孔子“用詩(shī)”美學(xué)思想探析_9882.pdf

1、本文主要以《論語(yǔ)》為例，通過(guò)孔子對(duì)“用詩(shī)”的功能、“用詩(shī)”的目的以及“用詩(shī)”的美學(xué)主張的探討，來(lái)對(duì)孔子“用詩(shī)”的美學(xué)思想進(jìn)行探析，挖掘孔子對(duì)于“詩(shī)”在美學(xué)方面的解讀，因此，全文分為三個(gè)部分進(jìn)行了探討。
　　第一部分主要闡述的是孔子對(duì)“用詩(shī)”的功能解讀。在以往的文學(xué)傳統(tǒng)中，大多只關(guān)注孔子“用詩(shī)”的審美功能，即“興觀群怨”的功能，其教化功能、認(rèn)識(shí)功能反而被學(xué)者忽略了，實(shí)則孔子對(duì)“用詩(shī)”的功能研究包括審美功能、教化功能、認(rèn)識(shí)功能這三個(gè)方

2、面，其中“詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨”是“用詩(shī)”的審美功能；教化功能主要指孔子所說(shuō)的“事父、事君”說(shuō)；認(rèn)識(shí)功能主要指對(duì)“鳥(niǎo)獸草木”之名的認(rèn)識(shí)。
　　第二部分是孔子對(duì)“用詩(shī)”的目的的闡釋。分別從“用詩(shī)言志”、“用詩(shī)言禮”、“用詩(shī)言人”、“用詩(shī)言政”四個(gè)方面對(duì)“用詩(shī)”的目的進(jìn)行主要概括?！坝迷?shī)言志”在繼承和發(fā)揚(yáng)“詩(shī)言志”的文學(xué)傳統(tǒng)上，更加重視表現(xiàn)“用詩(shī)人”之志。“用詩(shī)言禮”出于孔子對(duì)周代禮教的維護(hù)與尊崇?！坝迷?shī)言人”和“用詩(shī)言政