一個(gè)上帝，兩種聲音：美國基督教團(tuán)體看伊戰(zhàn).pdf

1、美國是一個(gè)宗教色彩濃厚的國家，有90％以上的美國人表示信仰上帝或某種宇宙精神，有數(shù)目和派別眾多的宗教組織活躍在社會(huì)、政治舞臺(tái)上。宗教對(duì)美國社會(huì)和政治的影響是學(xué)術(shù)界討論的熱門話題之一。2003年美國發(fā)動(dòng)了伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，布什政府對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的宣傳動(dòng)員經(jīng)常使用宗教語言。在這一過程中，美國宗教團(tuán)體持何種態(tài)度?其依據(jù)是什么?影響力如何?研究這一問題，有助于在具體案例中客觀地分析宗教的影響力，避免空洞和泛化。而目前國內(nèi)外學(xué)術(shù)界還沒有出現(xiàn)直接、系統(tǒng)的研究成果

2、。因此，本文擬就此問題展開研究。由于美國是一個(gè)以猶太-基督教傳統(tǒng)為主的國家，且猶太教徒占美國人口比例較少，所以本文主要以這一傳統(tǒng)內(nèi)的新教、天主教團(tuán)體為考察對(duì)象。 本文正文分三章：第一章，主要通過領(lǐng)袖人物的公開聲明和講話，呈現(xiàn)新教、天主教等各宗教團(tuán)體對(duì)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度，其態(tài)度基本分裂為支持和反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的兩方；第二章，從和平主義、正義戰(zhàn)爭(zhēng)理論、對(duì)伊斯蘭教的態(tài)度等方面，考察宗教團(tuán)體持支持或反對(duì)態(tài)度的原因或依據(jù)；第三章，首先歸納出支持-反

3、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度基本以神學(xué)上的自由-保守派為界線，接著分析以宗教保守派為主的主戰(zhàn)派與以新教自由派為主的反戰(zhàn)派在影響力上為何存在差異。最后得出結(jié)論，宗教保守派適應(yīng)了近年來美國社會(huì)保守化的政治、文化氣候；基督教右翼及某些宗教觀念為戰(zhàn)爭(zhēng)提供了道德合法性，在一定程度上推動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生；反戰(zhàn)的宗教團(tuán)體追求和平與正義，發(fā)出了“良知的聲音”；宗教團(tuán)體作為一個(gè)整體，由于其多元化的內(nèi)在屬性，很難成為一股強(qiáng)大的影響政府決策的力量。 本文的創(chuàng)新之處在于：