知青文化

1、知識(shí)青年，簡(jiǎn)稱知青，廣義泛指有知識(shí)的青年，一般指受過高等教育的年輕人。特定歷史時(shí)期的稱謂，指從1950年代開始一直到1970年代末期為止自愿或被迫從城市下放到農(nóng)村做農(nóng)民的年輕人。,一、什么是知青？,第一節(jié) 當(dāng)年知青在農(nóng)場(chǎng),知青文化,小提問：你們知道知青大概什么時(shí)候開始返城的嗎？,從上世紀(jì)70年代開始陸續(xù)有部分知青返城，大批的合法的知青返城應(yīng)該是從上世紀(jì)80年代開始的。,第一節(jié) 當(dāng)年知青在農(nóng)場(chǎng),知青文化,是上世紀(jì)60年代以來，大批上海知青

2、來到崇明建立起來的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)企業(yè)，以從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)或畜牧養(yǎng)殖為主，經(jīng)營(yíng)各種農(nóng)產(chǎn)品和畜牧產(chǎn)品。,八個(gè)市屬國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)：前哨農(nóng)場(chǎng)、前進(jìn)農(nóng)場(chǎng)、長(zhǎng)江農(nóng)場(chǎng)、東風(fēng)農(nóng)場(chǎng)、長(zhǎng)征農(nóng)場(chǎng)、紅星農(nóng)場(chǎng)、新海農(nóng)場(chǎng)、躍進(jìn)農(nóng)場(chǎng),二、農(nóng)場(chǎng)的今昔變遷,1、崇明農(nóng)場(chǎng)的由來：,2、在當(dāng)時(shí)崇明農(nóng)場(chǎng)有哪幾個(gè)？,第一節(jié) 當(dāng)年知青在農(nóng)場(chǎng),知青文化,躍進(jìn)農(nóng)場(chǎng),新海農(nóng)場(chǎng),長(zhǎng)征農(nóng)場(chǎng),東風(fēng)農(nóng)場(chǎng),長(zhǎng)江農(nóng)場(chǎng),紅星農(nóng)場(chǎng),小提問：你們知道當(dāng)時(shí)哪些荒灘形成的嗎？,3、崇明農(nóng)場(chǎng)的今天,2009年屬地化管理，

3、前哨農(nóng)場(chǎng)、前進(jìn)農(nóng)場(chǎng)、長(zhǎng)江農(nóng)場(chǎng)、東風(fēng)農(nóng)場(chǎng)設(shè)為崇明縣東平鎮(zhèn)；長(zhǎng)征農(nóng)場(chǎng)、紅星農(nóng)場(chǎng)、新海農(nóng)場(chǎng)、躍進(jìn)農(nóng)場(chǎng)設(shè)為新海鎮(zhèn)。,第一節(jié) 當(dāng)年知青在農(nóng)場(chǎng),知青文化,大躍進(jìn)，三年自然災(zāi)害，導(dǎo)致糧食欠收，蘇聯(lián)撤資走人，導(dǎo)致工廠倒閉，文革開始，學(xué)校停辦，大批學(xué)生失學(xué)。,4、知青為什么來農(nóng)場(chǎng)？,第一節(jié) 當(dāng)年知青在農(nóng)場(chǎng),知青文化,（2）糧食短缺困難：工人響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，到農(nóng)村去，“大辦農(nóng)業(yè)，大辦糧食?！?（1）響應(yīng)國(guó)家號(hào)召：“到農(nóng)村去，到邊疆去，到祖國(guó)最需要的地方去?！?/p>

4、,（3）解決城市就業(yè)難題，緩解家庭困難 。,小提問：在座的知青朋友們，你來農(nóng)場(chǎng)的原因是什么？,第一節(jié) 當(dāng)年知青在農(nóng)場(chǎng),知青文化,1、交通：,上世紀(jì)60年代初，主要船、少量的公交車、步行,上世紀(jì)60年代末-70年代：擴(kuò)建了碼頭，修建了北沿公路，南躍線，南新線,三、城市文明與農(nóng)耕文明的沖突與融合,第一節(jié) 當(dāng)年知青在農(nóng)場(chǎng),知青文化,2、傳播先進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)：,機(jī)械化耕田,第一節(jié) 當(dāng)年知青在農(nóng)場(chǎng),知青文化,（1）穿,翻領(lǐng)衫、運(yùn)動(dòng)褲、白球鞋、尼龍襪,

