關(guān)于初中文言文教學的思考分析

1、<p>　　關(guān)于初中文言文教學的思考分析</p><p>　　摘 要： 近幾年，文言文教學中仍然存在著一些問題，針對這些問題，作為教師應(yīng)在教學中注重對學生進行文言文重要性的灌輸，提倡誦讀，同時也要不斷地提高自身在文言文方面的修養(yǎng)。 </p><p>　　關(guān)鍵詞： 必要性； 誦讀； 理解； 積累 </p><p>　　中圖分類號： G633.3 文獻標識碼：

2、 A 文章編號： 1009-8631（2012）（11-12）-0091-01 </p><p>　　文言文是古人留給我們的珍貴文化遺產(chǎn)，語文課本上所刊登的篇章又大多是膾炙人口的傳誦名篇?？墒怯捎谖难晕漠a(chǎn)生的時代久遠，初中學生的古代文化常識和文言知識掌握不足等原因，文言文教學一直是初中語文教學中的難點。 </p><p>　　目前，文言文教學走進了一個怪圈，教師只向?qū)W生講解翻譯，學生只管記

3、憶翻譯和名篇，沒有互動，沒有激情。而這種文言文教學模式既不能提高學生的語文水平，也不能培養(yǎng)他們的審美情趣，當然，造成這一現(xiàn)象的原因是多方面的。 </p><p>　　面對文言文教學中由目標和方法的失衡所造成的兩大誤區(qū)，我們不能不深感，立足于語言客體的特點，引發(fā)學習主體的主動性建構(gòu)，重新切入來探索學習文言文的認知軌跡，從而優(yōu)化教學過程的設(shè)計，是何等的必要。文言文誦讀，是傳統(tǒng)的塾學教學的主要方式之一。朱熹在《訓學齋規(guī)

4、》中說得明白不過了：“凡讀書……須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可牽強暗記，只是要多誦讀遍數(shù)，自然上口，久遠不忘?！惫湃嗽疲骸白x書千遍，其義自見。謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也。余嘗謂，讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？”其實，耳又何嘗未到？對這一主體學習的心智活動，朱熹形象具體地指出了古人對誦讀方式、要求、作用的理解

5、。體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)教學一貫倡導的體驗感悟的特點。 </p><p>　　誦讀（朗讀和背誦）是千百年來人們從學習文言文的實際過程中總結(jié)出來的行之有效的好辦法和好經(jīng)驗。古人云：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。可以說，誦讀是學習文言文的唯一正確途徑，是學習文言文的一把金鑰匙，除此別無他法。但在誦讀時應(yīng)注意句讀，注意去理解它的意思，注意作者的思想感情，而不是去死記硬背。在理解的基礎(chǔ)上反復(fù)讀來讀去，通過口、眼、手三條渠道

6、，字、詞、句自然而然地進入大腦，課文的內(nèi)容和意旨，隨之融化為學生自己的知識。 </p><p><b>　　一、教師范讀 </b></p><p>　　教師在授課之前，必須引導學生讀通古文。這里的范讀，目的是掃除文字障礙，使學生初步了解文章的大概意思和基本內(nèi)容。教師范讀可以幫助學生正音正字，同時利用自己的情感打動學生，營造良好的課堂氛圍，激發(fā)學生的學習欲望。 <

7、/p><p>　　二、速讀感知，通讀全文 </p><p>　　以讀通為標準，以速讀作為檢測方式，檢測內(nèi)容主要為字音（生字、異讀）和句讀（節(jié)奏、停頓），由慢而快，漸次提速，聲音由低到高，以了解所讀語段或語篇的概略，即“寫的大概是什么”為目標。學生通過齊讀或個別朗讀等靈活多樣的形式進行誦讀，加上教師針對學生在閱讀中出現(xiàn)的語音、重音、停頓、節(jié)奏等方面的問題及時給予正確的糾正。 </p>

8、<p><b>　　三、精確性閱讀 </b></p><p>　　這是在初讀感知基礎(chǔ)上，從整體的角度來反視詞句的意義，而不只是默記頁下的注釋，串通注釋而為譯句。在學生對文章進行誦讀的基礎(chǔ)上，利用工具書和課文注釋，對文章進行翻譯。對閱讀目標實現(xiàn)精確化閱讀，就是一字一句地細細咀嚼，體味其中的深意。首先，確定精確性閱讀的目標。根據(jù)文言文后面出現(xiàn)的題目確定它們都是在文言文中什么地方出現(xiàn)

