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1、中醫(yī)理論從產(chǎn)生到發(fā)展充滿了樸素辯證唯物主義的原創(chuàng)思想,在中醫(yī)醫(yī)學(xué)術(shù)語和理論中常常看到辯證唯物主義的內(nèi)容,中醫(yī)理論強調(diào)天人合一的整體觀,整體觀是中醫(yī)理論的基礎(chǔ),是古代唯物論和自然辯證法思想在中醫(yī)的體現(xiàn),它貫穿于中醫(yī)生理、病理、診法、辨證、治療等整個理論體系之中。中醫(yī)整體觀強調(diào)人體內(nèi)外環(huán)境的整體和諧、協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。中醫(yī)理論的形式化特征是強調(diào)辯證邏輯,與西醫(yī)的形式邏輯相比,中醫(yī)辯證邏輯的思維規(guī)律、思維形式具有形式邏輯不能替代的優(yōu)點,中醫(yī)辯證的客
2、觀邏輯性與人體的復(fù)雜性、非線性是統(tǒng)一的。從治療理念和思維原則上看,西醫(yī)主要是以治“人的病”為主,中醫(yī)理論的思維是強調(diào)以人為本,著重于治“病的人”,中醫(yī)理論體系中人既是自然界的人,又是社會的人,注重“治病求本”,重心放在內(nèi)在機制和能力上,主張“形神合一”,“心神”狀態(tài)調(diào)節(jié),把調(diào)養(yǎng)精神置于醫(yī)學(xué)中的重要地位。中醫(yī)理論的實踐方法是中醫(yī)辨證論治,望聞問切臨床觀察和辨證診斷方法、“審證求因”辯證、八綱辨證和因人因地因時治療等過程都體現(xiàn)了辯證論治方法
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