5、3、促進(jìn)城鄉(xiāng)文化交流,第一節(jié) 當(dāng)年知青在農(nóng)場(chǎng),知青文化,（2）相互通婚,自由戀愛;語言、風(fēng)俗文化交流,第一節(jié) 當(dāng)年知青在農(nóng)場(chǎng),知青文化,（3）文體活動(dòng),文藝宣傳隊(duì)、讀書活動(dòng)、放映電影、體育比賽、攝影繪畫,第一節(jié) 當(dāng)年知青在農(nóng)場(chǎng),知青文化,1、文化,2、知青文化,知青文化是演繹和記錄知青的成長(zhǎng)、成熟、成人的歷史經(jīng)歷，同時(shí)反映這一代人的精神風(fēng)貌。,知青文化就是指知青所創(chuàng)造的歷史、交通工具、日常用品、風(fēng)土人情、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、思維方式、科

6、學(xué)技術(shù)等物質(zhì)和精神財(cái)富的總和。,一、什么是知青文化？,從廣義上說，人的一切活動(dòng)都是文化。,第二節(jié) 知青文化現(xiàn)象,知青文化,（思考：如何弘揚(yáng)知青文化為生態(tài)島建設(shè)服務(wù)）,1、那個(gè)特殊時(shí)期的知青文化,（1）學(xué)習(xí),二、知青文化的表現(xiàn),學(xué)習(xí)文化,第二節(jié) 知青文化現(xiàn)象,知青文化,學(xué)習(xí)科技知識(shí),第二節(jié) 知青文化現(xiàn)象,知青文化,（2）文藝,文藝小分隊(duì),第二節(jié) 知青文化現(xiàn)象,知青文化,音 樂,第二節(jié) 知青文化現(xiàn)象,知青文化,唱歌,第二節(jié) 知青文化現(xiàn)象,知

7、青文化,（3）信念、信仰,異樣的思維方式,第二節(jié) 知青文化現(xiàn)象,知青文化,忘我的犧牲精神,第二節(jié) 知青文化現(xiàn)象,知青文化,,上海市海事法院院長(zhǎng)、上海市第一中級(jí)人民法院院長(zhǎng)上海世紀(jì)出版集團(tuán)副總裁復(fù)旦大學(xué)黨委副書記交通部上海第三航務(wù)工程局黨委書記、局長(zhǎng)上海市市委辦公廳副主任全國(guó)自強(qiáng)模范上海市勞動(dòng)模范上海市三八紅旗手上海市人民檢察院檢察員上海市政協(xié)委員、知名律師香港如心慈善基金會(huì)管理人,隨著上世紀(jì)70年代末至80年代初大批

8、知青返城，絕大多數(shù)知青又在相似的處境下共同經(jīng)歷了30年改革開放的風(fēng)風(fēng)雨雨，為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革再次付出了他們的代價(jià)。他們活躍在各行各業(yè)，有許多走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位，獲得了社會(huì)的贊譽(yù)和認(rèn)同。從他們擔(dān)任的職務(wù)和獲得的榮譽(yù)稱號(hào)來看一下他們對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)吧：,2、后知青文化,第二節(jié) 知青文化現(xiàn)象,知青文化,,知青網(wǎng)站、聯(lián)誼會(huì)、文藝團(tuán)體、紀(jì)念/博物館所、知青文學(xué)、回憶錄,上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)雖然結(jié)束了，但知青們難忘青春歲月在上山下鄉(xiāng)中經(jīng)歷的種種磨難，他們自發(fā)的組

9、織起來，以各種方式來釋放自己的知青情結(jié)，展示自己的過去與現(xiàn)在，弘揚(yáng)知青精神，豐富充實(shí)知青文化。,(1)知青網(wǎng)站,新海八連http://blog.sina.com.cn/u/1279894043新海二十八連http://blog.sina.com.cn/u/1635290535新海二十九連http://tieba.news.ifeng.com/zhiqing/tieba.php?tid=3727上海知青網(wǎng)http://zhi

