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文檔簡介
1、我國北方少數(shù)民族的薩滿教一直受到國內(nèi)外學(xué)者的關(guān)注,柯爾克孜族作為中國北方少數(shù)民族中的一員,其薩滿教也體現(xiàn)出了一定的個(gè)性特征??聽柨俗巫宸Q薩滿為巴合西,在柯爾克孜族社會中,巴合西是人與神的中介,是溝通人與神并具有治病驅(qū)邪能力的特殊人物,至今尚存于柯爾克孜族社會生活中的巴合西是柯爾克孜族薩滿教文化活態(tài)資料的承載者,在他們的神靈觀、魂靈觀、鬼靈觀、疾病觀以及神事活動中都蘊(yùn)藏著豐富的文化底蘊(yùn)。本文在田野調(diào)查資料和有關(guān)文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上,結(jié)合深入的
2、個(gè)案分析,通過不同角度對柯爾克孜族巴合西進(jìn)行了專門研究。 本文主體部分包括四個(gè)章節(jié)。第一章論述了柯爾克孜巴合西的定義、稱呼、來源、種類、職能、社會地位及經(jīng)濟(jì)收入,并分析了巴合西的稱呼、職能及社會地位的演變。第二章從“物”入手,論述了柯爾克孜族巴合西的神器及施咒物品,并指出了巴合西的神器隨著社會的發(fā)展而發(fā)生的一些變化。第三章從“靈”入手闡述了柯爾克孜族巴合西的咒語、保護(hù)神以及通神方式,并進(jìn)行了分類。此外,對柯爾克孜族巴合西與麻扎的
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