29787.鄉(xiāng)土變遷中的農(nóng)民土地觀念研究——以寧夏西渠村為例

1、分類號(hào)：分類號(hào)：密級(jí)：密級(jí)：研究生學(xué)位論文論文題目（中文）論文題目（中文）鄉(xiāng)土變遷中的農(nóng)民土地觀念研究鄉(xiāng)土變遷中的農(nóng)民土地觀念研究————以寧夏西渠村為例以寧夏西渠村為例論文題目（外文）論文題目（外文）ResearchonFarmersLAttitudeinCountryChangesIllustratedbytheExampleofXiquVillageinNingxia研究生姓名研究生姓名芮一清芮一清學(xué)科、專業(yè)學(xué)科、專業(yè)民族學(xué)民族學(xué)

2、民族社會(huì)學(xué)民族社會(huì)學(xué)研究方向研究方向民族社會(huì)與文化民族社會(huì)與文化學(xué)位級(jí)別學(xué)位級(jí)別碩士導(dǎo)師姓名、職稱導(dǎo)師姓名、職稱楊文炯楊文炯教授教授論文工作論文工作起止年月起止年月20152015年1212月至20172017年4月論文提交日期論文提交日期20172017年5月論文答辯日期論文答辯日期20172017年5月學(xué)位授予日期學(xué)位授予日期20172017年6月校址：甘肅省蘭州校址：甘肅省蘭州市蘭州大學(xué)碩士學(xué)位論文鄉(xiāng)土變遷中的農(nóng)民土地觀念研究——

3、以寧夏西渠村為例I摘要摘要土，是中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)民的安身立命之本，也是中國(guó)鄉(xiāng)土文化的基本元素。中國(guó)農(nóng)民與土地的關(guān)系不僅僅是人與物的關(guān)系，更是文化與時(shí)代的關(guān)系。在現(xiàn)代化社會(huì)快速城市化的過(guò)程中，農(nóng)村土地對(duì)農(nóng)民來(lái)說(shuō)其意義已經(jīng)發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變，尤其是經(jīng)歷了跨越式發(fā)展的寧夏回族自治區(qū)，土地已經(jīng)超越了一種簡(jiǎn)單物質(zhì)價(jià)值的存在，反之作為一種文化結(jié)構(gòu)因子對(duì)社會(huì)有機(jī)體的變遷留下了深刻烙印。本文通過(guò)對(duì)寧夏平原秦渠灌區(qū)西渠村為個(gè)案的傳統(tǒng)水稻農(nóng)業(yè)地區(qū)的田野調(diào)查，將“土地

4、觀”擴(kuò)大理解為“土地感”，加入進(jìn)農(nóng)民文化生活的社會(huì)事實(shí)，記錄小康村農(nóng)民政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活的深刻變化，發(fā)現(xiàn)“變”與“不變”的辯證發(fā)展關(guān)系和新出現(xiàn)的矛盾，剝離出土地慣習(xí)的生活投射。一方面重新理解在新型國(guó)家政策調(diào)試，新型市場(chǎng)秩序構(gòu)建等客觀環(huán)境影響下，被包裹數(shù)層意義的土地核心文化影響力何以繼續(xù)存在與發(fā)展，另一方面結(jié)合該地區(qū)主要少數(shù)民族回族將物質(zhì)與宗教精神世界視為一體的現(xiàn)實(shí)，把土地與感官世界相融合，對(duì)不斷發(fā)生身份轉(zhuǎn)變的農(nóng)民進(jìn)行民族社會(huì)學(xué)的

5、實(shí)證分析。以此闡釋在多元的鄉(xiāng)土社會(huì)變遷下，中國(guó)農(nóng)民的土地根性在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展中表現(xiàn)出的強(qiáng)大的文化張力。所以土地不單單是種被任意分離出的價(jià)值分析單元，而應(yīng)該與農(nóng)民身體一起被理解為文化之“文化”，是同民族性一起創(chuàng)造出的實(shí)踐感邏輯。環(huán)境條件與土地觀的實(shí)質(zhì)意義存在結(jié)構(gòu)化關(guān)系，要脫離出固有的分類預(yù)設(shè)思維，不斷反思城市與農(nóng)村建設(shè)發(fā)展的范式，為少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)發(fā)展提供創(chuàng)新改革視角，促進(jìn)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的政策改良。關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土變遷，新型城鎮(zhèn)化，土地觀念，