藍與黃的對話——柏拉圖與孔子詩學言說模式比較研究_30480.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、柏拉圖和孔子的詩學都采用對話形式,這種對話在倫理維度和心靈維度又有著很大的契合之處,這使得兩種詩學有了可比性的一面。本文通過比較研究柏拉圖與孔子的詩學言說模式,來探討兩種詩學思維模式上的差異性,進而深化對中西文藝理論形態(tài)特征的理解。
   本文共分緒論、主體、結語三個部分,緒論部分是對本文所論述問題的介紹,包括選題的緣由,前人研究現(xiàn)狀分析,本文研究視角。本章重在說明兩種詩學言說比較的必要性。
   論文的主體部分共分為四

2、章。第一章探尋柏拉圖詩學的言說模式,主要探尋柏拉圖詩學言說的四個特點:對話性、辯證性、戲劇性和詩性,分析柏拉圖詩學言說的思維機制。本章借用了藍的言說這一概念,用來概括藍色文化圈中生成的柏拉圖詩學言說的特點。第二章探尋孔子詩學的言說模式,主要探尋孔子詩學言說的三個特點:獨白性、感悟性、實用性,分析孔子詩學言說的思維機制。本章借用了黃的言說這一概念,用來概括黃色文化圈中生成的孔子詩學言說的特點。第三章比較柏拉圖和孔子的詩學言說模式,探尋兩種

3、詩學思維的差異性。本章從兩個方面進行比較分析:一是從倫理維度和心靈維度分析兩種詩學思維的契合度。二是從在場與缺席、思辨與感悟、形而上與形而下三個角度分析兩種詩學思維的區(qū)別。第四章探尋兩種詩學言說的生成原因和影響。在藍色文化圈中,開放的民族性格、酒神思維和日神思維、外向型的心態(tài)對柏拉圖的詩學言說產生影響,形成了對話、思辨、詩性的思維機制。在黃色文化圈中,宗法制、天人合一的思維、內向型的心態(tài)對孔子的詩學言說產生影響,形成了獨白、感悟、實用的

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