淺談小學(xué)語文教材中的名人榜樣效應(yīng)【開題報告+文獻(xiàn)綜述+畢業(yè)論文】

1、<p><b>　　畢業(yè)論文開題報告</b></p><p><b>　　小學(xué)教育</b></p><p>　　淺談小學(xué)語文教材中的名人榜樣效應(yīng)</p><p>　　一、選題的背景與意義</p><p><b>　　選題背景：</b></p><p

2、>　　榜樣是指凝聚了特定歷史時期的人們的共同理想追求、具有較高的道德境界因而能夠?qū)λ司哂薪袒饔玫娜烁穹妒?。而榜樣教育，是借助于影視，文學(xué)和現(xiàn)實生活中的榜樣形象，以正面人物的優(yōu)秀品質(zhì)和模范行為向?qū)W生施加德育影響的一種德育方法。事實上，榜樣教育是以他人的高尚情操、模范行為、優(yōu)秀事跡等來影響受教育者的方法。</p><p>　　好的榜樣往往是良好思想品質(zhì)的宣揚，由于榜樣本身具有生動鮮明的形象，人們對其想要傳達(dá)

3、的行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范易于理解，易于效仿，也易于從中受到感染和激勵，因而古今中外都非常重視榜樣教育的作用。我國古代教育家歷來重視榜樣教育，春秋戰(zhàn)國時期，老莊孔孟等各大學(xué)派的大學(xué)者對榜樣教育都有提及：孔子常舉堯、舜、禹、周公、子產(chǎn)等人作為榜樣，教育弟子們“見賢思齊”，強調(diào)以身作則，認(rèn)為“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”（《論語·子路》）；莊子進一步闡述了老子“行不言之教”的主張，他說：“古之君人者，以得為在民，以失為在己；以

4、正為在民，以枉為在己。故一形有失其形者，退而自責(zé)?！保ā秳t陽》）孟子認(rèn)為，要行道于社會，首先必須自己行道，所謂“身不行道，不行于妻子”（《盡下》）。至此以后，榜樣教育也一直受到重視：朱熹教育弟子“學(xué)習(xí)圣賢”，諸葛亮要求晚輩“慕先賢等”等等，直至近代董存瑞、羅盛教等為人民和平生活獻(xiàn)身的時代革命烈士，雷鋒、孔繁森等全心全意為人民服務(wù)的人民楷模，王進喜、時傳祥等艱苦創(chuàng)業(yè)的勞動模范，賴寧等見義勇為、舍己為人的榜樣都被先后收錄于各版語文教材，成為

5、學(xué)生學(xué)習(xí)的典范。榜樣教育同樣受到外國教育家的重視</p><p>　　新課程改革提倡“以人為本”的基礎(chǔ)教育觀，重視學(xué)生的情感教育和價值觀培養(yǎng)。隨著新課程改革的逐步推進，小學(xué)語文教學(xué)和小學(xué)語文教材的編排也隨機改變著。在榜樣教育方面也有了新時期的特征和方向。但在適應(yīng)新課程的過程中也產(chǎn)生了一系列問題，如名人榜樣故事缺乏真實性，有杜撰嫌疑，被教師家長指責(zé)教材用道德綁架了孩子，卻沒有遵循孩子的心理環(huán)境等等。如何更好地發(fā)揮小

6、學(xué)語文教學(xué)以及小學(xué)語文教材的榜樣教育作用，這就要求我們結(jié)合多方面因素，結(jié)合教育者、教材和受教育者之間的情況，在完善三方面的同時，做好三方面之間的調(diào)和與銜接。</p><p><b>　　選題意義：</b></p><p>　　1、2001年教育部頒布的新課標(biāo)指出：“語文教學(xué)要注意能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個方面的相互滲透，融為一體?！笔状翁岢隽税亚楦袘B(tài)度和價

7、值觀的培養(yǎng)作為語文素養(yǎng)的基本內(nèi)容，凸顯語文情感教育重要性。因此重視教材中的名人榜樣故事對小學(xué)生的影響呼應(yīng)了教育部的要求，符合時代需求。</p><p>　　2、通過對作為語文課堂教學(xué)中占有重要地位的教材的分析，探討課文中出現(xiàn)的名人榜樣故事對小學(xué)生心理健康發(fā)展的影響，小學(xué)生在學(xué)到語文知識的同時，也形成了思想情感方面的潛移默化的熏陶，對孩子健康人格的養(yǎng)成有重要的作用。</p><p>　　3、

8、通過對教材中名人榜樣教育的影響對榜樣教育這種傳統(tǒng)教育方法的常用常新具有重要的作用。</p><p>　　二、研究的基本內(nèi)容與擬解決的主要問題：</p><p><b>　　研究的基本內(nèi)容：</b></p><p>　　1、課題研究的背景及意義</p><p>　　2、人教版小學(xué)語文教材（新舊版）中名人榜樣人物的統(tǒng)計與分析

9、</p><p>　　（1）教材中榜樣人物男女性別分析</p><p>　?。?）教材中榜樣人物的職業(yè)分析</p><p>　?。?）教材中榜樣人物所反映的道德品質(zhì)分析</p><p>　?。?）教材中人物所屬時代情況分析</p><p>　　3、小學(xué)語文教材中名人榜樣故事對小學(xué)生的影響</p><

10、p>　　（1）小學(xué)生受教材中的的名人榜樣影響占所有媒介中的比重低</p><p>　?。?）小學(xué)生榜樣樹立的對象參差不齊，教育缺乏正確引導(dǎo)</p><p>　?。?）小學(xué)語文教材中的名人榜樣故事在小學(xué)生中沒有發(fā)揮預(yù)期效應(yīng)</p><p>　　4、小學(xué)語文教材中榜樣運用存在的問題及原因分析</p><p><b>　　（1）存在

11、的問題：</b></p><p>　?、僬鎸嵭裕汗适麓嬖诙抛吞摌?gòu)內(nèi)容。</p><p>　?、诳茖W(xué)性：人物形象偉人化；職業(yè)類型單一化；</p><p>　　教育語言成人化；女性榜樣人物較少。</p><p>　　③時代性：故事缺乏時代性</p><p>　?、茚槍π裕翰糠謨?nèi)容與小學(xué)生心理變化與發(fā)展的背離&

12、lt;/p><p><b>　?。?）原因分析：</b></p><p>　　①教材編寫的文化背景</p><p>　　②教材編寫者與審定者的性別傾向</p><p>　?、劢滩木帉懻吲c審定者的成人化角度</p><p>　　④社會功利化傾向的反映</p><p>　　5、如何

13、有效地使名人榜樣故事產(chǎn)生良好正面的影響</p><p>　?。?）對教材編寫者的建議</p><p>　?、俳滩奈幕瘧?yīng)是青少年文化與成人文化的融合</p><p>　?、谶M一步明確教材中榜樣選取的標(biāo)準(zhǔn)</p><p>　　③增加對女性榜樣人物的關(guān)注</p><p>　?。?）教師榜樣教學(xué)中應(yīng)注意的問題</p>

14、;<p>　?、龠m當(dāng)補充教材中榜樣的背景資料</p><p>　?、谘a充近期及最新的榜樣人物</p><p>　　③選擇青少年喜歡的偶像作為榜樣</p><p>　?、芾蒙磉吶宋镒鳛榘駱?lt;/p><p>　?、莩浞职l(fā)揮教師的榜樣作用</p><p><b>　　6、總結(jié)</b>&l

15、t;/p><p><b>　　擬解決的問題：</b></p><p>　　1、對人教版三個時期版本中的有關(guān)名人榜樣課文進行解讀和剖析，以及教材中的名人榜樣故事對小學(xué)生產(chǎn)生的影響的分析，具體直觀地了解榜樣教育的重要性。</p><p>　　2、通過對名人榜樣效應(yīng)造成原因的分析，體會名人榜樣效應(yīng)的教育意義。</p><p>　　

