論鮑曼之“流動的現(xiàn)代性”.pdf

1、論文指導(dǎo)小組成員馮平教授吳曉明教授孫承叔教授王德峰教授陳學明教授鄒詩鵬教授鄭召利教授王金林教授三、完全多余的新窮人113第二節(jié)人類紐帶的破敗116一、孤獨的消費者118二、個體化的騙局121三、刪除鍵癥患者124第三節(jié)普遍的恐懼129一、不確定的世界130二、無所不在的恐懼134三、獵人式的生活138第四章流動的現(xiàn)代性之出路144第一節(jié)呼喚道德145一、道德的重要性146二、后現(xiàn)代倫理學的性質(zhì)151三、如何重建道德154第二節(jié)尋找政治1

2、60一、再造agora162二、構(gòu)建世界政治166三、保障基本收入170第五章流動的現(xiàn)代性之評價及啟示176第一節(jié)流動的現(xiàn)代性與“現(xiàn)代性的諸話語”176一、同鮑曼所用的“后現(xiàn)代性”概念之比較176二、同福柯、利奧塔、鮑德里亞的“后現(xiàn)代性”之比較179三、同吉登斯的“晚期現(xiàn)代性”、貝克的“自反性現(xiàn)代性”之比較183四、理論定位186第二節(jié)流動的現(xiàn)代性與馬克思主義193一、鮑曼沒有背離馬克思193二、鮑曼是典型的東歐新馬克思主義者201三、