中國(guó)北方農(nóng)村一個(gè)基督教長(zhǎng)老生命歷程的個(gè)案研究.pdf

1、改革開(kāi)放以來(lái)，隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以及我國(guó)宗教政策的落實(shí)和社會(huì)文化環(huán)境的寬松，人們對(duì)基督教的認(rèn)識(shí)也發(fā)生了根本改變，基督教在我國(guó)的農(nóng)村得到了較快地傳播和發(fā)展，村落之間開(kāi)始有了教會(huì)組織，教堂也開(kāi)始不斷聳立于村落之中。2010年發(fā)布的宗教藍(lán)皮書(shū)的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)現(xiàn)有的基督徒約占全國(guó)人口總數(shù)的1.8％，總體估計(jì)為2305萬(wàn)人。人數(shù)眾多的農(nóng)村基督教徒現(xiàn)在成為一個(gè)備受學(xué)術(shù)界關(guān)注的群體，但是中心人物——教會(huì)長(zhǎng)老的人生歷程卻未能引起重視。對(duì)他們的生命

2、歷程進(jìn)行深入考察，能夠?qū)χ袊?guó)農(nóng)村基督教徒以及中國(guó)農(nóng)村基督教發(fā)展有更深的理解認(rèn)識(shí)。因此，本文對(duì)河北褡褳這個(gè)村落中李姓基督教圣職長(zhǎng)老進(jìn)行個(gè)案研究，期望能引起社會(huì)各界對(duì)農(nóng)村基督教信徒的深層關(guān)注，希望對(duì)基層宗教工作在新形式下如何更好開(kāi)展工作、更有利于不同信仰間的融合，特別是和諧社會(huì)的構(gòu)建有所啟發(fā)。
　　 本研究以李長(zhǎng)老為調(diào)查對(duì)象，運(yùn)用田野調(diào)查與口述史等方法，對(duì)長(zhǎng)老的生命歷程進(jìn)行深入的考察，不僅展示其少年求學(xué)、職業(yè)變動(dòng)、因教撤職、建造教堂