16、3、通過分析如何更好地發(fā)揮名人榜樣效應(yīng)的良好影響，對小學(xué)語文教材名人榜樣課文內(nèi)容的編排提出符合學(xué)生實情、符合時代特征的建議。</p><p><b>　　創(chuàng)新點：</b></p><p>　　突破其他研究者僅關(guān)注小學(xué)語文教材的教學(xué)影響，或?qū)⒎秶鷶U大到生活中的所有榜樣對小學(xué)生產(chǎn)生的影響，巧妙地將視角定為小學(xué)語文教材中的名人榜樣效應(yīng)的影響，對應(yīng)了時下對小學(xué)教材的名人榜樣故

17、事的爭議，突出了小學(xué)教材這一在兒童學(xué)習(xí)中有重要影響的工具。</p><p>　　三、研究的方法與技術(shù)路線：</p><p>　　1、調(diào)查研究法：主要通過研究小學(xué)生對課本中名人榜樣故事看法的問卷調(diào)查，總結(jié)名人榜樣故事對當(dāng)代小學(xué)生的影響。</p><p>　　2、文獻(xiàn)研究法：主要通過對人教版小學(xué)語文課本中名人榜樣故事的解讀以及探析各學(xué)者對榜樣教育的研究理念和成果，借鑒這

18、些觀點，為探究更好的發(fā)揮教材中的名人榜樣效應(yīng)提供理論素材，奠定研究基礎(chǔ)。</p><p>　　訪談法：通過和老師訪談了解學(xué)生情況，和學(xué)生訪談了解學(xué)生的內(nèi)心感受等；</p><p>　　四、研究的總體安排與進度：</p><p>　　1、2010年6月，考慮研究方向，收集有關(guān)資料，確定論文選題，并初定論文題目。</p><p>　　2、2010

19、年6-7月，在師生雙向選擇的基礎(chǔ)上，選擇指導(dǎo)老師，師生交流初步確定畢業(yè)論文設(shè)計題目。</p><p>　　3、2010年7-8月，收集文獻(xiàn)資料，準(zhǔn)備好開題報告書和任務(wù)書</p><p>　　4、2010年9月8日，畢業(yè)論文開題報告。</p><p>　　5、2010年9月，收集和整理文獻(xiàn)資料，總結(jié)開題經(jīng)驗，完善開題報告和任務(wù)書，9月23日前上交。</p>

20、<p>　　6、2010年9-10月，結(jié)合教育實習(xí)，收集和調(diào)查各方面資料，展開調(diào)查研究，完成2000字的文獻(xiàn)綜述和實習(xí)調(diào)研報告，11月下旬上繳。</p><p>　　7、2010年11月-2011年3月，完成論文初稿，上交老師進行修改。</p><p>　　8、2011年4月初，完成畢業(yè)論文的修改稿，同時著手完成外文翻譯兩篇。</p><p>　　9、

21、2011年4月底，完成論文的定稿，由指導(dǎo)老師評閱簽訂意見后上交系部；開始準(zhǔn)備答辯報告。</p><p>　　10、2011年5月，參加畢業(yè)論文答辯。</p><p><b>　　五、主要參考文獻(xiàn)：</b></p><p>　　教育部.全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）[M].北京師范大學(xué)出版社，2001.</p><p&g

22、t;　　班杜拉.社會學(xué)習(xí)理論[M].遼寧人民出版社，1989.</p><p>　　夸美紐斯著·傅任敢譯·大教學(xué)論[M].教育科學(xué)出版社，1999.</p><p>　　約翰洛克著·徐誠、楊漢麟譯·教育漫話[M].河北人民出版社，1997.</p><p>　　李伯黍，燕國材主編.教育心理學(xué)[M].華東師范大學(xué)出版社，1997

23、.</p><p>　　劉濟良.青少年價值觀教育研究[M].廣東教育出版社，2003</p><p>　　彭懷祖、姜朝暉·榜樣論[M].人民出版社，2002</p><p>　　朱本·榜樣與榜樣教育[J].教育研究，2002.</p><p>　　戴銳·榜樣教育的科學(xué)性和有效性[J].教育研究，2002.<

24、/p><p>　　喻學(xué)林·反思榜樣教育[J].湖南教育綜合版，2005,2.</p><p>　　王建國·論語文教學(xué)中的思想品德教育[J].天津市工會管理干部學(xué)院學(xué)報，2001,12.</p><p>　　謝曉紅.淺談?wù)Z文教學(xué)中的德育[J].四川工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2007，3.</p><p>　　莊琴，杜學(xué)元·

25、如何利用小學(xué)語文教材對小學(xué)生進行情感教育[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報（教育科學(xué)版），2007,8.</p><p>　　岳曉東·青少年偶像崇拜與榜樣學(xué)習(xí)的異同分析[J].青年研究，1999，（7）.</p><p><b>　　畢業(yè)論文文獻(xiàn)綜述</b></p><p><b>　　小學(xué)教育</b></p>

26、;<p>　　淺談小學(xué)語文教材中的名人榜樣效應(yīng)（以人教版為例）</p><p><b>　　導(dǎo)言：</b></p><p>　　榜樣教育是一種有著悠久歷史且為人們常用常新的傳統(tǒng)教育方法或模式。隨著教育改革的發(fā)展，情感態(tài)度和價值觀在小學(xué)語文教育中越來越受到重視，體現(xiàn)在小學(xué)語文教材中便是名人榜樣故事編排的壯大和發(fā)展。近年來，對學(xué)生的榜樣教育已得到了許多研究者

27、的關(guān)注，如何更深入、更系統(tǒng)性地思考榜樣教育在新時代發(fā)揮其作用是值得研究的問題。如果能針對小學(xué)生這一群體，抓住小學(xué)語文教材中的名人榜樣故事，探討如何才能使其體現(xiàn)預(yù)期效果的策略和方法是發(fā)揮榜樣教育作用的基礎(chǔ)。</p><p><b>　　一、材料來源情況</b></p><p>　　為了更好地完成這篇論文的撰寫，我通過CNKI期刊，在中國期刊全文數(shù)據(jù)庫、中國優(yōu)秀碩士學(xué)位論

28、文全文數(shù)據(jù)庫中進行了查詢，其文獻(xiàn)主要來源于2000--2010年期間發(fā)表的文獻(xiàn),涉及全部專業(yè)領(lǐng)域，其中直接對小學(xué)語文教材中名人榜樣故事進行的研究較少。為深入研究該問題,通過大量史料等圖書館文獻(xiàn)進行文獻(xiàn)綜述,以明確提出待研究的問題,并且為以后深入的研究相關(guān)問題打下初步的基礎(chǔ)。</p><p>　　二、國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀</p><p>　?。ㄒ唬┭芯空邔Π駱拥亩x</p><

29、;p>　　目前在我國教育理論界榜樣的概念，尚無明確界定，沒有一個統(tǒng)一的、科學(xué)的、得到人們公認(rèn)的概念。</p><p>　　王晶晶在《榜樣的解讀與啟示》[1]認(rèn)為榜樣(example)是社會所期望的道德要求的具體體現(xiàn)。因其生動鮮明的形象，能使人對行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范易于理解，易于效法，特別符合中小學(xué)生愛模仿的心理特征。榜樣示范法是幾十年以來中小學(xué)德育最常用的方法之一。從理論和實踐的角度對榜樣的解讀有助于提高榜樣

