操縱理論視閾下沙博理《水滸傳》研究_23302.pdf_第1頁
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1、ONSIDNEYSHAPIROSTRANSLATIONOFSHUIHUZHUANUNDERMANIPULATIONTHEORYTHESISSubmittedinpartialfulfillmentoftherequirementsfThedegreeofMasterofArtsIntheGraduateSchoolofCentralSouthUniversitybyGanShuranSupervis:ProfessJiaWenboSep

2、tember2011CentralSouthUniversity摘要20世紀(jì)80年代，從事翻譯研究的學(xué)者們提出了“文化轉(zhuǎn)向”這一當(dāng)代翻譯研究的主流術(shù)語，之后翻譯研究便越來越趨向于關(guān)注文本外的因素，如譯者，歷史，文化與政治等，而并非把翻譯研究局限在語言學(xué)層面的因素，像忠誠，對等，形式與內(nèi)容，直譯或意譯等。作為操縱學(xué)派創(chuàng)始人之一，安德烈勒弗維爾為翻譯研究提出了一套理論框架一“操縱理論”，這套理論把文學(xué)翻譯作為研究對象，將翻譯置于社會系統(tǒng)中考

3、察。作為這一理論的重要概念一“改寫”，泛指對文學(xué)原作進(jìn)行的翻譯、改寫、選編、批評和編輯等各種加工和調(diào)整。其中翻譯被認(rèn)為是最為重要和明顯的改寫方式與過程。文學(xué)翻譯不僅僅受到文本內(nèi)因素的制約和影響，更是受到文本外的因素操縱，例如意識形態(tài)，詩學(xué)和贊助人，這三種形式的操縱因素也構(gòu)成了操縱理論的整個大體框架。安德烈勒弗維爾論證，翻譯是對源語文本的改寫，反映了譯者所處社會主流意識形態(tài)和詩學(xué)觀念對翻譯的操縱；譯者在翻譯過程中通過對源語文本一定程度上的

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