諾瓦利斯的魔化唯心主義詩學(xué)觀_36681.pdf

1、諾瓦利斯的魔化唯心主義詩學(xué)觀是德國(guó)浪漫派的理論基石,也是浪漫派詩學(xué)原則最純粹的體現(xiàn)。它的基本要點(diǎn)是關(guān)注自然與自我的關(guān)系,主張通過詩對(duì)物化自然的解放達(dá)到對(duì)本真世界的追求,重視內(nèi)心體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)愛對(duì)人的提升作用,講究用神奇的意象營(yíng)造出熟悉的陌生感。這些特點(diǎn)在諾瓦利斯的創(chuàng)作實(shí)踐中得到了充分的體現(xiàn)。魔化唯心主義詩學(xué)觀的產(chǎn)生有其鮮明的反啟蒙意圖,針對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)以來科技理性對(duì)人類意義世界的破壞,諾瓦利斯提出用詩的魔法來拯救僵化的世界,以此恢復(fù)自然與自我的

2、原初和諧關(guān)系,達(dá)到生存的澄明之境。詩在這里是一種綜合一切的超驗(yàn)之物,溝通有限和無限、自然和精神的媒介,魔化即通過詩把有限之物提升到無限,使物化自然成為精神的自我顯現(xiàn)。詩化活動(dòng)的本質(zhì)是,以自我為中心展開自由想象,通過內(nèi)心的直觀達(dá)到物我合一的超然境界,從而使個(gè)體的人在精神整體世界中獲得豐富的內(nèi)心體驗(yàn),并在直觀中把握到世界之真。諾瓦利斯的魔化唯心主義詩學(xué)觀開拓了內(nèi)在心靈的想象空間,它促使人們從貧乏的現(xiàn)實(shí)世界超脫出來,去追求一種更高的生活和詩意