從多元系統(tǒng)理論視角看《禮拜六》中周瘦鵑的翻譯及著述_33874.pdf

1、作為近現(xiàn)代文學的流派之一，“鴛鴦蝴蝶派”曾在相當長的一段時間內(nèi)處于中國文學研究的邊緣地位。他們對近代翻譯事業(yè)以及中國文學現(xiàn)代化進程所作出的貢獻也因此常常被忽視。作為“鴛鴦蝴蝶派”的一位重要代表人物，周瘦鵑在小說翻澤和創(chuàng)作上都有豐厚的作品。盡管近年來提及周瘦鵑文學貢獻的研究者數(shù)日呈上升趨勢，但到目前為止對他在翻譯及著述方面的研究還有不小的空間。
　　 本文題為“從多元系統(tǒng)理論視角看《禮拜六》中周瘦鵑的翻譯及著述”，旨在選取鴛蝴派的

2、代表人物周瘦鵑在鴛蝴派一重鎮(zhèn)《禮拜六》中的作品為研究對象，以多元系統(tǒng)理論為支撐，力爭消除以往此類研究中只針對一時一事的孤立性，將研究對象放入整體的聯(lián)系中，還原敞亮的歷史面貌，發(fā)現(xiàn)其中的積極因素。正如多元系統(tǒng)理論所說，只有將翻譯放在更為廣闊的社會學語境下，才能對這些文學活動有全面的了解。筆者對民初的經(jīng)濟文化背景作了說明，因為它們與周瘦鵑及《禮拜六》有著密不可分的關(guān)系。通過文本細讀，筆者發(fā)現(xiàn)周瘦鵑的譯作從題材到語言風格都有著鮮明的特色，而這

3、些特色除了與當時的社會歷史因素不無關(guān)系之外，也和他的個人經(jīng)歷有關(guān)。同時，筆者還注意到《禮拜六》前后各100期，中間有著5年的間隔。這5年前后，周瘦鵑譯作的取材和語言也在悄悄發(fā)生變化，這與當時的新文化運動和“五四”運動的開展有著緊密的聯(lián)系。本文在研究周瘦鵑在《禮拜六》中的創(chuàng)作時，重點關(guān)注受到翻譯影響的作品。多元系統(tǒng)理論指出，受到來自非經(jīng)典形式庫的壓力，任何系統(tǒng)的經(jīng)典形式庫都會發(fā)生改變，這也恰恰保證了系統(tǒng)的發(fā)展。筆者從題材和寫作技巧兩方面入