當(dāng)代大學(xué)生孝道態(tài)度及其影響因素的研究.pdf

1、河南大學(xué)碩士學(xué)位論文當(dāng)代大學(xué)生孝道態(tài)度及其影響因素的研究姓名：蘇君麗申請學(xué)位級別：碩士專業(yè)：基礎(chǔ)心理學(xué)指導(dǎo)教師：許波20090401內(nèi)涵仍然保留。當(dāng)然，這樣的研究策略也有不利之處，那就是難以探討當(dāng)代大學(xué)生孝道態(tài)度中的新加成分或內(nèi)涵。這J下是第二部分所探討的問題之一。第二部分為定性研究，包括訪談研究和利用換位研究法進行的個案研究。目的在于解決以下幾個問題：對孝的本質(zhì)及其時代價值的理解；傳統(tǒng)孝道的適宜性及新孝道的內(nèi)涵；影響孝道態(tài)度的因素有哪

2、些最后得出以下主要研究結(jié)論：l、大學(xué)生普遍認為，在現(xiàn)代社會依然有提倡孝道的必要性。2、大學(xué)生對父母盡孝最主要的原因是因為愛父母，真愛所致，感激他們的養(yǎng)育之恩，是發(fā)自內(nèi)心的一種情感，已經(jīng)超出了傳統(tǒng)孝道基于的“回報’’、“報答”。3、除“榮親留后“維度外，傳統(tǒng)孝道態(tài)度的各個方面兩兩顯著相關(guān)，六個方面和總傳統(tǒng)孝道觀相關(guān)顯著。大學(xué)生在傳統(tǒng)孝道六個維度上的平均得分由高到低依次是“隨侍奉養(yǎng)一、“敬愛雙親“、“遵從禮俗”、“繼承志業(yè)”、“抑己順親”、

3、“榮親留后’’。大學(xué)生對隨侍奉養(yǎng)、敬愛雙親贊同程度最高；其次是遵從禮俗、繼承志業(yè)；對抑己順親、榮親留后的贊同程度最低。4、當(dāng)代大學(xué)生對孝的理解具有鮮明的時代性、自律性、互益性、及時性。對傳統(tǒng)孝道既有繼承，又有超越，同時又體現(xiàn)出時代特色。他們認為應(yīng)該給父母物質(zhì)上的支持，但最重要的是精神上給父母安慰，讓父母高興，感到幸福。5、性別、獨生與否、城鄉(xiāng)對大學(xué)生孝道態(tài)度的影響不大。年級、專業(yè)、父母親職業(yè)和受教育程度、婚姻及有無子女以及代際關(guān)系對大學(xué)