30、教育的實效性。</p><p>　　曾斌榮在《榜樣教育在于創(chuàng)新》[2]中認(rèn)為榜樣是指作為仿效的人或事例(多指好的)，體現(xiàn)的是時代精神和大眾意愿，并在一定時期、一定范圍得到廣泛宣傳。它是一定歷史條件和社會關(guān)系的必然產(chǎn)物，是社會先進道德觀和行為準(zhǔn)則在典型人物身上的集中體現(xiàn)。榜樣是社會和組織構(gòu)建道德基礎(chǔ)的一種手段，并在某種程度上去影響人們的思想和行為。</p><p>　　莊后勝在《當(dāng)代榜樣教育

31、有效性研究》[3]中認(rèn)為榜樣就是對社會主體的人生發(fā)展有所啟發(fā)并具有一定教育意義的正面人物及其優(yōu)秀事跡。榜樣本質(zhì)上是一種價值載體，在不同的歷史時期，榜樣代表著不同的社會時尚或某種社會主流價值觀，符合特定社會的價值提倡與對人生的理想追求。</p><p>　　楊曉燕在《優(yōu)化榜樣激勵》[4]中認(rèn)為凡是對個體的角色和行為有直接示范作用的個體都是角色模型，都是榜樣。</p><p>　　趙翰章主編的

32、《德育論》[5]中認(rèn)為榜樣是在人們頭腦中的先進典型、突出的人物形象。</p><p>　　雖然每個研究者對榜樣和榜樣教育的理解都不盡相同，但結(jié)合一些研究者的觀點，我們不難概括，榜樣各版本的概念都有一些共同因素：首先榜樣必須是正面的；其次榜樣的某些行為受到較多人的認(rèn)可；最后，榜樣受到肯定的行為和思想較易于效仿。而榜樣教育是利用榜樣的這些因素對人們進行思想和行為上的教育。</p><p>　　

33、（二）我國對于語文教材中榜樣教育的研究</p><p>　　1、隨著時代的進步和發(fā)展，榜樣教育的形式也經(jīng)歷著變化，新時期下榜樣教育又有哪些新形式，在受教育者中產(chǎn)生了怎樣的影響，產(chǎn)生了哪些問題。國內(nèi)各研究者針對這一系列問題進行了大量的研究和調(diào)查。</p><p>　　榜樣教育歷來受到重視，早在春秋時期的孔子就指出了榜樣教育的重要性。在新時期，我國的教育經(jīng)歷了幾次重大改革，榜樣教育也受到了時代

34、變化的沖擊，受到了新時代的挑戰(zhàn)。當(dāng)然各研究者普遍認(rèn)為榜樣教育在新時期的大時代背景下，仍然占領(lǐng)著舉足輕重的地位。如彭懷祖 姜朝暉在《榜樣論》[6]中指出：榜樣教育能夠為受教育者創(chuàng)造良好的道德氛圍，使怯懦者轉(zhuǎn)而勇敢，盲目者轉(zhuǎn)而奮起，麻木者轉(zhuǎn)而猛醒，嫉妒者轉(zhuǎn)而謙遜，動搖者轉(zhuǎn)而堅定，幼稚者轉(zhuǎn)而成熟。進而在受教育者的日常生活實踐中發(fā)揮作用。易素貞在《關(guān)于改進新時期青少年榜樣教育的思考》[7]中指出：榜樣教育是思想政治教育的一個重要組成部分，尤其對

35、青少年來說，榜樣教育能幫助他們確立最初的生活指向，給他們以奮進的力量和成長的動力，加速其社會化進程。但在新時期，榜樣教育面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。</p><p>　　但由于新時期社會背景、人類心理的變化、情感教育受到重視，傳統(tǒng)的榜樣教育經(jīng)受了很大的考驗，也因此出現(xiàn)了一系列不符合新時代的弊病，并提出了相應(yīng)的改進措施。改進對象是多方面的，幾位學(xué)者提出了針對榜樣教育的方式方法改進的建議，如易素貞在《關(guān)于改進新時期青少年榜樣教

36、育的思考》[7]中指出：在新時期，青少年的社會價值觀念開始從注重集體向關(guān)注個體轉(zhuǎn)變，由崇尚理想向重視利益轉(zhuǎn)變，從強調(diào)節(jié)儉向尊重享受轉(zhuǎn)變，因此，新時期的青少年榜樣教育必須榜樣教育中的主客體關(guān)系，要選擇多元化的榜樣形象，要改進榜樣教育的方式方法，要有針對性地樹立榜樣，要教育青少年正確對待榜樣。范中杰在《論青少年榜樣教育的時代特征》[8]中指出：目前榜樣教育存在脫離公民教育實際、榜樣種類單一、榜樣教育方法簡單化、忽視青少年的自主性等弊病，致使

37、榜樣教育缺乏時代特征，也難以體現(xiàn)它作為中國教育的優(yōu)良傳統(tǒng)在青少年教育中應(yīng)有的地位與作用，建議從注重榜樣的多樣性、現(xiàn)實性、榜樣教育的自主性、實踐性等方面增加榜樣教育的時代性，從而為榜樣教育賦予新的內(nèi)涵。張茹粉在《榜樣教育的理性訴求》[9]中指出：在構(gòu)建社會主義和諧社會的歷史條件下，既要努力探討適應(yīng)時代發(fā)展</p><p>　　在榜樣教育中教育者或教師是占主導(dǎo)作用的，因此幾位學(xué)者也針對實行榜樣教育的教育者或教師提出了

38、相關(guān)建議，如戴銳在《榜樣教育的有效性與科學(xué)化》[12]中指出：榜樣教育并非無條件地具有如此強烈而深刻的教育作用，它在思想道德教育方面的有效性依賴于教育者具體實施過程的科學(xué)性。在榜樣教育過程中，只有全面重視影響教育有效性的諸多因素，并將它們導(dǎo)向與教育目標(biāo)相一致的方面，才能取得預(yù)期的教育實效。盧愿清 楊曉燕在《優(yōu)化榜樣教育的激勵力量》[13]中指出：傳統(tǒng)榜樣教育的邏輯是從外而內(nèi)的，是教師中心的，我們需要從內(nèi)而外邏輯的新的榜樣教育方法。邏輯的

39、改變實際上是個體主體性的凸現(xiàn)。這種邏輯的改變要依托在心理學(xué)有關(guān)榜樣學(xué)習(xí)和榜樣激勵的研究基礎(chǔ)之上，從個體內(nèi)在尋求和外資榜樣性質(zhì)之間的匹配來試試榜樣教育，正是榜樣教育的關(guān)鍵。榜樣教育需要走出隨意和主觀的圈子。</p><p>　　以上研究者指出的傳統(tǒng)榜樣教育出現(xiàn)的弊病和提出的解決途徑，為本人的研究提供了非常值得注意和借鑒的觀點。但這些研究者對傳統(tǒng)教育的弊病的分析不夠全面和具體，也因此使得提出的建議缺少改善力度，這將是

40、本人研究的重點。本人將從榜樣人物和榜樣內(nèi)容這兩方面進行調(diào)查，并根據(jù)問題從教育者和受教育者這兩方面出發(fā)，盡可能地完善榜樣教育的方法，使傳統(tǒng)榜樣教育結(jié)合新時期的特點，煥發(fā)出新時期榜樣教育的面貌。</p><p>　　2、榜樣教育歷來受到我國教育者的重視，從語文作為單獨學(xué)科開始，國內(nèi)的一部分學(xué)者就把榜樣教育研究縮小到針對語文課程中的榜樣教育研究。</p><p>　　語文課程既要教給學(xué)生一定的語

41、文知識，更要培養(yǎng)學(xué)生的思想情感。在注重情感態(tài)度與價值觀的新時期教育中，榜樣人物故事在語文教材中的比重大，也顯示出了榜樣教育在語文課程中的重要性。如葉榮根在《語文教學(xué)中的人格輔導(dǎo)》[14]中指出：小學(xué)語文教材中各種各樣鮮明的人物形象，正是學(xué)生人格學(xué)習(xí)的好榜樣，是對學(xué)生進行心理健康教育的好材料。王建國在《論語文教學(xué)中的思想品德教育》[15]中指出：語文教材本身給學(xué)生提供了許多正面形象，語文教學(xué)可以通過這些正面的示范作用，讓學(xué)生懂得如何認(rèn)識人

