一代大德廣欽老和尚的奇特考試,您能及格嗎_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、一代大德廣欽老和尚的奇特考試,您能及格嗎?,毛毛蟲(chóng)變蝴蝶—考古變今用—廣欽老和尚?修行考題(考古題)道證法師講述,我的兩位剃度恩師是跟隨上廣下欽老和尚,修行將近二十年的比丘尼。他們時(shí)常會(huì)提出廣欽老和尚種種的開(kāi)示和考題。老和尚不但自己修證的功夫很高深,而且是一位教學(xué)的天才,他出考題都是在學(xué)生沒(méi)有準(zhǔn)備當(dāng)中,出臨時(shí)考題。,如果不是時(shí)常把心放在佛道的人,就一定會(huì)考得哭哭啼啼的。他如果先告訴你要考試,你當(dāng)然會(huì)提高警覺(jué),問(wèn)題是他不會(huì)事先通知你

2、,都是臨時(shí)用境界來(lái)考,看你在沒(méi)有準(zhǔn)備當(dāng)中的實(shí)力如何。我常聽(tīng)恩師說(shuō)他們自己修行的經(jīng)過(guò),時(shí)常都很感動(dòng),比起他們的境界和考題,我的考題實(shí)在是太簡(jiǎn)單了。,實(shí)際生活中是否會(huì)發(fā)現(xiàn),這是在考「是非題」呢?如果我們?cè)趯W(xué)??际欠穷},老師出個(gè)題目說(shuō),過(guò)十字路看見(jiàn)紅燈應(yīng)該走過(guò),看見(jiàn)綠燈應(yīng)該停止,你就自然會(huì)曉得要打個(gè)X,知道老師在考你—是否知道交通規(guī)則。但是如果在實(shí)際生活中,有人故意把事實(shí)歪曲了,或是把事情做錯(cuò)了,我們是不是會(huì)發(fā)現(xiàn),這就是在考是非題呢?,

3、我們能不能像答考卷、寫(xiě)是非題那麼平靜清楚?自己好好的作答,交出自己的成績(jī)單呢?我們?nèi)绻谏钪校瑳](méi)有發(fā)現(xiàn),這是在考是非題,可能我們就會(huì)很懊惱,處處感覺(jué)很沒(méi)道理,很憤慨,忍耐不下去,這樣就是考不及格。,選佛場(chǎng)中各人交各人的成績(jī)單在人生的考試中,我們是各人交各人的成績(jī)單,同一位老師出的題目,每一個(gè)學(xué)生答案都不一樣,每一個(gè)人成績(jī)就不同。比如同一個(gè)婆婆,罵一群媳婦,每一個(gè)媳婦聽(tīng)了,想法都不一樣,各人想法不一樣,就等於各人交出去的答案不一樣

4、,每一個(gè)人所得的成績(jī)就不一樣。,婆婆是婆婆的成績(jī),媳婦是媳婦的成績(jī),考試題目本身沒(méi)有好壞可言,但是每個(gè)人應(yīng)考的心情不同,每個(gè)人的答案就有程度的不同。這個(gè)世間是一個(gè)選佛場(chǎng),平時(shí)生活中大小事情就是大小的考試,就是在選,選得中的人,就往生西方去成佛。,考題【1】隨機(jī)晨考恩師告訴我說(shuō),廣欽老和尚平時(shí)大約早上六點(diǎn),就會(huì)在寺裏面經(jīng)行巡視。他平常都靜靜觀察,看什麼人拜佛念佛最認(rèn)真,最早起來(lái)用功,就找那個(gè)最用功的弟子來(lái),不分青紅皂白就罵一頓,甚至

