試論猶太教哈巴德派的宣教運動與主要思想.pdf

1、山東大學碩士學位論文試論猶太教哈巴德派的宣教運動與主要思想姓名：李斌申請學位級別：碩士專業(yè)：宗教學指導教師：傅有德20070516山東大學碩士學位論文中文提要猶太啟蒙運動之后，猶太教出現(xiàn)了大分裂，從原本統(tǒng)一的猶太教中逐漸分化出正統(tǒng)派、改革派、保守派、重建派、新正統(tǒng)派等宗派，他們在猶太教信仰的原則性問題上產(chǎn)生了分歧，甚至很多派別或團體已經(jīng)不再遵守猶太律法，這種現(xiàn)象在猶太歷史中是從未有過的。在最近的兩百年間，許多猶太人拋棄猶太教傳統(tǒng)變?yōu)槭浪?/p>

2、的猶太人?？梢哉f在猶太啟蒙運動之后，猶太民族一直面臨著被逐漸同化的危機。在這種情況下，眾多猶太教正統(tǒng)派當然不會坐視不理，他們紛紛采取各種手段勸說世俗猶太人“重新回到上帝的身邊”(backtoGod)。其中，做得最突出的就是哈巴德派發(fā)起的宣教運動。宣教思想在猶太民族史上自古有之。在圣經(jīng)猶太教時期，從古代的先知摩西到以賽亞，再到耶利米，都在教導著猶太人回到猶太律法和上帝的身邊。在拉比猶太教時期，拉比們也教導說，每一個猶太人都應該努力遵守律法

3、并且?guī)椭渌俗袷芈煞?。這些是古典時期的宣教思想。那么，哈巴德運動中的宣教思想有何不同之處呢隨著猶太啟蒙運動的到來，眾多新興思潮和意識形態(tài)在猶太教中涌現(xiàn)出來，這樣，志同道合的猶太人就可以聚集在一起組成自己的社區(qū)，而不必遵守傳統(tǒng)的猶太律法。哈巴德派就把這部分不遵守律法的猶太人作為它發(fā)起的宣教運動的主要目標。所以，從本質(zhì)上來說哈巴德派的宣教思想并非創(chuàng)新，而是一種由古老的猶太教傳統(tǒng)理念和新的歷史條件相融合的產(chǎn)物。哈巴德派的宣教運動之所以能獲得

4、巨大的成功，除了其有一套精致的哲學理論的支持外，還有很多其他因素促成了這一成功，其中最重要的就是發(fā)生在施尼爾森時期的彌賽亞主義熱潮。20世紀中后期，隨著宣教運動不斷深入地發(fā)展，狂熱的哈巴德主義者越來越相信其第七代領導人施尼爾森就是猶太人民期待已久的彌賽亞，逐漸地，在哈巴德派內(nèi)部興起了一股圍繞著施尼爾森的彌賽亞主義熱潮，而這股熱潮又反過來推動了宣教運動的更進一步的發(fā)展，這樣，宣教運動與彌賽亞主義熱潮形成了一種互為因果、相互促進的關系。筆者