傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的兩難選擇——遲子建文化立場研究_5629.pdf

1、筆者試圖從文化的角度來解讀遲子建，從她對待傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的態(tài)度深入探究她的文化選擇。
　　1980年代，遲子建離開閉塞、落后的故鄉(xiāng)，懷著對現(xiàn)代文明的憧憬來到城市。但很快遲子建便親身體會到，現(xiàn)代文明在給人類帶來長足進步的同時，也帶給人類和自然巨大的災難。于是，她一邊對現(xiàn)代文明的弊病著力批判，一邊展開對傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)土的詩意懷想。
　　從理論上講，現(xiàn)代文明本應是落后的傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)土的拯救者，但在現(xiàn)實中它卻埋葬了它們的美好。這引

2、發(fā)了遲子建文化選擇的焦慮，使她陷入傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的兩難抉擇中。當然，還有更加深層的原因造就了此種狀況，一是遲子建“鄉(xiāng)下人”和現(xiàn)代知識分子的雙重身份使她總是以一種雙重的眼光來打量傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明；二是遲子建不能辯證、歷史、發(fā)展地對待傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明，以致于她的某些關于文化的看法是失之偏頗的。
　　遲子建有關傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的思考與探索，展現(xiàn)出她深厚寬廣的人文情懷，在人文精神失落的當下，這值得我們的肯定。再者，遲子建在對傳統(tǒng)