韓愈古文評(píng)點(diǎn)整理與研究_16562.pdf

1、韓愈的文集從宋代以來即成為了各家輯校、注釋、評(píng)選的重點(diǎn)，這種趨勢(shì)一直延續(xù)到今天。但由于長(zhǎng)期以來人們對(duì)評(píng)點(diǎn)的輕視，相對(duì)于輯、注等方面，對(duì)韓文的評(píng)點(diǎn)明顯不足。本論文則從搜集、整理原始文獻(xiàn)資料出發(fā)，以歷代對(duì)韓文的評(píng)點(diǎn)作為論述對(duì)象，力爭(zhēng)彌補(bǔ)此缺陷，從而也為“韓學(xué)”的建立提供文獻(xiàn)材料與依據(jù)。
　　論文共分為三編，即宋元編、明代編、清代編，每編之下又分為若干章節(jié)。
　　“宋元編”分為“宋代韓文評(píng)點(diǎn)”與“元代韓文評(píng)點(diǎn)”兩章。由于宋元時(shí)處于

2、評(píng)點(diǎn)發(fā)軔期，韓文評(píng)點(diǎn)亦尚未獨(dú)立。因而此編每節(jié)的內(nèi)容多是結(jié)合相關(guān)的古文評(píng)點(diǎn)選本，如《古文關(guān)鍵》、《崇古文訣》、《文章規(guī)范》等來探討其對(duì)韓文的評(píng)點(diǎn)。但元代程端禮的《昌黎文式》卻是一個(gè)例外，此是第一部獨(dú)立的評(píng)點(diǎn)韓文的專著，不僅在元代，甚至是整個(gè)韓文評(píng)點(diǎn)史上，都占有一席之地，因而本編也將此作重點(diǎn)論述。
　　“明代編”則分為了“明代韓集版本概覽”、“明代嘉（靖）、萬（歷）時(shí)期對(duì)韓文的評(píng)點(diǎn)”、“明代天啟、崇禎年間對(duì)韓文的評(píng)點(diǎn)”、“明代存疑之本

3、考索”四章。長(zhǎng)期以來，人們對(duì)韓集的版本狀況的研究多集中于宋元時(shí)期與清代，相對(duì)而言對(duì)明代則缺乏關(guān)注。所以本編首章對(duì)明代的韓集狀況作了一個(gè)“概覽”，從而也為本編下文的展開奠定基礎(chǔ)。受社會(huì)政治風(fēng)氣及多種因素的影響，明代的古文評(píng)點(diǎn)經(jīng)歷了從最初的只揭示“文法”到后來重視臧否人物氣節(jié)的轉(zhuǎn)變，因而在此以“嘉、萬”與“天、崇”作為兩個(gè)節(jié)限，每段時(shí)期略舉數(shù)種韓文評(píng)點(diǎn)的代表之作以求能夠概括出明代韓愈古文評(píng)點(diǎn)的發(fā)展脈絡(luò)。與此同時(shí)，明代評(píng)點(diǎn)本多有“托名”之嫌，

4、本編最后一章則主要從追溯評(píng)語來源的角度探討了幾種名人評(píng)點(diǎn)本的真實(shí)情況，從中可見一斑。
　　“清代編”分作“專選類的韓文評(píng)點(diǎn)”、“大家總集類的韓文評(píng)點(diǎn)”及“桐城派對(duì)韓文的評(píng)點(diǎn)”三章。清代是中國(guó)古代文學(xué)與批評(píng)發(fā)展歷程中的“集大成”的時(shí)期，同時(shí)也是韓文評(píng)點(diǎn)“集大成”的時(shí)期，一個(gè)最為直接的表現(xiàn)則是大量評(píng)點(diǎn)本的噴涌出現(xiàn)。韓文評(píng)點(diǎn)發(fā)展至清代，從文獻(xiàn)載體的角度上看，基本上可以分為“專選類”與“總集類”兩大類。所謂“專選類”即專門選評(píng)韓文的作品，

5、如清代吳輅的《昌黎文啟》、林云銘的《韓文起》、李光地的《韓子文粹》、盧軒的《韓筆酌蠡》等等，都是評(píng)點(diǎn)研討韓文的專著。而“總集類”則選評(píng)包括關(guān)于韓文在內(nèi)的歷代諸家的佳作。此種文獻(xiàn)數(shù)量極其浩繁，本編采取了與明代同樣的處理方式，即只列舉歷史上已經(jīng)形成的“大家”類的古文總集。上承明代之遺緒，清代出現(xiàn)了二十余種“八大家”類的古文總集，從而成為了清代評(píng)點(diǎn)韓文的重要組成部分。因而本編將“專選類”與“總集類”作為兩章，分作論述。此外，清代的“桐城派”也