物理主義、意識(shí)感受性與“知識(shí)論證”.pdf

1、物理主義與反物理主義之爭是當(dāng)代心靈哲學(xué)中的核心課題之一，爭論的焦點(diǎn)是關(guān)于意識(shí)感受性的屬性問題。物理主義認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界中存在的一切事實(shí)都可以還原為物理事實(shí)并且可以用物理知識(shí)窮盡一切關(guān)于物理事實(shí)的解釋;主張?jiān)诂F(xiàn)實(shí)世界中，主觀的意識(shí)特性或者說意識(shí)感受性總是伴隨著相應(yīng)的大腦中的客觀物理狀態(tài)而產(chǎn)生和存在;意識(shí)感受性與相應(yīng)的大腦物理狀態(tài)二者之間存在同一關(guān)系、隨附關(guān)系等。反物理主義者卻認(rèn)為，意識(shí)感受性是內(nèi)在于主體心中、非客觀存在的、非物理實(shí)體的一種意識(shí)

2、感受特性。最著名的五個(gè)反物理主義論證是:克里普克的“模態(tài)論證”，杰克遜的“知識(shí)論證”，列文的“解釋空缺論證”，查莫斯的“二維語義學(xué)論證”和金在權(quán)的“心靈因果性論證”。本文在介紹物理主義中關(guān)于感受性本質(zhì)的觀點(diǎn)和感受性的特性的基礎(chǔ)上重點(diǎn)研究杰克遜的“知識(shí)論證”，并列舉五種主要的反對(duì)“知識(shí)論證”的觀點(diǎn)，有:丹奈特的“取消主義”，劉易斯的“能力說”，丘奇蘭德的“親知說”，羅耶的“同一論”和斯圖加的“兩種物理知識(shí)”的觀點(diǎn)。本文將會(huì)詳細(xì)闡述他們反對(duì)