9、的，在文言文中用鉛筆把它們標出來，然后，結(jié)合前面的印象，根據(jù)文言文的語言現(xiàn)象，即詞類活用、通假、句式等方面，一個字一個字地進行推敲，盡量做到不漏掉任何一種語言現(xiàn)象。學生理解了文意之后，教師可根據(jù)課文的實際，挑選一些能體現(xiàn)文章主要思想內(nèi)容的重點語句和句式，讓學生進行對譯練習，學生譯得不準確的，教師給予必要糾正。 </p><p><b>　　四、精讀理解 </b></p><

10、;p>　　精讀的下一個階段就是邊讀邊思，邊思邊批，在批點評注中來加深理解或記憶，也就是說以讀為線，以疑為點，由解疑擴展成語片，形成知識網(wǎng)絡(luò)，互為關(guān)聯(lián)。把詞義融入文本自然地掌握。蘇軾曾說：“故書不厭百回讀，熟讀深思子自明”。對一篇優(yōu)秀的文言作品的學習決不僅是做到能通順地翻譯，而是要能深入地理解作者的寫作意圖，作品的藝術(shù)特色。研讀是質(zhì)疑、解疑性地誦讀，帶有分析思維的特點。教師引導學生對文章的思想內(nèi)容和寫作特點進行必要的分析，加深學生對

11、課文的理解。這時需要教師首先對作品有一個獨到的理解，進而能夠提出逐漸深入的問題引導學生。 </p><p><b>　　五、美讀討論 </b></p><p>　　品讀重在文本的言內(nèi)之旨，那么美讀就在于文本的言外之意，弦外之音，由誦讀者“美美地讀”，聲情并茂地讀出語勢。美讀入境，感受文旨文情。美讀是使學生感受文旨文情，進入角色內(nèi)心，激起情感流動的重要鑒賞手段。學生對文

12、章進行了充分理解的基礎(chǔ)上，再次進行美讀，并且認真咀嚼，品出文章的“真味”，獲取更為豐富的形象美感。這時的美讀還可以幫助學生吸收、積累語言，培養(yǎng)語感，從而提高語言能力。如在學習陶淵明的《歸去來兮辭》時，學生再次進行美讀，驅(qū)遣想象，去描繪，去補充作品的生活畫像，頭腦中就會呈現(xiàn)出一幅美麗的圖畫――“高天上的悠悠白云，山谷中歡呼跳躍的清泉，夕陽中倦飛的歸鳥，金黃的菊花和碧綠的青草，田間耕作的農(nóng)人”等等。從這幅洋溢著和平、寧靜氣息的圖畫中，不但能

13、窺出作者的心跡，他逃離官場的決絕，回歸自然的歡樂，同時也能體會出潛伏在他內(nèi)心深處的那一縷無奈和惆悵，從而完整地把握《歸去來兮辭》“三分喜悅，七分感傷”的感情基調(diào)。 </p><p><b>　　六、多練 </b></p><p>　　練就是課本上的習題要題題落實。文言文的訓練不是很多，主要有四種類型：理解內(nèi)容、翻譯字詞句、讀后感或改寫，這三點針對性很強，落實得好既可鞏

14、固所學的知識，又能在應(yīng)試中游刃有余。最后一個是擴展閱讀。擴展閱讀是教師在進行文言文教學時，以課文為中心，根據(jù)不同的學習重點精心選擇一些立意、寫作背景、語言風格等相似或相反的文章，構(gòu)設(shè)一種輻射性網(wǎng)狀閱讀系統(tǒng)，讓學生在思維中進行比較、剪輯、組合的學習過程。通過這種方式能讓學生將學過的知識進行比較和系統(tǒng)的整理。 </p><p><b>　　七、拓展遷移 </b></p><p

15、>　　要切實提高學生文言文閱讀能力，僅僅依靠教材中的課文和課堂45分鐘是遠遠不夠的，落實好課堂教學，讓學生領(lǐng)悟文言文學習的方法，感受文言文學習興趣的同時，給學生引薦一些淺顯文言文課外讀物，也是增強文言文教學實效的有力舉措。課外閱讀是課堂教學的延伸，加固和補充。選擇一些與課文深淺程度相當，有注釋的文言文作品，作為課外閱讀材料，要求學生閱讀，并在關(guān)鍵的地方給以點撥，使學生把課堂上學過的文言文詞語和句子運用到閱讀實踐中，在運用中鞏固，加