自主性、目的性、創(chuàng)造性和受動性的人。自主性、目的性、創(chuàng)造性和受動性等構(gòu)成了人的主體性。主體間性指的是起碼兩個主體的主體性就同一客體發(fā)生的相互影響，它們形成了一個主體間性框架：兩個

10、主體位于三角形兩底，就頂點(diǎn)處共同面對的客體互動交流，過程中彰顯各自主體性。翻譯活動的三大主體為譯者、作者和讀者，翻譯主體間性的基本框架有兩組：譯者、作者和源語文本主體間性框架和譯者、讀者和目標(biāo)語文本框架。譯者和作者主體性的互動影響譯者對翻譯文本的選擇和理解；譯者與讀者的主體性互動將影響譯者采取的翻譯目的和策略。論文基于翻譯主體間性框架對比里雅各和韋利《論語》英譯本中核心概念詞翻譯。兩譯者解讀作者與源語文本，其宗教信仰、經(jīng)歷等主體性與作者

11、寫作目的、信仰等主體性互動，并產(chǎn)生不周態(tài)度，進(jìn)而產(chǎn)生不同翻譯；在產(chǎn)生目標(biāo)語文本中，譯者的受動性，尤其是前文化結(jié)構(gòu)和生活時代背景等與讀者的主體性，如認(rèn)知水平等進(jìn)行互動，進(jìn)而造成翻譯目的和策略的差異，最終形成了兩位譯者在核心概念詞翻譯上的差異。因此，本文認(rèn)為翻譯主體間性框架能客觀全面地描述作者、譯者與讀者的主體問性，對里雅各和韋利《論語》譯本中核心概念詞翻譯的差異有很強(qiáng)的解釋力。關(guān)鍵詞：主體性；主體間性；翻譯主體間性；《論語》英譯對比III