42、生和怎樣和去實現(xiàn)真正的人生價值。不僅如此，語文教材中的反面形象也同樣有這審美教育作用，讓學(xué)生從反面形象中加深對丑惡本質(zhì)的認(rèn)識，從而在正反兩種人物形象的對比中，提高他們對真善美、假惡丑的辨別能力和對社會的認(rèn)識能力。謝曉紅在《淺談?wù)Z文教學(xué)中的德育》[16]中指出：小學(xué)生正處于人生的黃金時期，好奇心、求知欲強，具有很強的可塑性，而語文課中的每一篇課文都是通過語言文字來表達(dá)某一主題的。因此，在語文教學(xué)中，通過對文章內(nèi)容的挖掘、人物形象的分析，無

43、疑能使學(xué)生在學(xué)到語文知識的同時，思想情感方面也受到潛移默化的熏陶，成為具有良好語文素養(yǎng)，又適</p><p>　　研究者思考了如何使榜樣教育在語文教學(xué)中發(fā)揮作用，從教師和學(xué)生兩個角度提出了建議和方法，其中研究者指出教師應(yīng)充分挖掘教材中的有利因素，如葉榮根在《語文教學(xué)中的人格輔導(dǎo)》[14]指出: 教師若能充分挖掘教材中的有利因素，找準(zhǔn)語文教學(xué)與培養(yǎng)學(xué)生健康人格的結(jié)合點，就可以做到教書育人的完美結(jié)合。王建國在《論語文

44、教學(xué)中的思想品德教育》[15]中指出：語文教科書中有大量的表現(xiàn)和歌頌作者和作品中主人公優(yōu)秀思想品質(zhì)的內(nèi)容。語文教師應(yīng)抓住這些教育因素，及時點撥、引導(dǎo)，幫助他們樹立遠(yuǎn)大理想，形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀。</p><p>　　而學(xué)生方面，研究者指出榜樣教育的教材編排者或教育家則應(yīng)選用適合學(xué)生的題材，應(yīng)深入學(xué)生，調(diào)查學(xué)生的需要，如：喻學(xué)林在《反思“榜樣教育”》[18]中指出：在選用榜樣作題材進行思想道德教育時，要深

45、入現(xiàn)在中小學(xué)學(xué)生中去調(diào)查研究，抽取他們生活中的真實事情作為素材，甚至可以讓學(xué)生自己設(shè)計教學(xué)材料；還要廣泛地選取現(xiàn)實生活中的多種社會角色及其實際，包括正面的和反面的，使學(xué)生面對生活的真實。以學(xué)生現(xiàn)實生活需要為關(guān)注焦點，讓學(xué)生學(xué)會對實際道德需要的選擇，解決了當(dāng)前的道德血藥和道德矛盾也就促進了道德發(fā)展。選用的榜樣素材要客觀真實，不作人為的夸大和粉飾。</p><p>　　以上幾位學(xué)者都將視角放到語文課程中的榜樣教育上。

46、由于榜樣教育在語文課程中的重要性，各研究者因此引起重視，思考了如何使榜樣教育在語文教學(xué)中發(fā)揮作用。并從教師和學(xué)生兩個角度提出了建議和方法。但本人認(rèn)為學(xué)生應(yīng)是榜樣教育的主體，正如《新課標(biāo)》指出應(yīng)在教育中提高學(xué)生的主體地位，提高語文教學(xué)中的榜樣教育效應(yīng)應(yīng)抓住學(xué)生這個受教育主體。首先，深入調(diào)查傳統(tǒng)榜樣教育對學(xué)生的影響；其次，根據(jù)學(xué)生的心理和所處背景提出有效的榜樣教育方法。</p><p>　　（三）國外對于榜樣教育的研

47、究</p><p>　　榜樣教育并不是我國獨有的教育方法，國外教育家思想家對榜樣教育也都有自己的見解。國外的思想家們重視榜樣教育，注重榜樣教育的方法，給我國的榜樣教育帶來重要借鑒。</p><p>　　榜樣教育的重要性同樣受到國外思想家們的關(guān)注，如英國教育思想家洛克[19]認(rèn)為，在各種教育方法中，榜樣教育是“最簡明、最容易又最有效的方法”，“沒有什么事情能像榜樣這么能夠溫和而又深刻地打進人

48、們的心里?！泵绹腏ustin F Martin[20]認(rèn)為，英雄榜樣教育對兒童的道德和價值觀的培養(yǎng)有巨大的作用。Mary K Pleiss and John[21也認(rèn)為，榜樣人物、英雄在兒童的生活中是一個天賜的引導(dǎo)者，起著道德教育的作用。列寧[22]說：“在無產(chǎn)階級奪取政權(quán)以后，榜樣的力量第一次有可能產(chǎn)生廣大影響，應(yīng)該成為而且一定會成為“輔導(dǎo)者、教師和促進者?！睈垡蛩固筟23]曾經(jīng)說過一句非常深刻的話:“第一流的人物，對于時代和歷史進

49、程的意義，尤其是道德品質(zhì)方面，也許比單純的才智成就方面還要大?！?lt;/p><p>　　榜樣教育十分強調(diào)榜樣的示范作用，因此受教育者的模仿觀察能力是榜樣教育的關(guān)鍵。國外的許多研究者都對受教育者的模仿能力加以重視，其中以美國的班杜拉為首。班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論[24]十分強調(diào)榜樣的示范作用，整個觀察學(xué)習(xí)過程就是通過學(xué)習(xí)者觀察榜樣的不同示范而進行的。他認(rèn)為榜樣示范的形式和類別不是單一的，但是各種示范形式都能達(dá)到觀察學(xué)習(xí)的

50、目的。正是由于觀察學(xué)習(xí)的示范方式的多樣性，必然使觀察學(xué)習(xí)的途徑豐富多彩。人處在瞬息萬變的社會之中，形形色色的模特兒無處不有，無時不有，他們卻可能被觀察、認(rèn)知，而成為模仿、效法的榜樣，這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的一條規(guī)律。社會的各個領(lǐng)域都應(yīng)該遵循這一規(guī)律，為人們特別是青少年，樹立生活各個側(cè)面的積極而健康的榜樣。除此之外，古希臘哲人亞里斯多德[25]提出：模仿是人的一種自然傾向，人之所以異于禽獸，就是因為善于模仿。達(dá)爾文[26]則以為模仿不僅是

51、人的而且也是大多數(shù)高等動物的本能。在他開列的人與高等動物之間具有連續(xù)性和相似性的心理特征中，就包括了模仿在內(nèi)。前蘇聯(lián)教育實踐家和理論家蘇霍姆林斯基[27]在長期的教學(xué)活動中，對榜樣人物的教育價值、如何利用榜樣進行教育、教師的榜樣意</p><p>　　不論是教育界還是非教育界的“大家”們都對榜樣教育非常重視，提出榜樣教育對社會發(fā)展的重要作用。因此，發(fā)揚榜樣教育的有效性和科學(xué)性是必須的。根據(jù)以上學(xué)者對榜樣教育的肯定

52、也為本人的研究提供了理論支持，說明了研究榜樣教育具有重要意義。從以上學(xué)者的研究中我們也可以看出模仿是榜樣教育的基礎(chǔ)，因此本人的研究將重視這一基礎(chǔ)，抓住兒童對榜樣人物具有模仿的天性，根據(jù)兒童的心理和思維發(fā)展特點，有針對地發(fā)揮榜樣人物對兒童的教育能力。</p><p><b>　　三、總結(jié)</b></p><p>　　榜樣教育由來已久，歷來受到人們的關(guān)注，因其具有強大的作