5、說(shuō)一些讓他冤枉委屈的話。,老和尚演技又很逼真,那位弟子聽(tīng)了如果動(dòng)心,甚至生氣起來(lái)。老和尚就搖搖頭,笑笑說(shuō):『我以為你多用功,這樣講幾句就受不了。唉!功夫還早咧!』。?精進(jìn)才俱考試資格,考過(guò)就提升了。,不知這是考題就是「不覺(jué)」!(沒(méi)學(xué)佛?。├虾蜕腥绻麤](méi)有說(shuō)出末後這一句,可能挨罵的弟子怎麼樣都想不到,這是一個(gè)考題,因?yàn)闆](méi)有發(fā)現(xiàn)是考題,不知道老和尚這樣做原來(lái)是要看看我們?cè)鯓咏淮鸢?。不知道是老和尚要看我們?duì)佛法的體會(huì)實(shí)行如何,故意演出

6、的境界,因?yàn)榻y(tǒng)統(tǒng)不知道,所以叫做「不覺(jué)」。,沒(méi)有隨時(shí)覺(jué)醒的心,就是無(wú)明、糊塗。佛是覺(jué)悟的,我們沒(méi)有時(shí)時(shí)覺(jué)醒,就是沒(méi)有在學(xué)佛,阿彌陀佛是「無(wú)量覺(jué)」,我們常不覺(jué),就是沒(méi)念佛。雖然一大早就起來(lái)做功課,做了半天還是「不覺(jué)」。這樣就是枉費(fèi)功夫,等於讀書(shū)很用功,考試都不及格!,考題【2】平??嘉业亩鲙煾嬖V我,當(dāng)時(shí)承天寺建在深山中,工程有種種困難,大家要自己挑土、搬磚,甚至工作到全身泡在泥水裏面。老和尚勉勵(lì)大家,要一面做工作,一面念佛,訓(xùn)練

7、動(dòng)中念佛的功夫。,有一天,很多位法師大德來(lái)拜見(jiàn)老和尚,老和尚就請(qǐng)人到工地把我的恩師叫回來(lái)翻譯。當(dāng)恩師一進(jìn)到方丈室的時(shí)候,老和尚就馬上向在座所有的法師說(shuō):『你們看!我們?nèi)刑焖拢褪沁@個(gè)人最會(huì)做表面工作!你們看看,她弄得全身都是泥巴,就是要讓人家說(shuō),她工作很辛苦認(rèn)真!』,大家聽(tīng)到老和尚這樣講,可以說(shuō)沒(méi)有人不相信的。在座的法師,有人聽(tīng)了,就跟我的恩師說(shuō):『???老和尚說(shuō)你都做表面工作,這樣不好喲!』恩師聽(tīng)了,馬上就跪下來(lái)向大家說(shuō):『是

8、的,弟子都是做表面工作,弟子會(huì)懺悔改過(guò)』。 ?連認(rèn)真都要無(wú)為,沒(méi)有一個(gè)我在認(rèn)真,就不會(huì)去做虛妄的表面功夫了。,考題【3】深夜疲極考恩師告訴我,過(guò)去在承天寺建築的時(shí)候,大家都要合力幫忙。有一天,在泥土裏忙到夜裏疲憊不堪的時(shí)候,老和尚竟然自己去把一大盒原來(lái)已經(jīng)分類好的鐵釘全部都搞混,然後說(shuō):「你們?nèi)グ堰@盒鐵釘分大小尺寸揀好?!?然後勉力振作,抖擻精神,把鐵釘分一寸、二寸,照大小分類,揀到半夜,才把鐵釘都分好。然後去報(bào)告老和尚說(shuō):『

9、弟子已經(jīng)把鐵釘分好了。』老和尚卻說(shuō):『要揀,也是你的事;不揀,也是你的事!』?考得「很不是時(shí)候」即「很是時(shí)候」.?藉事煉心--耐累(身苦)、耐煩(心苦)--時(shí)時(shí)正念分明。,考題【4】當(dāng)眾突擊考我的恩師去懇求老和尚慈悲,幫她去掉『我相』的煩惱。老和尚聽(tīng)了就說(shuō)『好,好,好!』,但是並沒(méi)有採(cǎi)取任何的行動(dòng)。恩師就每天都去跪著懇求老和尚,老和尚還是說(shuō)『好,好,好!』,但是依然沒(méi)有動(dòng)靜,日子久了,恩師事情又多,就漸漸忘記。 ?等她忘了,

