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1、 重慶師范大學(xué)碩士學(xué)位論文 傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的兩難選擇 ——遲子建文化立場研究 碩士研究生:葉小平 指導(dǎo)教師:趙黎明 教 授 學(xué)科專業(yè):中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué) 所在學(xué)院:文學(xué)院 重慶師范大學(xué) 2016 年 4 月 重慶師范大學(xué)碩士學(xué)位論文 中文摘要 I 傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的兩難選擇 ——遲子建文化立場研究 摘要 筆者試圖從文化的角度來解讀遲子建,
2、從她對待傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的態(tài)度深入探究她的文化選擇。 1980 年代, 遲子建離開閉塞、 落后的故鄉(xiāng), 懷著對現(xiàn)代文明的憧憬來到城市。但很快遲子建便親身體會到,現(xiàn)代文明在給人類帶來長足進(jìn)步的同時,也帶給人類和自然巨大的災(zāi)難。于是,她一邊對現(xiàn)代文明的弊病著力批判,一邊展開對傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)土的詩意懷想。 從理論上講,現(xiàn)代文明本應(yīng)是落后的傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)土的拯救者,但在現(xiàn)實中它卻埋葬了它們的美好。這引發(fā)了遲子建文化選擇的焦慮,使她陷入傳統(tǒng)文化與現(xiàn)
3、代文明的兩難抉擇中。當(dāng)然,還有更加深層的原因造就了此種狀況,一是遲子建“鄉(xiāng)下人”和現(xiàn)代知識分子的雙重身份使她總是以一種雙重的眼光來打量傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明;二是遲子建不能辯證、歷史、發(fā)展地對待傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明,以致于她的某些關(guān)于文化的看法是失之偏頗的。 遲子建有關(guān)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的思考與探索,展現(xiàn)出她深厚寬廣的人文情懷,在人文精神失落的當(dāng)下,這值得我們的肯定。再者,遲子建在對傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明進(jìn)行書寫時,她的敘事充滿了豐盈的張力,這使
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