53、用引起各界研究者的重視，但榜樣教育并非無條件地具有如此強烈而深刻的教育作用，它在思想道德教育方面的有效性依賴于教育者具體實施過程的科學(xué)性。在新時期的教育中如何將其細(xì)化到小學(xué)語文教材中，全面重視影響教育有效性的諸多因素，并將它們導(dǎo)向與教育目標(biāo)相一致的方面，體現(xiàn)出榜樣教育的作用是急需研究的重大課題。</p><p>　　個人觀點：各研究者對榜樣教育的現(xiàn)狀和產(chǎn)生的一些弊病進行了調(diào)查和研究，并提出了一些解決方法，但調(diào)查欠

54、缺全面性。本人將繼承其他研究者對于榜樣教育各方面的研究成果，并通過人教版小學(xué)語文教材這一載體，著重探討教材中涉及的各榜樣人物篇目的編排目的，討論這種教材編排方式對小學(xué)生造成的影響和存在的問題，努力尋求造成問題的原因，盡可能提出解決問題的方法，為小學(xué)生提供更好的榜樣教育環(huán)境和提高小學(xué)生語文素養(yǎng)。</p><p><b>　　參考文獻(xiàn)：</b></p><p>　　[1]

55、 王晶晶·榜樣的解讀與啟示[J].寧波教育學(xué)院學(xué)報，2004，12.</p><p>　　[2] 曾斌榮·榜樣教育在于創(chuàng)新[J].安康師專學(xué)報，2004，6.</p><p>　　[3] 莊后勝·當(dāng)代榜樣教育有效性研究[J].北京林業(yè)大學(xué)，2010，6.</p><p>　　[4] 楊曉燕·優(yōu)化榜樣激勵[J].南京師范大學(xué)，2

56、006，5.</p><p>　　[5] 趙翰章·德育論[M].吉林教育出版社,1987.</p><p>　　[6] 彭懷祖、姜朝暉·榜樣論[M].人民出版社，2002</p><p>　　[7] 易素貞.關(guān)于改進新時期青少年榜樣教育的思考[J].河北青年管理干部學(xué)院學(xué)報，2003,12.</p><p>　　[8] 范

57、中杰.論青少年榜樣教育的時代特征[J].教育科學(xué)，2001，5.</p><p>　　[9] 張茹粉.榜樣教育的理性訴求[J].陜西教育學(xué)院，2008,3</p><p>　　[10] 岳曉東.論偶像—榜樣教育[J].中國教育學(xué)刊，2004，9.</p><p>　　[11] 朱海林.榜樣教育之我見[J].濮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2005，2.</p>

58、<p>　　[12] 戴銳·榜樣教育的科學(xué)性和有效性[J].教育研究，2002.</p><p>　　[13] 盧愿清 楊曉燕.優(yōu)化榜樣交的激勵力量[J].思想·理論·教育 ，2004，3. </p><p>　　[14] 葉榮根.語文教學(xué)中的人格輔導(dǎo)[J].陜西教育報刊學(xué)社，2010，3.</p><p>　　[1

59、5] 王建國.論語文教學(xué)中的思想品德教育[J].天津市工會管理干部學(xué)院學(xué)報，2002.</p><p>　　[16] 謝曉紅.淺談?wù)Z文教學(xué)中的德育[J].四川工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2007，3.</p><p>　　[17] 汪建·新課程語文教材對小學(xué)生心理健康發(fā)展影響的研究[J] . 科技信息(學(xué)術(shù)研究) ，2008，（21）.</p><p>　　[1

60、8] 喻學(xué)林·反思榜樣教育[J].湖南教育綜合版，2005,2.</p><p>　　[19] 約翰洛克著·徐誠、楊漢麟譯·教育漫話[M].河北人民出版社，1997.</p><p>　　[20] Justin F Martin·Children’s attitudes toward superheroes as a potential indica

61、tor of their moral understanding[J] .Journal of moral education，2007，(7).</p><p>　　[21] Mary K Pleiss and John·[J] .educational psychologists,1995.(3).</p><p>　　[22] 列寧選集 . [M]. 人民出版社，1995.

62、</p><p>　　[23] 許良英等譯·愛因斯坦文集[M]. 商務(wù)印書館，1976.</p><p>　　[24] 班杜拉.社會學(xué)習(xí)理論[M].遼寧人民出版社，1989.</p><p>　　[25] 亞里土多德著，苗力田譯·尼各馬科倫理學(xué)[M].中國社會科學(xué)出版社，1990.</p><p>　　[26] 達(dá)爾文&#

63、183;人類的由來及性的選擇[M].商務(wù)出版社，1983.</p><p>　　[27] 蘇霍姆林斯基.給教師的建議[J].教育科學(xué)出版社，2000.</p><p>　　[28] 夸美紐斯著·傅任敢譯·大教學(xué)論[M].教育科學(xué)出版社，1999.</p><p><b>　　本科畢業(yè)論文</b></p><

64、;p><b>　?。?0 屆）</b></p><p>　　淺談小學(xué)語文教材中的名人榜樣效應(yīng)</p><p><b>　　摘 要</b></p><p>　　【摘要】在小學(xué)語文教材中，利用榜樣進行道德教育，一直是一種有效的方式，它對于提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)具有不可替代的作用。而榜樣人物在榜樣教育中又起著關(guān)鍵作用。課

65、改后人教社新版小學(xué)語文教材中的榜樣，形式多樣，層次分明，具有真實性和現(xiàn)實性等優(yōu)點，學(xué)生易于理解和接受。但教材中的榜樣事例有需進一步完善之處。本文將以一定的理論知識為指導(dǎo)，初步探究教材中榜樣事例的現(xiàn)狀、小學(xué)教師學(xué)生對其的看法、存在的問題及完善對策，以期能對小學(xué)語文教材改革的完善有一定的幫助。</p><p>　　【關(guān)鍵詞】榜樣 小學(xué)語文教材 價值觀</p><p><b>　　

66、Abstract</b></p><p>　　【ABSTRACT】It is an effective Way of use the role models for moral education in the Chinese textbooks. It plays an indispensable part in the improvement of student’s ethical qualit

67、y. The value of role model from the model itself，an example to the specific examples and its noble character are real and warm. .After curriculum reform，PEP ’s new primary Chinese textbooks examples are diversified and r

68、epresent a wide range of levels, with authenticity and reality, the students easier to understand and</p><p>　　【KEYWORDS】model ; primary school moral textbooks ; value orientation</p><p><b&g

69、t;　　目　錄</b></p><p><b>　　摘 要15</b></p><p><b>　　目　錄16</b></p><p><b>　　1引言18</b></p><p>　　1.1研究的背景18</p><p>　　

70、1.2研究的意義18</p><p>　　2人教版小學(xué)語文教材（新舊版）中名人榜樣人物的統(tǒng)計與分析19</p><p>　　2.1教材中榜樣人物男女性別分析20</p><p>　　2.2教材中榜樣人物的職業(yè)分析21</p><p>　　2.3教材中榜樣人物所反映的道德品質(zhì)分析21</p><p>

71、　　2.4教材中榜樣人物所屬年齡層次分析21</p><p>　　3對教師和小學(xué)生榜樣教育的調(diào)查22</p><p>　　3.1學(xué)生對榜樣教育的看法22</p><p>　　3.2教師對榜樣教育的看法22</p><p>　　4小學(xué)語文教材中榜樣運用存在的問題及原因分析23</p><p>　　4.