10、qingwang.shzq.org/躍進(jìn)22連http://tieba.news.ifeng.com/zhiqing/tieba.php?tid=11853勐龍?jiān)诰€http://shzq.org/mlzq/index.htm,第二節(jié) 知青文化現(xiàn)象,知青文化,（2）文藝團(tuán)體,知青文化藝術(shù)中心位于前衛(wèi)生態(tài)村知青路8號(hào)，于2006年開始籌建，并在2007年5月試開放，得到了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、海內(nèi)外知青及廣大游客的高度肯定。先后舉辦“知青書畫收

11、藏展”、“百名將軍書畫展”、“第三屆知青文化藝術(shù)節(jié)”等活動(dòng),知青文化藝術(shù)中心主辦,第二節(jié) 知青文化現(xiàn)象,知青文化,（3）紀(jì)念/博物館所,東平國(guó)家森林公園知青墻,第二節(jié) 知青文化現(xiàn)象,知青文化,上海農(nóng)墾博物館奉賢區(qū)五四農(nóng)場(chǎng)場(chǎng)中路場(chǎng)部,博物館占地4300平方米，它的平面像一把錚亮的鐮刀，象征收獲累累碩果。館內(nèi)分為“圍墾造田”、“青春年華”和“改革開放”三大版塊，前兩個(gè)版塊沿著上海農(nóng)墾事業(yè)50年的發(fā)展脈絡(luò)，通過實(shí)物、照片和文字材料，原樣展示知

12、青們的工作和生活；后一個(gè)版塊則展現(xiàn)上海農(nóng)墾人為建設(shè)國(guó)家級(jí)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化龍頭企業(yè)集團(tuán)———“上海農(nóng)工商集團(tuán)”加速發(fā)展的現(xiàn)代進(jìn)程。,第二節(jié) 知青文化現(xiàn)象,知青文化,（4）知青文學(xué),成堅(jiān)《審問靈魂》，梁曉聲的《這是一片神奇的土地》，《年輪》《今夜有暴風(fēng)雪》葉辛《蹉跎歲月》,梁曉聲《這是一片神奇的土地》我們這個(gè)連隊(duì)，由于當(dāng)初選點(diǎn)錯(cuò)誤，耕地有限，低洼，麥?zhǔn)諘r(shí)一碰上雨季，收割機(jī)就陷在麥地里，像一只只癱瘓的大蛤蟆，無法作業(yè)。因此，連年歉收。那一年更慘，

13、連種子都沒有收回來。團(tuán)里決定解散我們這個(gè)連隊(duì)。全連二百多朝夕相處的知識(shí)青年，將被分插到各個(gè)兄弟連隊(duì)去。這意味著，我們不但不能向國(guó)家貢獻(xiàn)糧食，而且也養(yǎng)活不了自己了!我們剛到北大荒三年呀!許多人還要在戰(zhàn)天斗地中大有作為呢!屯墾戍邊的信念還沒有動(dòng)搖呢!艱苦創(chuàng)業(yè)的精神和熱情還沒有泯滅呢! 還有什么能比團(tuán)里這個(gè)決定更令我們感到恥辱?!許多人聽老連長(zhǎng)羞慚地宣布了決定后，當(dāng)場(chǎng)哭了。副指導(dǎo)員李曉燕，首先站起來激烈地堅(jiān)決地反對(duì)接受這個(gè)恥辱的&q

14、uot;解散令"。 她說："連隊(duì)絕不能解散!我們可以去開墾'滿蓋荒原'!我們離它最近，早就應(yīng)該想到開墾它了!我們要把連隊(duì)重新建設(shè)在那里!要在'滿蓋荒原'上留下第一行墾荒者的足跡!要向團(tuán) 里提出保證，當(dāng)年開荒!當(dāng)年打糧!第二年建新點(diǎn)!我們立軍令狀!" ． 我們聽?wèi)T了甚至聽厭了副指導(dǎo)員在任何場(chǎng)面說出的豪言壯語?？伤f出的這番話，是怎樣地激勵(lì)了我們，鼓舞

