儒家政治倫理思想研究.pdf

1、中華民族在幾千年的歷史發(fā)展過程中，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，以孔子、孟子、荀子為代表的先秦儒家在當(dāng)時(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)的亂世中提出了政治倫理思想，此后，儒家政治倫理思想在戰(zhàn)亂和各學(xué)派的百家爭(zhēng)鳴中建立和發(fā)展起來。 本文著重分析了儒家政治倫理思想的產(chǎn)生、發(fā)展，及其主要內(nèi)容，闡述了儒家政治倫理思想的現(xiàn)代價(jià)值及其發(fā)展趨向。以孔子為代表的先秦儒家創(chuàng)立的儒家政治倫理思想包含著“為政以德”、“政者正也”、“經(jīng)世濟(jì)民”、“天下大同”等豐富的思想內(nèi)容，自其產(chǎn)生

2、以來，它以“禮”、“仁”為核心，以“利民”為價(jià)值導(dǎo)向，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)“大同”為理想目標(biāo)，因此，他要求為政治國(guó)者要不斷加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，堅(jiān)持正確的倫理原則，選賢任能，實(shí)行民主。 從儒家學(xué)術(shù)思想的價(jià)值關(guān)懷和積極入世的人生態(tài)度來看，他們講“政治倫理”的最終目的是要落實(shí)到社會(huì)政治上。所以儒家論天、論人、論道德、論修身的最終目的是要論治國(guó)、論社會(huì)。他們以天下為己任，努力“修身”以“齊家、治國(guó)、平天下”，所以儒家的政治倫理思想雖然存在一定的階級(jí)

3、、時(shí)代局限性，但是對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)政治文明建設(shè)仍具有重要的啟示意義。 目前我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)上的不和諧因素還很多，中國(guó)共產(chǎn)黨人面對(duì)新的形勢(shì)、新的任務(wù)、新的挑戰(zhàn)，重新解讀儒家政治倫理思想，汲取其精髓，借鑒其教訓(xùn)、揚(yáng)棄其訛誤，對(duì)于提高公民的道德修養(yǎng)、加強(qiáng)官德建設(shè)，對(duì)于完善社會(huì)制度、保持社會(huì)穩(wěn)定都有著重要作用。 本文從政治倫理研究的角度出發(fā)，以儒家的政治倫理思想為研究對(duì)象，采用宏觀整體研究和微觀個(gè)體研究相結(jié)合的方法，并與