72、1存在的問題23</p><p>　　4.1.1杜撰“名人故事”，篡改經(jīng)典23</p><p>　　4.1.2人物形象偉人化24</p><p>　　4.1.3教育方式成人化24</p><p>　　4.1.4缺乏時代性25</p><p>　　4.2原因分析25</p><

73、p>　　4.2.1教材編寫的文化背景25</p><p>　　4.2.2教材編寫者與審定者的性別傾向26</p><p>　　4.2.3教材編寫者與審定者的成人化角度26</p><p>　　5如何有效地使名人榜樣故事產(chǎn)生良好正面的影響27</p><p>　　5.1對教材編寫者的建議27</p>&l

74、t;p>　　5.1.1教材文化應(yīng)立足于少年兒童27</p><p>　　5.1.2進一步提高教材中榜樣選取的水平27</p><p>　　5.1.3增加對女性榜樣人物的關(guān)注28</p><p>　　5.2教師榜樣教學(xué)中應(yīng)注意的問題28</p><p>　　5.2.1適當(dāng)補充教材中榜樣的背景資料28</p>

75、<p>　　5.2.2補充近期的榜樣人物28</p><p>　　5.2.3選擇青少年喜歡的偶像作為榜樣29</p><p><b>　　6總結(jié)29</b></p><p><b>　　參考文獻(xiàn)30</b></p><p>　　致謝錯誤!未定義書簽。</p>

76、<p>　　附錄錯誤!未定義書簽。</p><p><b>　　引言</b></p><p><b>　　研究的背景</b></p><p>　　榜樣教育是一種有著悠久歷史且為人們常用常新的傳統(tǒng)教育方法或模式。好的榜樣往往是良好思想品質(zhì)的宣揚，由于榜樣本身具有生動鮮明的形象，人們對其想要傳達(dá)的行為準(zhǔn)則、道德

77、規(guī)范易于理解，易于效仿，也易于從中受到感染和激勵，因而古今中外都非常重視榜樣教育的作用。</p><p>　　我國古代教育家歷來重視榜樣教育，春秋戰(zhàn)國時期，老莊孔孟等各大學(xué)派的大學(xué)者對榜樣教育都有提及。朱熹教育弟子“學(xué)習(xí)圣賢”，諸葛亮要求晚輩“慕先賢”等等，直至近代董存瑞、羅盛教等為人民和平生活獻(xiàn)身的時代革命烈士，雷鋒、孔繁森等全心全意為人民服務(wù)的人民楷模，王進喜、時傳祥等艱苦創(chuàng)業(yè)的勞動模范，賴寧等見義勇為、舍己

78、為人的榜樣都被先后收錄于各版語文教材，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的典范。</p><p>　　榜樣教育同樣受到外國教育家的重視，17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯《大教學(xué)論》中強調(diào) “要用良好的榜樣教育學(xué)生”，英國哲學(xué)家洛克在《教育漫話》中認(rèn)為“對兒童行為發(fā)生最大影響的依然是他周圍的同伴，是他的監(jiān)護人的行為的榜樣”，19世紀(jì)法國社會學(xué)家塔爾德在《模仿律》中指出，只有借助于模仿的思想，才能解釋人的社會行為，把模仿的作用推至至高地位，當(dāng)然

79、，也把榜樣放到了人們視野的焦點。班杜拉的社會觀察學(xué)習(xí)更是在強調(diào)模仿的同時，也同樣使得人們的眼光去關(guān)注榜樣的作用。</p><p>　　目前我國教育理論界關(guān)于榜樣的概念，尚無明確界定，沒有一個統(tǒng)一的、科學(xué)的、得到人們公認(rèn)的概念。雖然每個研究者對榜樣和榜樣教育的理解都不盡相同，但結(jié)合一些研究者的觀點，我們不難概括，榜樣各版本的概念都有一些共同因素：首先榜樣必須是正面的；其次榜樣的某些行為受到較多人的認(rèn)可；最后，榜樣受

80、到肯定的行為和思想較易于效仿。而榜樣教育是利用榜樣的這些因素對人們進行思想和行為上的教育。</p><p>　　因此，筆者認(rèn)為榜樣應(yīng)是人們樂于效仿，具有優(yōu)秀品質(zhì)的人物。而榜樣教育則是利用榜樣的這些特性，來影響受教育者的一種教育方法。</p><p><b>　　研究的意義</b></p><p>　　榜樣教育的研究者普遍認(rèn)為榜樣對青少年的成長起

81、著不可替代的作用。榜樣的力量是無窮的，它把道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范具體化、形象化、人格化了更易被學(xué)生接受。學(xué)生對好榜樣的學(xué)習(xí)，更有利于形成良好的人生理想和正確的價值觀。</p><p>　　當(dāng)今社會是一個多元化的社會，尊重人的個性化發(fā)展，以往我們樹立并推崇的許多榜樣，如黃繼光、雷鋒、羅盛教等，教育效果已不再這么明顯。“在過去，無論是事件還是人物，在樹立榜樣時，我們總是簡單的把它拔高、再拔高、或彰顯一點而掩全面，認(rèn)為只有

82、把形象塑造的‘高、大、全’才有說服力和影響力。”但榜樣也需要隨著時代的變化而不斷發(fā)展。在富有價值多元取向的今天，我們依然需要榜樣，需要一種能夠打動我們自身的力量，一種引領(lǐng)我們的力量，一種值得我們推崇的精神力量。</p><p>　　隨著教育改革的發(fā)展，情感態(tài)度和價值觀在小學(xué)語文教育中越來越受到重視，新課程改革提倡“以人為本”的基礎(chǔ)教育觀，重視學(xué)生的情感教育和價值觀培養(yǎng)，小學(xué)語文教材中名人榜樣故事編排的發(fā)展正體現(xiàn)了

83、這一點。在榜樣教育方面也有了新時期的特征和方向，新課改對榜樣運用提出了新的要求，它強調(diào)“課程內(nèi)容生活化，體現(xiàn)生活化特色，貼近學(xué)生生活，回歸生活，讓學(xué)生體驗生活，更好地理解生活道理，掌握生活技能，適應(yīng)未來生活的需要”。因此，在教材中運用大量的榜樣事例作為理論知識的補充，已成為教材內(nèi)容不可缺少的一部分。但小學(xué)語文教材在適應(yīng)新課程的過程中也產(chǎn)生了一系列問題。如何更好地發(fā)揮小學(xué)語文教學(xué)以及小學(xué)語文教材的榜樣教育作用，這就要求我們結(jié)合多方面因素，

84、結(jié)合教育者、教材和受教育者之間的情況，在完善三方面的同時，做好三方面之間的調(diào)和與銜接。</p><p>　　人教版小學(xué)語文教材（新舊版）中名人榜樣人物的統(tǒng)計與分析</p><p>　　教材的定義有廣義和狹義之分。廣義的教材指課堂上和課堂外教師和學(xué)生使用的所有教學(xué)材料，比如，課本、練習(xí)冊、輔導(dǎo)資料、幻燈片、教學(xué)實物等等。狹義的教材就是教科書。教科書是一個課程的核心教學(xué)材料。本文中所指的教材是

85、狹義的教材，即教科書。</p><p>　　為了通過調(diào)查不同時代的榜樣教育在小學(xué)語文教材中不同表現(xiàn)，筆者特選取2004年（新版）及1990年（舊版）兩版，進行橫向兩個版本的比較和縱向的兩版本內(nèi)部性別、職業(yè)、道德品質(zhì)、所屬年齡階段四大方面內(nèi)容的分析，以期探究人教版小學(xué)語文教材中榜樣教育的現(xiàn)狀。</p><p><b>　　表2</b></p><p&