10、考試就來(lái)了。,有一天很多官員、教授、老師都來(lái)到承天寺拜見(jiàn)老和尚,老和尚就叫我的恩師去翻譯。當(dāng)恩師一進(jìn)去,照平常和大家合掌念阿彌陀佛打招呼的時(shí)候,老和尚突然就用很誇張古怪的動(dòng)作來(lái)學(xué)我的恩師合掌說(shuō):阿彌陀佛!恩師一看,今天不一樣,就趕緊去跪在老和尚面前。,老和尚就說(shuō):『這麼多在家居士在這裏,你跪著是要讓人家折福嗎?』恩師不敢再跪著,就趕緊站起來(lái)。老和尚反說(shuō):『你大膽!竟然站得比師長(zhǎng)還高!』就這樣,跪著也不對(duì),站著也不對(duì),要和師長(zhǎng)平

11、起平坐,就更不對(duì),真是令人不知如何是好。,當(dāng)天因?yàn)橛泻芏嗳艘笠б溃凑掌匠5膽T例,皈依證都是由我的恩師,或是其他師父代替老和尚來(lái)填寫(xiě),取法名。但是那天老和尚竟然向大家說(shuō):『你們看!她自作主張,皈依證都是她自己寫(xiě),目中無(wú)人,心裏哪有尊重師長(zhǎng),你們到底是要請(qǐng)我作證皈依?還是請(qǐng)她?』,恩師一聽(tīng),就不敢再寫(xiě),趕緊把皈依證整理好,送到老和尚的面前。結(jié)果老和尚又說(shuō):『?。空f(shuō)她兩句就生煩惱,不要寫(xiě)了!統(tǒng)統(tǒng)要給我自己寫(xiě)!這一大堆是要叫我怎麼寫(xiě)、

12、怎麼??!取名叫做傳圓?傳扁?傳堿?傳甜?傳凸?傳凹?』恩師當(dāng)時(shí)看,這樣也不行,那樣也不行,忍不住眼淚快要流下來(lái)。,老和尚又向大家說(shuō):『你們看!講她兩句就在流眼淚,她就是要讓人家說(shuō)她很可憐!』流眼淚也不行,恩師只好眼晴閉起來(lái),深深吸一口氣,念佛,開(kāi)始思惟觀想——沒(méi)有一個(gè)『你』在罵我,也沒(méi)有一個(gè)『我』在被你罵,也沒(méi)有『你所罵的話』。,結(jié)果老和尚又說(shuō):『你們看!她在那兒眼觀鼻、鼻觀心,假裝很有修的樣子!』在場(chǎng)所有的人都聽(tīng)得莫名其妙,大家

13、都看她一個(gè)人。恩師說(shuō),當(dāng)時(shí)實(shí)在想找一個(gè)洞鑽進(jìn)去,也很想逃走??墒抢虾蜕杏终f(shuō):『跑那兒去?給我停??!』真是起心即錯(cuò),動(dòng)念即乖,無(wú)可奈何當(dāng)中,也是要忍下來(lái)。,可是等到會(huì)客時(shí)間一過(guò),老和尚竟然若無(wú)其事,好像什麼事都沒(méi)發(fā)生過(guò),平平靜靜,還笑嘻嘻的,端牛奶給我的恩師說(shuō):『這給你吃?!坏鹊较挛鐣?huì)客時(shí)間一到,老和尚又像上午一樣,開(kāi)始這也不對(duì)、那也不對(duì),嫌過(guò)來(lái)、嫌過(guò)去,嫌得令人不知如何是好,可是會(huì)客時(shí)間一過(guò),他又若無(wú)其事。,我的恩師回想:『今天一

