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文檔簡介
1、《莊子》以其“波奇云詭、瑰麗奇譎”的語言吸引了數(shù)千年間學者不斷閱讀、研究,蘊含在文字背后的哲學思想也一直為哲學家所著迷。莊子《內(nèi)篇》七篇中,尤其是《德充符》中,刻畫了王駘、申徒嘉、哀駘它等一批身體殘疾、相貌丑陋卻德行極高的怪人,這類人物集中體現(xiàn)了莊子“德有所長而形有所忘”的哲學思想。
莊子似乎對形體怪異的人物有特別的熱衷,甚至其筆下的動物、樹木以及其他物品,大都奇形怪狀,顛覆了世人傳統(tǒng)的審美眼光。莊子如此用心地塑造這樣一種病殘
2、的“畸者”形象,除了與他所處的時代有關,還與他獨特的內(nèi)心精神追求有關。莊子生活在戰(zhàn)亂頻仍的戰(zhàn)國時代,目睹了數(shù)不清的人間疾苦,尤其是因為天災人禍導致的身體殘疾者,讓莊子看透了當權(quán)者虛偽殘暴的本性,也對普通人患得患失斤斤計較的狹小胸襟而感悟良多。莊子深入內(nèi)心世界,思考一種能夠讓人們擺脫世間一切疾苦的哲學,這又體現(xiàn)出莊子與儒家的積極入世思想,以及與佛家悲天憫人的慈悲情懷相同之處。
但莊子以“畸人”為載體的“道”“德”思想又是獨特的,
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