錢穆幸福觀發(fā)微.pdf

1、從古至今，幸福這個(gè)主題一直是很多學(xué)者關(guān)注的問題。因?yàn)?，在現(xiàn)實(shí)生活中，人類無時(shí)無刻都行走在追求幸福的道路上，幸福也成為了我們生活追求的目標(biāo)和理想。通過對錢穆幸福觀的探索研究，“何謂幸福”、“應(yīng)追求什么樣的幸?！薄ⅰ暗屡c福的關(guān)系”以及“實(shí)現(xiàn)幸福的途徑是什么”等問題在錢穆這里有了獨(dú)到的見解。在他看來，長壽、富貴、平安地度過一生都是幸福必不可少的因素，但最重要的因素還是“攸好德”，因?yàn)榈率歉５脑蚝透?，福是德的結(jié)果和表現(xiàn)。
　　正文主要

2、分為三個(gè)部分：
　　第一部分主要探究了儒家幸福觀對錢穆的影響，在對孔子、孟子、荀子以及朱熹、王夫之等儒家幸福論進(jìn)行探討的基礎(chǔ)上，分析了錢穆幸福觀形成的背景以及理論根源。
　　第二部分主要研究了錢穆幸福觀思想的主要內(nèi)容。在錢穆看來，長壽、富貴等是實(shí)現(xiàn)幸福的外在條件，但是必須建立在仁愛之心的基礎(chǔ)之上，富而好禮，則自得其福。其次，錢穆強(qiáng)調(diào)獲得幸福的至高境界在于我們自身內(nèi)在精神的充實(shí)和愉悅。德性是人類的本質(zhì)，也自然可以給人類帶來幸福

3、，即使沒有身外之物，德性也可以維持我們內(nèi)心的幸福，但是如果失去了德性，那么也就無所謂真正的幸福。幸福不僅僅是指人們生活的外在條件，更重要的是精神上達(dá)到的至高境界。最后，錢穆還提醒我們，幸福還會(huì)受到一些我們?nèi)祟悷o法控制的客觀的外在因素的影響，而我們唯一可以做的就是對幸福持有一顆虔誠的心，自求多福。
　　第三部分試圖分析錢穆幸福觀的當(dāng)代價(jià)值，主要從兩個(gè)方面進(jìn)行了探討。第一，錢穆幸福觀對提高人類的精神境界，從而促進(jìn)人們獲得至高的幸福具有

4、積極的指導(dǎo)作用。研究錢穆幸福觀思想有益于我們重新審視自身的價(jià)值觀、幸福觀，從而引導(dǎo)我們選擇能夠使我們的生活更加有意義的生活方式，為我們每個(gè)人追求幸福營造一片和諧安定的社會(huì)氛圍；第二，錢穆“仁愛萬物”的幸福觀念為生態(tài)文明建設(shè)提供理論支持。錢穆幸福觀思想的核心目標(biāo)是追求德性幸福，而德性的根本就是“仁”，在錢穆心中，“仁”不僅體現(xiàn)在對于自己、家人這樣的個(gè)體上，還體現(xiàn)在對世間所有生命的愛。錢穆呼吁我們除了要由尊敬愛護(hù)我們自己的親人，還要到學(xué)會(huì)關(guān)

5、心和愛護(hù)其他所有人，除了要關(guān)心和愛護(hù)其他所有人還要對天下萬物都充滿仁愛之心。錢穆幸福觀為人們思索如何尋求人與自然和諧相處的方式提供了思考淵源。為了提高廣大人民群眾的環(huán)保意識，提升我們共同生活的環(huán)境質(zhì)量，我們應(yīng)該積極倡導(dǎo)只有“仁愛萬物”才能獲得永久幸福的思想，并幫助人民群眾切身落實(shí)到進(jìn)行環(huán)境保護(hù)的行動(dòng)中去。
　　通過這篇文章，希望我們可以對幸福的理解達(dá)成某些基本的共識，并由此形成正確的幸福觀，讓每個(gè)人都可以正確地認(rèn)識幸福，合理地追求