14、整天,實(shí)在是想不出到底犯了什麼錯(cuò),為什麼老和尚樣樣都罵呢?』恩師心裏就起了一個(gè)念頭說(shuō):『我要去問(wèn)問(wèn)看,看到底是什麼不對(duì)!』她一這樣想,就往方丈室走去,敲了門走進(jìn)去。,老和尚看她進(jìn)來(lái),就故作一副驚嚇的表情,用手拍著胸脯說(shuō) :『叫人家?guī)退サ簟肝蚁唷篃?,才講她兩句,就要來(lái)問(wèn)問(wèn)看!如果打她香板,豈不是要去叫警察!』?沒(méi)準(zhǔn)備,挨無(wú)理之打,才是考驗(yàn)!,考題【5】期中考(救慧命)當(dāng)承天寺的建築工程完成時(shí),很多人非常讚歎,甚至有的寺廟

15、要建築,就要邀請(qǐng)恩師去做參考,老和尚看到這種情形,就很沉重地告訴恩師說(shuō):『我很擔(dān)心你會(huì)變成人間的應(yīng)付僧,承天寺建築好,名聞利養(yǎng)一來(lái),恐怕會(huì)傷到你的法身慧命。我要斷掉你的名聞利養(yǎng),救你的法身慧命!』,恩師聽(tīng)了老和尚的話,認(rèn)為很有道理,就說(shuō)『好』。因?yàn)槠綍r(shí)老和尚所做的,也一向是如此。老和尚說(shuō)過(guò)之後,有人上山來(lái)請(qǐng)教老和尚,問(wèn)『念佛要怎樣念,才會(huì)一心不亂?』老和尚就用臺(tái)語(yǔ)說(shuō):『有的人「狂憨神」一發(fā)作,發(fā)不退!以為承天寺都是她建的,眾生都是

16、她度的!』還叫恩師去翻譯。,來(lái)請(qǐng)問(wèn)的人一聽(tīng),嚇了一跳!趕快解釋說(shuō):『老和尚,我是第一次來(lái)承天寺,我從來(lái)沒(méi)有說(shuō)承天寺是我建的,也沒(méi)有說(shuō)眾生都是我度的!』但是,恩師很瞭解老和尚的用意,就很平靜地翻譯。從此以後,每天不管是什麼人來(lái)問(wèn)什麼問(wèn)題,老和尚都一律回答:『有的人狂憨神一發(fā)作,就發(fā)作不退!以為承天寺都是他建的,眾生都是他度的?!欢叶冀形业亩鲙熑シg。,這種情形,繼續(xù)了一兩個(gè)月,有的人實(shí)在聽(tīng)得不耐煩,但是恩師都照常耐煩、照常耐心平靜地去

17、翻譯。而且有一天就很慎重,正式搭衣去向老和尚拜謝他的提醒,請(qǐng)老和尚安心,自己認(rèn)為內(nèi)心並沒(méi)有那樣的認(rèn)為和執(zhí)著。起先老和尚聽(tīng)了,搖頭說(shuō):『還早咧!』,隔天,老和尚依然繼續(xù)講:「有的人狂憨神一發(fā)作,就發(fā)作不退......」這個(gè)開(kāi)示。又過(guò)了一段時(shí)間,我的恩師自己檢討,又去向老和尚拜謝感恩,請(qǐng)老和尚放心,老和尚才沒(méi)有繼續(xù)再講這樣的開(kāi)示。?每個(gè)人心目中,都有自己執(zhí)著的「承天寺」。?名聞利養(yǎng)的執(zhí)貪狂慢心傷法身慧命。,考題【6】動(dòng)中用功有的

