美國(guó)兩黨國(guó)情咨文(1946～2014)的隱喻架構(gòu)分析.pdf

1、政治語(yǔ)篇已逐漸成為語(yǔ)言研究的一種特定話(huà)語(yǔ)類(lèi)型。目前，學(xué)術(shù)界主要從語(yǔ)言學(xué)視角研究政治語(yǔ)篇，部分學(xué)者側(cè)重于政治學(xué)、心理學(xué)和傳播學(xué)等視角，少數(shù)國(guó)外學(xué)者則著眼于跨學(xué)科綜合視角。前人的研究各有千秋，盡管從語(yǔ)言學(xué)視角研究政治語(yǔ)篇已有一定認(rèn)知轉(zhuǎn)向，但是從受眾的視角、從思維與認(rèn)知的層面分析政治語(yǔ)篇并探究其接受度的研究頗為少見(jiàn)，對(duì)美國(guó)國(guó)情咨文進(jìn)行系統(tǒng)比較和歷時(shí)分析的研究也不多。架構(gòu)理論是Lakoff近十年來(lái)研究政治語(yǔ)篇的最新理論，隱喻架構(gòu)有助于我們從受眾

2、的視角、從思維和認(rèn)知的層面更好地分析政治語(yǔ)篇，同時(shí)，對(duì)于政黨有效地運(yùn)用語(yǔ)言策略，以達(dá)到其政治目的，具有借鑒意義。鑒于此，本文從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的視角，運(yùn)用Lakoff的概念隱喻理論和架構(gòu)理論，對(duì)1946年至2014年美國(guó)兩黨的國(guó)情咨文進(jìn)行了較為系統(tǒng)的研究。
　　隨著《我們賴(lài)以生存的隱喻》的問(wèn)世，Lakoff和Johnson(1980)提出了概念隱喻理論。概念隱喻的本質(zhì)是用較具體的事物理解較抽象的事物，其運(yùn)作機(jī)制是從源域到目標(biāo)域的映射。架

3、構(gòu)（frame）原為人工智能學(xué)概念，為了進(jìn)一步完善和發(fā)展概念隱喻理論，Lakoff(2002，2004，2008)將Goffman(1974)社會(huì)學(xué)領(lǐng)域和Fillmore(1975)語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域的“架構(gòu)”概念引入認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)，并將其運(yùn)用于政治語(yǔ)篇的理解與分析之中，在語(yǔ)言學(xué)界、思想界和政治學(xué)界均產(chǎn)生了較大影響。事實(shí)上，架構(gòu)理論是概念隱喻理論的拓展與延伸，概念隱喻中的源域和目標(biāo)域相當(dāng)于兩個(gè)架構(gòu)，源域到目標(biāo)域的映射可理解為從一個(gè)架構(gòu)到另一個(gè)架構(gòu)的

4、映射。架構(gòu)是我們用來(lái)理解事物的某種特定場(chǎng)景，可分為表層架構(gòu)和深層架構(gòu)，其運(yùn)作機(jī)制是架構(gòu)互動(dòng)。在政治話(huà)語(yǔ)中，最高層級(jí)的架構(gòu)是道德。
　　本研究以1946年至2014年12位美國(guó)總統(tǒng)每一年國(guó)情咨文（口語(yǔ)版）為語(yǔ)料，以國(guó)情咨文中關(guān)于教育、就業(yè)、稅收和醫(yī)保四個(gè)內(nèi)政方面的內(nèi)容為分析對(duì)象，收集到國(guó)情咨文共71篇，總詞數(shù)為446810詞，其中，民主黨的國(guó)情咨文為35篇，共262947詞，共和黨的國(guó)情咨文為36篇，共183863詞。在國(guó)情咨文中，

5、按照教育、就業(yè)、稅收和醫(yī)保四個(gè)方面演說(shuō)的關(guān)鍵詞進(jìn)行語(yǔ)料的提取。提取后，教育方面的總詞數(shù)為25861詞，其中，民主黨15985詞，共和黨9876詞;就業(yè)方面的總詞數(shù)為32876詞，其中，民主黨21476詞，共和黨11400詞;稅收方面的總詞數(shù)為31998詞，其中，民主黨16162詞，共和黨15836詞;醫(yī)保方面的總詞數(shù)為23397詞，其中，民主黨14510詞，共和黨8887詞。
　　本研究的研究問(wèn)題如下:
　　(1)兩黨國(guó)情咨

6、文中隱喻性表層架構(gòu)是否具有豐富性？
　　(2)兩黨國(guó)情咨文關(guān)于教育、就業(yè)、稅收和醫(yī)保的演說(shuō)中，在表層架構(gòu)和深層架構(gòu)上分別有何異同？原因何在？是否能夠分別體現(xiàn)兩黨不同的道德觀？
　　(3)在1946年至2014年間，同一黨派在教育、就業(yè)、稅收和醫(yī)保方面的政治模式有何演變歷程？
　　(4)在兩黨國(guó)情咨文關(guān)于教育、就業(yè)、稅收和醫(yī)保的演說(shuō)中，深層架構(gòu)的使用情況是否存在差異？原因何在？
　　(5)在政治語(yǔ)篇中，隱喻和架構(gòu)是

