馮夢龍“三言”中的次要人物研究_10479.pdf

1、馮夢龍的“三言”是明代通俗小說的杰出代表，它的出現(xiàn)標志著中國古代白話小說創(chuàng)作高潮的到來。同時自問世起，也引起了學術界研究者極大的研究熱情，時至今日，關于“三言”的研究已經(jīng)碩果累累，涵蓋了思想主題、人物形象、藝術價值、小說技巧等各方面。但綜觀“三言”的學術研究情況，筆者發(fā)現(xiàn)對于作品中次要人物的總體研究，尚有留白。雖然涉及“三言”各類人物形象的研究頗多，但都體現(xiàn)出單一性和零散性的特點，而且多以小說中的主要人物作為研究重點，這對于“三言”研究

2、視角的豐富性而言是一個重要的缺漏。鑒于此，筆者力圖通過本課題的研究，深入挖掘“三言”次要人物這一群體的價值，以期為“三言”的研究注入新的活力。
　　本論文主要分為以下五個部分：
　　“緒論”：主要介紹“三言”次要人物這一課題的研究現(xiàn)狀、研究創(chuàng)新點和難點。從大的方面來說，關于古代小說次要人物的研究，主要涉及古代短篇小說和章回體小說中個別次要人物的零散研究；從小的方面來說，與“三言”有關的次要人物研究，尚未形成體系，只散存于一些

3、人物形象專論中。因此，梳理與挖掘“三言”次要人物這一課題就顯得十分必要。
　　第一章：“次要人物”概念界定，“三言”中的次要人物數(shù)量龐大，難以逐個分析。那么就需要確定研究的主要對象，將那些最具研究價值、最具代表性的次要人物作為重點。第一節(jié)中，對“主要人物”與“主人公”這兩個相似的概念進行比較；第二節(jié)中，在“主要人物”概念的基礎上確定次要人物概念，進一步明確“三言”當中的次要人物，也就是本文的主要研究對象，即那些與“主要人物”關系最

4、密切、在情節(jié)發(fā)展過程中和人物結構體系中處于重要地位、其本身又具有獨特個性和重要價值的人物。
　　第二章：“三言”次要人物舉要類析，主要依據(jù)人物的人格是否符合普遍的道德評判標準及其與小說主題善惡傾向的關系對人物進行類析。第一節(jié)介紹次要人物中的正面形象，主要分為聰慧善良的女性、扶危濟困的義士、禮順人情的官員、忠心為主的仆人、仁慈開明的家長、助善除惡的神靈形象六類；第二節(jié)介紹次要人物中的反面形象，主要分為好色貪淫的男性、品行不端的毒婦、

5、穿街入戶的婆子、江湖作惡的歹人、昏庸頑愚的家長、神秘陰森的鬼魅等七類；第三節(jié)介紹次要人物中的中性形象，即那些不具有明顯的正反傾向性的人物。本章通過對大量生動鮮活的次要人物形象的分析，以期對次要人物有一個具體化、形象化的認識，也為后文的進一步分析做一鋪墊。
　　第三章：次要人物在“三言”故事中的藝術功能，本章分六節(jié)對次要人物在“三言”中的敘事功能做出詳細介紹，分別為次要人物與其他人物關系、次要人物與小說故事結構、次要人物與故事情節(jié)生

6、成、次要人物與故事敘事環(huán)境、次要人物與小說語言風格、次要人物與小說思想主題。
　　第四章：以“三言”為例分析白話短篇小說中次要人物的特殊價值，本章在“三言”次要人物的研究基礎上，通過“三言”與章回小說如《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》、《金瓶梅》等在次要人物描寫方面的差別的比較，進一步論述白話短篇小說中次要人物在筆墨分布、關聯(lián)人物、結構生成、主題體現(xiàn)四個方面的特殊性。
　　總之，“三言”中豐富的次要人物蘊含著具有深遠意義