18、弟子會(huì)向老和尚反應(yīng)說(shuō)『工作太忙了,都沒(méi)有時(shí)間好好念佛』。老和尚就反問(wèn)說(shuō):『你不會(huì)在動(dòng)中用功嗎?』譬如在切菜的時(shí)候,切一刀念一句阿彌陀佛,搬磚頭的時(shí)候,搬一塊念一句阿彌陀佛,走路走一步念一聲阿彌陀佛。,和人家說(shuō)話,一停下來(lái)就馬上念佛,每一個(gè)工作都心平氣和地去做,在生活中練習(xí),每一個(gè)動(dòng)作都念佛,這就是動(dòng)中的用功。?行住坐臥皆是禪,你做到幾分呢?行住坐臥皆考題??!,考題【7】忙裡磨刀(忙中考)有一天,在建築工程正忙,工程車、建築工人

19、都來(lái)準(zhǔn)備做工的時(shí)候,老和尚知道我的恩師又開(kāi)始要工作、處理問(wèn)題了。他故意把恩師叫去說(shuō):『你現(xiàn)在去磨剃頭刀,把剃頭刀磨好?!划?dāng)時(shí)恩師感覺(jué)很為難--工作正多,正要忙,工人都在等,才要叫她去磨剃頭刀!,但是師命難違,只好趕快去磨,磨好了趕緊回去向老和尚報(bào)告。老和尚卻一點(diǎn)兒都不在乎有多少工程車在那裏等,若無(wú)其事,很悠閒地,又說(shuō)要檢查她的磨刀石,我的恩師就快送磨刀石去給老和尚檢查。,老和尚一看就說(shuō):『這磨刀石只有磨在中間這一段,兩頭都沒(méi)有磨,

20、可見(jiàn)是心不平靜,用力不均,是急躁匆忙中磨的。』然後又叫我的恩師回去,重新再磨!我的恩師雖然知道這是老和尚的慈悲教導(dǎo),可是工作很多,實(shí)在有壓力,就趕緊回去重新磨,這次就把磨刀石的兩頭補(bǔ)磨一下,讓它平一些,然後又送回去給老和尚檢查。,老和尚一看就說(shuō):『這就是要做給人家看,磨給別人檢查的,才補(bǔ)磨兩頭,根本沒(méi)有真正用心、平等地去磨!』我的恩師聽(tīng)了,就跪下來(lái)向老和尚懺悔,求老和尚慈悲指導(dǎo)—磨刀應(yīng)該要怎麼磨?,老和尚就說(shuō):『兩手拿刀,心中念佛

21、,安定平靜,由磨刀石的頭直到尾,平均用力,磨一下念一句阿彌陀佛,不管事情有多少,有多忙,心都要不動(dòng)亂,每一刀都不能差錯(cuò),勿急躁也別趕速度,因?yàn)樾扌惺菫榱俗约盒?,是藉境?lái)煉心,藉著建築工程來(lái)磨煉自己的心,並不是為了要做建築工程,更不是要做給人家看,或是讓人檢查用的。』,老和尚就拿出他自己的磨刀石,我的恩師一看,真是心服口服。老和尚的磨刀石是那麼平,平得發(fā)亮,那就是內(nèi)心真實(shí)用功的過(guò)程。 ?寶塔畢竟化為塵,一念淨(jìng)心成正覺(jué)?工作忙時(shí)最易

22、煩躁,此時(shí)不煉更待何時(shí)?,考題【8】痛中考 有一天,我的恩師和大眾去出坡,到野外做工作,她把鬥笠放在地上,有一只蜈蚣竟然爬到斗笠裏面藏匿起來(lái)。當(dāng)時(shí)我的恩師還不知道要戴斗笠之前必須要敲敲打打再戴,她一戴上就被蜈蚣咬了一下,不但又紅又痛,而且整個(gè)頭都腫起來(lái)!,但是因?yàn)槊恳粋€(gè)人都有執(zhí)事工作,雖然傷口很痛,也得忍耐去做,後來(lái)痛到站不穩(wěn),就去向老和尚報(bào)告。老和尚完全沒(méi)有問(wèn)她到底傷口如何,是不是要緊,只有問(wèn):『那蜈蚣呢?』我的恩師回答說(shuō):『

