西部開發(fā)的人本觀.pdf

1、實施西部大開發(fā)6年以來，我國在西部開發(fā)過程中取得的了驕人的成績，同時也產(chǎn)生了一系列新的問題，引發(fā)了一些新的矛盾。怎樣鞏固并不斷擴大西部大開發(fā)的成果，解決各種新的問題和矛盾，已經(jīng)成為西部開發(fā)過程中不得不考慮和重視的問題。本文正是在這樣的時代背景下再次將西部開發(fā)應(yīng)當(dāng)以什么樣的本位觀為導(dǎo)向作為話題進行探討，以期能夠為最終實現(xiàn)建立平等、和諧、可持續(xù)的中國西部社會乃至社會主義現(xiàn)代化的中國社會貢獻自己的綿薄之力。 本文主要運用定性定量分析、

2、例證分析和比較分析等方法對我國以往西部開發(fā)過程中的本位觀及其相應(yīng)的政策措施進行了較為詳細(xì)的研究分析，在此基礎(chǔ)上得出以往的西部開發(fā)導(dǎo)向(主要是物本位的西部開發(fā)導(dǎo)向和官本位的西部開發(fā)導(dǎo)向)自身的內(nèi)在缺陷和矛盾，并結(jié)合國內(nèi)外的當(dāng)前實際情況，得出以人為本的西部開發(fā)導(dǎo)向才是中國西部開發(fā)的正確本位觀選擇，進而提出了西部開發(fā)人本觀的內(nèi)涵及其實現(xiàn)途徑。 本論文的內(nèi)容主要分為四章進行論述：第一章從歷史的角度出發(fā)，通過對以往西部開發(fā)導(dǎo)向的物本位、官

3、本位現(xiàn)象進行反思，得出“物本位、官本位的西部開發(fā)導(dǎo)向惡化了而非解決了西部問題”的結(jié)論。正因為西部開發(fā)的物本位和官本位導(dǎo)向不可取，所以我們必須摒棄舊有的思路，探尋新的西部開發(fā)思路和導(dǎo)向。這就為西部開發(fā)要確立以人為本的導(dǎo)向給出了證明。 第二章從現(xiàn)實角度出發(fā)，分析西部開發(fā)的國內(nèi)和國際背景，從國內(nèi)和國際背景的分析中，形成“面對國內(nèi)外現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，以人為本才是西部開發(fā)的正確選擇”的立論。西部開發(fā)面對的國內(nèi)背景在于東西部之間的社會發(fā)展差距不斷

4、擴大，這種差距已經(jīng)嚴(yán)重影響到整個中國的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展；面對的國際背景是經(jīng)濟全球化為西部發(fā)展提供的機遇和挑戰(zhàn)，但挑戰(zhàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于機遇。西部開發(fā)的人本導(dǎo)向才能真正迎接國內(nèi)外現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，真正解決西部發(fā)展的現(xiàn)實問題。 第三章在分析各種較為流行的以人為本學(xué)說的基礎(chǔ)上，確定本文中所謂的“西部開發(fā)人本觀”的科學(xué)內(nèi)涵。從中國先秦時期的“民本”思想到西方文藝復(fù)興時期的“人文主義”，再到現(xiàn)代西方人本主義經(jīng)濟學(xué)的“人本主義”以及中國社會當(dāng)前的各種

5、關(guān)于“以人為本”學(xué)說的評析中，筆者得出西部開發(fā)的人本觀內(nèi)涵在于西部開發(fā)應(yīng)當(dāng)以尊重和保障西部地區(qū)居民的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)為本，也就是說，要通過西部地區(qū)居民素質(zhì)技能的不斷提升和發(fā)揮而不斷促進其社會主體地位的實現(xiàn)，不斷促進其物質(zhì)文化精神生活水平的全面發(fā)展。 本文最后一章從西部地區(qū)居民在資源開發(fā)過程中應(yīng)當(dāng)享有的優(yōu)先受惠權(quán)以及充分就業(yè)戰(zhàn)略、人力資源開發(fā)戰(zhàn)略、科學(xué)的政績考核機制和民主法制建設(shè)等幾個方面對西部開發(fā)人本觀的實現(xiàn)途徑進行了探討和探索。

6、 本文的創(chuàng)新之處主要有兩點：其一，從人自身素質(zhì)技能這一角度出發(fā)來探討以人為本的實現(xiàn)途徑，即通過人的勞動、需要、交往和意識四個要素(其中勞動是核心要素)的相互作用而實現(xiàn)的人的素質(zhì)技能的不斷提高，通過人的素質(zhì)技能的不斷提升和發(fā)揮而不斷實現(xiàn)其社會主體地位和物質(zhì)文化精神生活水平的不斷提升。其二，筆者將“西部開發(fā)人本觀”中的“人”定位在西部地區(qū)居民這一主體，并將其素質(zhì)技能不斷提升的最主要和最直接方式定位在充分就業(yè)戰(zhàn)略和加大教育力度、提升教