7、否兼具勸說(shuō)力與解釋力？
　　本研究主要從表層和深層兩個(gè)層級(jí)提取架構(gòu)。其中表層架構(gòu)又分為非隱喻性表層架構(gòu)和隱喻性表層架構(gòu)。非隱喻性表層架構(gòu)直接由出現(xiàn)頻率較高的詞語(yǔ)生成。對(duì)于隱喻性表層架構(gòu)，本研究采用Pragglejaz團(tuán)隊(duì)(2007)的隱喻識(shí)別程序（MIP)來(lái)識(shí)別語(yǔ)言中的隱喻。隱喻識(shí)別參與者有兩位，分別為識(shí)別者A和識(shí)別者B。對(duì)國(guó)情咨文中的隱喻識(shí)別的準(zhǔn)確度，本研究效仿Cienki(2005)的方法，使用SPSS軟件中的Kappa系數(shù)進(jìn)

8、行檢驗(yàn)。經(jīng)檢驗(yàn)，架構(gòu)提取的一致性較好。本研究中深層架構(gòu)的來(lái)源主要分為兩類(lèi)，一類(lèi)由表層架構(gòu)激活，另一類(lèi)則存在于國(guó)情咨文關(guān)于教育、就業(yè)、稅收和醫(yī)保演說(shuō)的表達(dá)中。
　　本研究主要運(yùn)用概念隱喻理論，對(duì)隱喻性表層架構(gòu)所涉及的概念隱喻進(jìn)行詳細(xì)分析;同時(shí)，運(yùn)用架構(gòu)理論對(duì)兩黨的表層架構(gòu)進(jìn)行總體比較分析、分時(shí)期比較分析和歷時(shí)性分析，對(duì)深層架構(gòu)進(jìn)行總體比較分析。
　　通過(guò)對(duì)1946年至2014年美國(guó)歷屆總統(tǒng)國(guó)情咨文隱喻架構(gòu)分析，本研究得出以下結(jié)

9、論:
　　(1)在國(guó)情咨文中，美國(guó)歷屆總統(tǒng)較為豐富地使用了隱喻架構(gòu)。在隱喻性表層架構(gòu)的分布和隱喻疏密度上，兩黨國(guó)情咨文中關(guān)于教育、就業(yè)和稅收方面的演說(shuō)中，旅程架構(gòu)均占主導(dǎo)地位，在醫(yī)保方面，商業(yè)架構(gòu)占主導(dǎo)地位，在其他架構(gòu)的使用方面存在差異性。共和黨的隱喻疏密度略大于民主黨。
　　(2)通過(guò)對(duì)美國(guó)兩黨國(guó)情咨文的表層架構(gòu)進(jìn)行總體比較，我們發(fā)現(xiàn)，國(guó)情咨文中，兩黨關(guān)于教育、就業(yè)、稅收和醫(yī)保方面的隱喻性表層架構(gòu)，均沒(méi)有凸顯出道德模式方面

10、的區(qū)別。盡管在各個(gè)方面架構(gòu)中的詞語(yǔ)使用上，有個(gè)別詞語(yǔ)能夠體現(xiàn)其道德觀，但所占比例甚少;兩黨關(guān)于教育、就業(yè)、稅收和醫(yī)保的非隱喻性表層架構(gòu)共性較多，無(wú)顯著差異。通過(guò)對(duì)兩黨國(guó)情咨文分時(shí)期的表層架構(gòu)分析，發(fā)現(xiàn)兩黨在國(guó)情咨文的隱喻性表層架構(gòu)和非隱喻性表層架構(gòu)的使用上，并不總是體現(xiàn)不同的道德模式，尤其是在隱喻性表層架構(gòu)的使用中很不明顯。通過(guò)對(duì)兩黨國(guó)情咨文深層架構(gòu)的比較，發(fā)現(xiàn)在深層架構(gòu)上共和黨體現(xiàn)了其嚴(yán)父模式道德觀，民主黨體現(xiàn)了其慈親模式道德觀。

11、r>　　(3)通過(guò)對(duì)兩黨國(guó)情咨文中的隱喻性表層架構(gòu)和非隱喻性表層架構(gòu)的歷時(shí)分析，本研究發(fā)現(xiàn)國(guó)情咨文中的隱喻性表層架構(gòu)和非隱喻性表層架構(gòu)隨著時(shí)間推移，結(jié)合相應(yīng)的歷史背景，有一定的變化。
　　(4)通過(guò)對(duì)兩黨國(guó)情咨文深層架構(gòu)的比較，探析兩黨政治演說(shuō)接受度的高低及其原因，我們發(fā)現(xiàn)民主黨使用的架構(gòu)不夠穩(wěn)定，容易陷入共和黨的圈套，而共和黨不論是在談及自身黨派時(shí)，還是在談?wù)撁裰鼽h時(shí)的架構(gòu)使用上，都能合理激活容易贏得受眾支持的架構(gòu)，架構(gòu)駕馭能力

12、高于民主黨，因此，其架構(gòu)接受度更高。
　　(5)通過(guò)對(duì)兩黨國(guó)情咨文的深層架構(gòu)比較分析，說(shuō)明隱喻架構(gòu)具有極強(qiáng)的勸說(shuō)功能，同時(shí)，對(duì)政治語(yǔ)篇具有強(qiáng)大的解釋力。
　　本研究在理論、方法和實(shí)踐方面均有一定啟示。
　　在理論上，本研究將認(rèn)知科學(xué)的前沿理論:Lakoff的概念隱喻理論和架構(gòu)理論運(yùn)用于政治語(yǔ)篇的分析，不僅有助于加深我們對(duì)國(guó)情咨文的認(rèn)識(shí)，而且可以拓寬政治語(yǔ)篇研究的視野。
　　在方法上，本研究對(duì)1946年至2014年