15、了我們啊!我覺得那是她說出的最豪邁最有力量的話!許多人和我有同樣的看法。,第二節(jié) 知青文化現(xiàn)象,知青文化,評(píng)論：一代一代的我們，有著一代一代的夢(mèng)想。他們的夢(mèng)就是開墾。我愛著每一個(gè)為了開墾而付出的人。每個(gè)人的生命都是最珍貴的，每個(gè)人的青春都是無價(jià)的，為什么他們肯付出他們的青春？我看到了一個(gè)普通人的心靈，在親情，友情和愛情中怎樣的掙扎，他也有私心，也會(huì)妒忌，但是在那個(gè)特殊的年代，所有的這些已經(jīng)不是最重要的了。個(gè)人在這樣的集體中是多么的渺小，

16、愛情是偉大的，卻也被這樣深沉的責(zé)任暗暗的隱沒?？墒敲總€(gè)人沒有后悔，有的只是青春的無悔，而后走向更加的勇敢。沒有憤恨，有的只是心靈的震撼而后走向更加堅(jiān)強(qiáng)！,第二節(jié) 知青文化現(xiàn)象,知青文化,（5）回憶錄,劉炳華主編的《情系大地》《北大荒風(fēng)云錄》，鄧賢《中國(guó)知青夢(mèng)》 ，《紅星征程》,第二節(jié) 知青文化現(xiàn)象,知青文化,青建隊(duì)員們是一群富有理想、充滿激情、積極肯干的青年。至今我還清楚地記得黃蓉真在《長(zhǎng)期務(wù)農(nóng)》的報(bào)告中說：“今天的農(nóng)場(chǎng)就像一張白紙，可

17、畫出最新最美的圖畫，將來我們可以自豪地告訴后者，農(nóng)場(chǎng)的發(fā)展有我們當(dāng)年描繪的一筆！”。正式評(píng)定工資時(shí)，又出現(xiàn)了你推我讓的感人場(chǎng)景，不少人主動(dòng)要求評(píng)得低一點(diǎn)。這就是當(dāng)年青建隊(duì)員的思想境界：講理想、講奮斗、講奉獻(xiàn)。（青建隊(duì) 郭祥章《他們是我學(xué)習(xí)的榜樣》）,第二節(jié) 知青文化現(xiàn)象,知青文化,孩提時(shí)代，每當(dāng)父母憶苦思甜，教導(dǎo)我們要珍惜來之不易的幸福生活，不知柴米貴幾何的我們覺得不可思議，甚至幼稚地以為那是夸大其詞。隨著年齡的增長(zhǎng)，在逐漸豐富的閱歷和

18、知識(shí)面前，我們懂了，我們震驚了，同樣的血肉之軀，為什么數(shù)以千萬計(jì)的人們能夠克服缺衣少食的困難艱苦奮斗呢？毛澤東同志說過：“人是要有一點(diǎn)精神的”。對(duì)，正是對(duì)未來生活美好憧憬和堅(jiān)定的信念支撐著他們，在淚濕滿襟之際我暗自許下了“傳承父輩樂于奉獻(xiàn)的精神，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人”的誓言。（知青后代 張翼《情系大地 ——傳承》）,第二節(jié) 知青文化現(xiàn)象,知青文化,這就是我剛出校門，踏進(jìn)社會(huì)的第一課。它使我懂得生活的真諦，體會(huì)到勞動(dòng)的艱苦，勞動(dòng)的樂趣和學(xué)

19、會(huì)自食其力的自豪。我從此不嫌勞苦。走上教師工作崗位后，別的教師因?yàn)槊恐芏嗌狭藥坠?jié)課而斤斤計(jì)較，我無所謂，我甚至一周上過28節(jié)課（并非課薪制）；別的教師覺得當(dāng)教師太辛苦，我覺得與崇明農(nóng)場(chǎng)生活根本不能比；別的教師害怕帶學(xué)生下鄉(xiāng)勞動(dòng)，我巴不得有這個(gè)機(jī)會(huì)，讓我溫故知新。（青建隊(duì) 陳功懋 《一生的基石》）,第二節(jié) 知青文化現(xiàn)象,知青文化,結(jié)束語：,那段難忘并輝煌著的歷史已經(jīng)過去，作為知青們的下一代應(yīng)將“父輩積極進(jìn)取的精神轉(zhuǎn)化為每天生活的努力”，作