23、當(dāng)時(shí)被咬到,一痛,還沒(méi)看清楚就把斗笠丟了!』老和尚說(shuō):『那蜈蚣被你一扔,不知道有沒(méi)有摔傷???』,?照顧「起心動(dòng)念」勝過(guò)關(guān)懷身體。老和尚對(duì)真正要修行的弟子,是照顧弟子的起心動(dòng)念,和法身慧命,勝過(guò)照顧身體。?是「心念」在決定「身體」。六道輪迴中,決定我們有那一種身體,主要是由我們的心念決定。臨終一念生氣,就會(huì)換到地獄痛苦的身體,一念念佛,也可以換來(lái)佛的金色身。,?痛苦時(shí)也要保持發(fā)慈悲心,當(dāng)下走出「我執(zhí)」得解脫。當(dāng)我們能夠發(fā)出對(duì)眾

24、生慈悲的心,當(dāng)下一念就不會(huì)感覺(jué)自己有痛苦,就等於由我們的「身見(jiàn)」執(zhí)著中走出來(lái),得到自在解脫。而且,如果一生中都發(fā)射這種佛菩薩慈悲的心念電波,必定投影出佛菩薩的相,換得佛菩薩之身。,考題【9】一枝草的考題有一天,我的恩師跟隨老和尚到後山經(jīng)行,忽然間看到一些很美的花草。恩師就說(shuō):『等一下!我去拿剪刀把花剪下來(lái)插水瓶供佛』。老和尚就說(shuō):『這些花草長(zhǎng)在這兒,本來(lái)就是供養(yǎng)十方佛,哪有需要「你」去剪來(lái)插水瓶 才叫做「你」在供佛!要知道,在娑

25、婆世界,只要貪戀一枝草,就要再來(lái)輪迴!』,?對(duì)一一境,發(fā)廣大心,供十方佛老和尚對(duì)世間的一枝草,一朵花,都是發(fā)廣大的供養(yǎng)心,供養(yǎng)十方佛。在老和尚的眼中,每一枝草都是佛的提醒,提醒他放下內(nèi)心的貪瞋癡,不要再來(lái)輪迴。對(duì)老和尚來(lái)說(shuō),每一個(gè)境界都是使他覺(jué)醒的。所以說(shuō)—會(huì)用功的人,好壞的境界都可以生智慧,不會(huì)用功的人,處處都會(huì)生起貪瞋癡。,考題【10】水蜜桃的測(cè)驗(yàn)老和尚在山洞修行打坐八年中間,時(shí)常都有猴子會(huì)送水果去供養(yǎng)他。猴子的手一次只

26、能拿一顆水果,如果送十顆水果,就表示猴子很辛苦,來(lái)來(lái)回回走了十趟,所以老和尚一直對(duì)猴子很有感恩的心。有一天,有人送很大的水蜜桃去供養(yǎng)老和尚,老和尚看了就說(shuō)要送給猴子吃。,弟子一看,是這麼大的水蜜桃,竟然要送給猴子吃,就問(wèn)老和尚說(shuō):『這,送猴子吃會(huì)不會(huì)太可惜了?』老和尚就問(wèn)他說(shuō):『不然給你吃,會(huì)不會(huì)可惜?』?我們的心對(duì)眾生是否平等慈悲?猴子當(dāng)時(shí)供養(yǎng)老和尚的虔誠(chéng),我們未必跟得上它!反省自己起心動(dòng)念時(shí)常是自私為己,捨不得布施,不肯捨

