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1、本文立足于社會(huì)學(xué)研究視角,以全球性現(xiàn)代化理論和符號(hào)互動(dòng)論和文化變遷理論為支撐,以川北A鎮(zhèn)的扶貧文化現(xiàn)狀、變遷為突破口,采用問(wèn)卷調(diào)查和深入訪(fǎng)談收集資料,闡述了互動(dòng)過(guò)程中西部農(nóng)村居民對(duì)扶貧文化的認(rèn)知現(xiàn)狀和變遷(包括對(duì)扶貧主體文化、過(guò)程文化和結(jié)果文化的認(rèn)知),并分析了這種變遷的特點(diǎn),在此基礎(chǔ)上對(duì)新時(shí)期西部農(nóng)村扶貧工作提出了一系列的建議。為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、特別是農(nóng)村的和諧發(fā)展提供一些思路。全文一共六大部分: 第一部分,主要是回顧了
2、與本研究相關(guān)的一系列研究成果,并在此基礎(chǔ)上提出本研究的邏輯思路和研究假設(shè)。 第二部分,主要闡述了本研究的研究設(shè)計(jì),即理論依據(jù)、研究假設(shè)、研究?jī)?nèi)容與思路以及具體的研究方法。 第三部分,調(diào)查地概況及樣本特征。 第四部分,對(duì)西部農(nóng)村居民視野中的扶貧文化進(jìn)行了描述性研究,具體分析了西部農(nóng)村居民對(duì)扶貧文化的認(rèn)知途徑、西部農(nóng)村居民對(duì)扶貧主體文化的認(rèn)知、對(duì)扶貧文化過(guò)程的認(rèn)知、對(duì)扶貧文化結(jié)果的認(rèn)知以及對(duì)扶貧文化觀念的認(rèn)知。并分析
3、了部分認(rèn)知的變遷,指出隨著時(shí)間的推進(jìn),西部農(nóng)村居民扶貧文化的認(rèn)知越來(lái)越深入和全面。 第五部分,在第四章分析的基礎(chǔ)上,提出了筆者對(duì)互動(dòng)過(guò)程中的西部農(nóng)村居民扶貧文化的分析與思考:隨著時(shí)間的推移,中國(guó)西部農(nóng)村扶貧施者與受者的互動(dòng)的深度、廣度、頻度逐漸增強(qiáng);中國(guó)西部農(nóng)村扶貧互動(dòng)類(lèi)型有從順從到合作的發(fā)展過(guò)程:作為一種文化現(xiàn)象,整個(gè)中國(guó)西部扶貧的過(guò)程從本質(zhì)上講是一個(gè)文化互動(dòng)、價(jià)值互動(dòng)的過(guò)程,它的核心就是價(jià)值觀念的重構(gòu);扶貧文化有一個(gè)自發(fā)到自
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