86、gt;　　備注:(l)年齡層次指課文中介紹的人物形象在課文中所處的年齡層次。 (2)人物的職業(yè)身份比較內(nèi)容中，老一輩革命家歸為革命英雄，解放后的國家領(lǐng)導(dǎo)人歸為政治領(lǐng)袖，藝術(shù)家包括了表演藝術(shù)家以及畫家、書法家，沒有介紹職業(yè)以及不屬于上述幾類的人物歸為其它類。（3）選取課文包括單元小故事以及課后閱讀鏈接里的內(nèi)容。（4）統(tǒng)計的名人是指有一定知名度，且對社會造成影響的人物。</p><p>　　教材中榜樣人物男女性別分析

87、</p><p>　　根據(jù)圖表的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，兩版教材中榜樣的男女性別比例都有較大差距，榜樣人物的性別構(gòu)成中，仍以男性為主，女性占的比重較小。此外，男性榜樣的身份也是豐富多樣的，如政治領(lǐng)袖、科學(xué)家、革命英雄、教育家、文學(xué)家、藝術(shù)家等，而女性榜樣的身份都較為單一，一般處于社會中下階層。從圖表中可以看出，新版教材中女性榜樣數(shù)量上有少許提高，但不明顯。</p><p>　　選取新版三至五年級教材

88、進行分析，榜樣人物總數(shù)男性與女性比例高達(dá)3:1。且男性職業(yè)的社會影響力大，男性形象的職業(yè)多數(shù)是科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家、國家領(lǐng)導(dǎo)人等高成就、有聲望、經(jīng)濟收入較高的，不論是以主席形象出現(xiàn)在《開國大典》、《青山處處埋忠骨》、《毛主席在花山》中的毛澤東，還是《十里長街送總理》、《一夜的工作》中的總理周恩來還是《我的伯父魯迅先生》中的魯迅，都是對一代革命家、文學(xué)家、思想家事跡的歌頌。而女性角色職業(yè)與男性卻大為不同，課文描繪的女性中，大部分被安排在

89、家庭生活領(lǐng)域，表現(xiàn)的事跡較為平凡。例如《媽媽的賬單》《學(xué)會看病》《慈母情深》中的媽媽，淡化了其工作身份，著重體現(xiàn)了母愛的偉大與無私。當(dāng)然課文人物女性角色職業(yè)也有少部分被安排在教師、醫(yī)生等有一定地位的社會領(lǐng)域，以新時代女性角色新形象出現(xiàn)在教材中。但這些職業(yè)也大多屬于處于中等生活水平的社會階層，且在能力上的表現(xiàn)，男性的能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于女性。</p><p>　　教材中榜樣人物的職業(yè)分析</p><p&

90、gt;　　根據(jù)圖表看，我們可以發(fā)現(xiàn)，教材中的榜樣人物的職業(yè)選擇呈現(xiàn)三大現(xiàn)象：一、少數(shù)幾種職業(yè)出現(xiàn)頻率較高，大體分為政治家、科學(xué)家、文學(xué)家及藝術(shù)家?guī)最?。政治家以毛澤東、周恩來、鄧小平等為代表；科學(xué)家主要是愛迪生、錢學(xué)森、李四光等；文學(xué)家則是魯迅、茅盾等；藝術(shù)家，如貝多芬、徐悲鴻、齊白石等；二、政治人物占絕大多數(shù)，兩版教材中政治領(lǐng)袖和革命英雄都超過三分之一，而且有的領(lǐng)袖人物頻繁出現(xiàn)，如毛澤東出現(xiàn)21次，周恩來出現(xiàn)15次，鄧小平出現(xiàn)9次。外國

91、的政治家以馬克思、恩格斯與列寧出現(xiàn)頻率最高；三、所涉及的職業(yè)種類不夠全面，尤其是小學(xué)生在生活中常接觸到的職業(yè)類型涉及更少，如教師只出現(xiàn)3次、醫(yī)生2次、售貨員1次，還有很多與人們生活息息相關(guān)的職業(yè)如服務(wù)員、駕駛員、清潔工、警察、個體商人等都沒有提及。</p><p>　　教材中榜樣人物所反映的道德品質(zhì)分析</p><p>　　兩版教材在道德價值取向上基本一致。其中，愛國作為每一個公民應(yīng)具備的

92、素質(zhì)，兩版教材都呈現(xiàn)了許多具備愛國這一道德品質(zhì)的榜樣形象。但盡管兩套教材都呈現(xiàn)了相同的道德價值取向，在種類分布的輕重上還是存在明顯的差異。舊版語文課本中的人物形象，更多地顯示出愛國、愛民等崇高、偉大的道德品質(zhì)，是屬于社會的較高層次的道德追求。而新版語文課本中的榜樣人物，更多地顯示出作為個人“誠信”、“寬容”等優(yōu)秀品質(zhì)，與“愛國、仁愛”相比，更具“人性化”。</p><p>　　兩套教材中反映同一種道德品質(zhì)的人物形

93、象發(fā)生了變化，如在舊版語文課本中反映無私奉獻(xiàn)道德品質(zhì)的是雷鋒這類形象，而在新版教材中更傾向于普通人的故事?！坝删⒌男蜗笙乱频狡胀ㄈ说男蜗?，隱含著一種取向：無私奉獻(xiàn)是每一個普通大眾都應(yīng)具備的品質(zhì)，而不是典型人物、模范人物才應(yīng)具備的。其中顯然折射出塑造普通人完滿道德的傾向，而不是把‘人’任意提升拔高為‘神’?！蓖ㄟ^對兩版教材中榜樣人物的形象比較，可以看出兩套教材在人物形象的篩選上存在著一定的異同。</p><p>

94、　　教材中榜樣人物所屬年齡層次分析</p><p>　　據(jù)統(tǒng)計，舊版教材中除了所列舉的少年名人和學(xué)生形象（共占25人次）可看作是學(xué)生的同齡人以外，其余均為成年人 ，舊版教材中講述的大多是發(fā)生在成人身上的故事。這里的成人，是指這些榜樣故事都是在名人成年后發(fā)生的。而新版教材的名人榜樣故事中，選取了相當(dāng)部分名人小時候的故事，如周恩來少年時為振興中華而讀書的故事，宋慶齡小時候為信守承諾留在家等小伙伴舍棄去伯父家的機會的故

95、事，愛迪生小時候急中生智救媽媽的故事等。新版教材在數(shù)量上較舊版教材有所好轉(zhuǎn)，青少年榜樣人物的比重占29.2%，但相較成年榜樣不足三分之一的比例，作為小學(xué)生的語文教材，這比重仍然缺乏針對性。</p><p>　　綜上所述，筆者依據(jù)建國以來直至新課改后最近（2004版）的人教版小學(xué)語文教材調(diào)查分析，新版教材較舊版教材在榜樣教育的編排已經(jīng)有了很大的進步：榜樣人物在職業(yè)領(lǐng)域范圍涉獵更廣，女性人物有了一席之地，道德品質(zhì)等價

96、值觀也更多元化。這些優(yōu)點在2004版教材中更顯突出。但新版教材仍有許多不足之處，上述優(yōu)點相較早期版本有一定優(yōu)勢，但在高要求的現(xiàn)代社會中仍不夠完善。</p><p>　　對教師和小學(xué)生榜樣教育的調(diào)查</p><p>　　小學(xué)生和小學(xué)語文教師是小學(xué)語文教材中榜樣教育的受教育者和直接教育人，對于榜樣教育有著最直觀的體驗和感受。因此他們的建議是小學(xué)語文教材中榜樣教育不可忽視的編排內(nèi)容。為了調(diào)查教師

97、和小學(xué)生對榜樣教育的看法，筆者抽取杭州臨安石鏡小學(xué)、衣錦小學(xué)、晨曦小學(xué)的120名各年級學(xué)生和52名語文教師進行問卷調(diào)查和訪談?wù){(diào)查。</p><p>　　學(xué)生對榜樣教育的看法</p><p>　　調(diào)查顯示7.5%的學(xué)生認(rèn)為小學(xué)語文教材中的榜樣故事缺乏吸引力，也有13%的學(xué)生對教材中先進榜樣的做法不能接受，26%的學(xué)生認(rèn)為教材中的一些榜樣沒有教育意義，58%的學(xué)生認(rèn)為教材中的榜樣很容易看懂但看