27、己為人,這真是值得慚愧,不值得供養(yǎng)?。?考題【11】遊戲人間出考題 當(dāng)老和尚在世的時(shí)候,承天寺可以說(shuō)經(jīng)常人山人海,很多人都去拜訪老和尚。到底來(lái)的人是為什麼而來(lái)呢?有一天老和尚就笑著對(duì)弟子說(shuō):『人這麼多,我們?cè)O(shè)法讓一些人回去?!坏茏泳驼f(shuō): 『人既然來(lái)了,要怎麼叫人回去呢?』,老和尚笑著說(shuō):『我有辦法!』。到底是什麼辦法呢?我們知道老和尚年紀(jì)老了,沒(méi)有牙齒,是裝著假牙。當(dāng)訪客很多的時(shí)候,他就故意坐得彎腰駝背,頭歪歪的,又把假牙弄

28、出去,流著口水,好像在打瞌睡。,大家看到這種情形,都覺(jué)得很奇怪,很懷疑—這就是鼎鼎大名的廣欽老和尚嗎?怎麼會(huì)這樣呢?看老和尚其貌不揚(yáng),也不像一位高僧,大家看了都很失望,沒(méi)興趣,都回去了!老和尚看這麼多人走了,就在那兒笑,說(shuō):『這些都是來(lái)看外表,迷於事相的,也不是真要來(lái)求佛法的,果然都回去了。』,我們一般人是——有人來(lái)就擺出一副莊嚴(yán)的形象,讓人家參觀,很怕人家不生恭敬心,批評(píng)我們不莊嚴(yán)。但是老和尚真是無(wú)我相、無(wú)人相。你看他其貌不揚(yáng),

29、對(duì)他沒(méi)興趣,他也不要緊,他很自在,根本不需要人家恭敬他,所以他遊戲人間,用各種辦法來(lái)考驗(yàn)——到底你是來(lái)看外表的呢?還是要來(lái)求佛法的呢?,考題【12】要會(huì)賺西方錢 有人去向老和尚告狀,哭著說(shuō),某某人說(shuō)話都刺激他。老和尚聽(tīng)了就教訓(xùn)他說(shuō):『俗氣,沒(méi)脫俗—俗人才會(huì)感覺(jué)是別人在刺激我。如果是修行人,心放在修道,目標(biāo)就是要修正自己的心念行為。,人家如果說(shuō)我們不好,就是在幫助我們改進(jìn)修行,就是送西方極樂(lè)世界的錢來(lái)給我們賺。結(jié)果,人家送西方錢給

30、你賺,你不會(huì)賺,還坐在那兒哭,哭說(shuō)別人給你刺激?!?感恩讓我們提升的人,都是我們的--善知識(shí)。,考題【13】混沌考老和尚曾經(jīng)考過(guò)很多弟子這個(gè)題目,他老人家並不是事先宣佈這是考試,考問(wèn)答題,然後等你思索答案。他是非常嚴(yán)厲,甚至有點(diǎn)威力強(qiáng)迫似地命令弟子:倒穿鞋子!這時(shí)候,你怎麼辦?,(一)有一種混沌的弟子老和尚說(shuō):「有一種混沌的弟子,師父教他倒穿鞋,他就真的倒穿,也不管倒穿,能不能『行得通』?!估虾蜕袚u頭感歎!何以混沌?(1)

31、依人不依法,不知是考試。(2)不學(xué)也不問(wèn)(跌痛了怪師父) 佛法從恭敬中求—「恭敬」、「求」本身即是佛法。入佛門,未曾恭敬求法—冤枉耗一生。,(二)有一種「更加混沌」的弟子老和尚形容是「更加混沌」就是,當(dāng)師父出這樣考題的時(shí)候,他也不知道是考試,於是就很自以為是地,認(rèn)為師父實(shí)在太無(wú)理,程度又太差!這樣的弟子,不但不知這是考試,而且,總是不打自招地表現(xiàn)出自己一向的憍慢之心。,老和尚說(shuō):佛法沒(méi)有末法,是『人』末法--是人不懂敬佛、重

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