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文檔簡介
1、邏輯學(xué)界由于對邏輯這門學(xué)科本身的內(nèi)涵與外延沒有定論,各種邏輯理論,尤其是傳統(tǒng)邏輯與現(xiàn)代邏輯之爭由來已久.當(dāng)前邏輯學(xué)界有一種越來越強(qiáng)的共識,即強(qiáng)調(diào)一種對話的、多元的邏輯觀,這種邏輯觀認(rèn)為,與其在邏輯界定上做無謂的爭論,不如先把孰是孰非的問題擱置起來,提倡一種大邏輯的觀點(diǎn).在深化已有邏輯研究的同時(shí),不排斥新興邏輯學(xué)科以及各種應(yīng)用邏輯學(xué)的發(fā)展.該文并不簡單地附和這種時(shí)代強(qiáng)音,而是從邏輯當(dāng)前的處境出發(fā)論證一種大邏輯觀的必要性與合理性."大邏輯觀
2、"意味著擴(kuò)大的外延與深化(更基底、更一般化)的內(nèi)涵.內(nèi)涵的深化將使外延的擴(kuò)大成為可能,因此,深層意義上的邏輯研究成為提倡大邏輯觀的題中應(yīng)有之意.這項(xiàng)研究可從兩個(gè)切入點(diǎn)著手:1、通過邏輯史和哲學(xué)史的反思,深化邏輯研究的對象,把邏輯研究對象從推理形式拉到思維的層面上來;2、在20世紀(jì)有影響的哲學(xué)和邏輯理論中探尋邏輯的意義源泉與發(fā)展動力,突出邏輯與經(jīng)驗(yàn)世界,邏輯與其他知識形式之間的相互作用.最后,通過與宗教哲學(xué)方法論的一種類比,加深對邏輯發(fā)展
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