98、過就忘，45%的學(xué)生認(rèn)為教材中的榜樣對課本內(nèi)容的補充說明作用一般。</p><p>　　調(diào)查還顯示，學(xué)生不喜歡的榜樣類型排名前三位的依次是:做生意的大老板(占47%)、影視歌星(占24%)、古代人(占21%)，而學(xué)生喜歡的榜樣類型排名前三位的分別是:偉人(占56%)、影視歌星(占43%)、運動員明星(占41%)。其中，對于影視歌星，學(xué)生喜歡與不喜歡的比例都比較高，這就要求老師能正確引導(dǎo)學(xué)生看待明星崇拜問題。<

99、;/p><p>　　教師對榜樣教育的看法</p><p>　　訪談主要圍繞榜樣教育的必要性和榜樣教育的現(xiàn)狀兩方面問題展開。</p><p>　　對于榜樣教育的必要性，所有教師(除1人外)均認(rèn)為有必要，其原因主要有：榜樣是學(xué)生學(xué)習(xí)和追求的目標(biāo)，是學(xué)生積極向上的動力(34%)；榜樣以其更具體、突出，更具感召力而使教育效果更好(16.3%)；小學(xué)時期是人生價值觀、世界觀逐漸形

100、成時期，存在著崇拜心理(10.2%)。但教師均認(rèn)為榜樣教育的現(xiàn)狀不理想，主要原因有：榜樣形式單一，內(nèi)容刻板、空洞，政治色彩濃，造成學(xué)生反感(40.8%)；榜樣形象過于完美，不切實際，缺乏感召力(36.7%)，難以與學(xué)生在心理上達(dá)到一致，使學(xué)生對這些傳統(tǒng)的方法已缺乏了興趣；學(xué)生心目中的偶像與教育者樹立的榜樣差異太大(16%)等等。</p><p>　　小學(xué)語文教材中榜樣運用存在的問題及原因分析</p>

101、<p><b>　　存在的問題</b></p><p>　　小學(xué)語文教材從建國初期到如今，經(jīng)歷了幾十年的時代變遷，經(jīng)過幾次改革，在榜樣故事的編排上也經(jīng)歷重大的改變。現(xiàn)行的教材相較于早期教材，不論是選材方面、語言組織方面、結(jié)構(gòu)方面還是教育思想方面更系統(tǒng)化和多元化，但仍存在下列問題：</p><p>　　杜撰“名人故事”，篡改經(jīng)典</p><

102、;p>　　“榜樣的力量是無窮的，它小心翼翼地把珍貴的禮物送給一代又一代的孩子，造就他們完美的人格。用名人軼事、好人好事勉勵當(dāng)代小學(xué)生學(xué)習(xí)他人好榜樣不斷向善向上，出發(fā)點和落腳點固然很好。不過，為達(dá)此目的就罔顧故事的真實性，在事實基礎(chǔ)上一筆筆勾描，一點點夸大，有意塑造出榜樣的一張張臉譜供學(xué)生們敬仰膜拜，人為扭曲地樹立道德標(biāo)桿成為孩子效仿的準(zhǔn)則，這已然違背了教人求善求真的初衷?！边@是出現(xiàn)在2009年《錢江晚報》上的一段報道。報道中關(guān)于小

103、學(xué)語文教材中一些名人榜樣故事的真實性提出了質(zhì)疑，例如人教版二年級下冊第30課《愛迪生救媽媽》。故事主要講了愛迪生的媽媽得了急性闌尾炎，需要馬上做手術(shù)，可臥室較陰暗，醫(yī)生沒有辦法進行手術(shù)，愛迪生急中生智，找了幾個小伙伴搬來幾面大鏡子，站在點燃的油燈旁邊，使病床一下子亮堂起來，最終媽媽得以進行手術(shù)。</p><p>　　故事雖然很感人，旨在贊揚愛迪生在關(guān)鍵時刻急中生智，稚齡便擁有豐富的知識，但是最早對闌尾炎手術(shù)的論述

104、是1886年。愛迪生生于1847年，也就是說，愛迪生小時候根本不可能有闌尾炎手術(shù)。一位有著20多年經(jīng)驗的外科醫(yī)生說，油燈反射屬于“有影燈”，這樣的條件根本無法進行闌尾炎手術(shù)，因此更不可能有一個醫(yī)生在愛迪生做的“有影燈”下，為得了急性闌尾炎的的媽媽做緊急手術(shù)——這個故事是虛構(gòu)的。那么愛迪生基于這個“闌尾炎”事件的優(yōu)良品德也根本不能拿來作為小學(xué)生的榜樣。對于這個故事，朱立奇教授是這么回應(yīng)的：“調(diào)查組說1886年才出現(xiàn)過急性闌尾炎這個名詞，但

105、不能說名詞之前就沒有急性闌尾炎的手術(shù)。根據(jù)我們查閱的資料，最早的一例闌尾炎手術(shù)其實是出現(xiàn)在1723年。另外，上海美術(shù)電影制片廠曾經(jīng)也出過一個《自古英雄出少年》的系列美術(shù)動畫片，其中有一集《聰明的愛迪生》就描述了這個小愛迪生機智救母的故事?！敝劣诮滩闹械拿税駱庸适略摬辉撊∽员旧砭统錆M杜撰色彩的電影是筆者的一大疑問。</p><p>　　著名教育家陶行知曾極力倡導(dǎo)“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”。他也說：

106、“我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書?！?。教材上各種“改編”與“杜撰”，一方面影響了孩子對事實真相的知情權(quán)，另一方面使學(xué)生接受的知識與現(xiàn)實出現(xiàn)偏差甚至抵牾，妨礙到求知求真的踐行。菲爾丁曾說過，“不好的書也像不好的朋友一樣，可能會把你戕害?！睘榧詈⒆右院萌撕檬聻閷W(xué)習(xí)榜樣而善意、刻意制造出一個又一個“雷鋒”，既是“忽悠”學(xué)生，也無形之中傷害到了孩子單純而又幼小的心。孩子是一張白紙，可以畫出最新最美的圖畫，但也可能留下道道陰影。

107、</p><p><b>　　人物形象偉人化</b></p><p>　　傳統(tǒng)榜樣教育較為注重榜樣人物的數(shù)量堆砌來激勵兒童效仿，除此之外，榜樣人物的“偉人化”事跡也是傳統(tǒng)教育對兒童榜樣人物的教育手段。從表格中職業(yè)種類的分布情況看，兩版教材榜樣人物的職業(yè)都集中在社會地位較高的的職業(yè)上。說明這種榜樣教育的內(nèi)容安排仍然沒有從傳統(tǒng)榜樣教育的陰影中走出來。教材中榜樣人物的編排者

108、依據(jù)教學(xué)大綱和新課程改革的要求，追求道德水平的完善，但這是否適合大多數(shù)兒童呢？大多數(shù)兒童現(xiàn)在乃至將來注定過的是一般人的生活，將從事的是大眾化的職業(yè)，所以普通生活中的道德規(guī)范和職業(yè)倫理才是他們的第一需要。而且現(xiàn)今是個多元化的時代，人們有著多元化的價值觀?！度罩屏x務(wù)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“要尊重學(xué)生的個性和個人價值觀?！辈煌娜擞兄煌纳罘绞?，也就有不同的道德需求。因此職業(yè)追求不應(yīng)是單一的，教材在對榜樣人物的職業(yè)形象選擇上明顯偏重社會地