社會(huì)劇導(dǎo)演國(guó)際認(rèn)證畢業(yè)論文

1、中國(guó)社會(huì)劇方興未艾中國(guó)社會(huì)劇方興未艾一、何為社會(huì)劇一、何為社會(huì)?。ㄒ唬┥鐣?huì)劇的定義及其在我國(guó)的引進(jìn)（一）社會(huì)劇的定義及其在我國(guó)的引進(jìn)社會(huì)劇是將組織作為主角，以團(tuán)體的共同問(wèn)題或話題作為主題，進(jìn)行行動(dòng)表達(dá)（action）的演繹過(guò)程。同心理劇一樣，社會(huì)劇運(yùn)用角色交換（rolereversal）、鏡觀（mirring）、獨(dú)白（soliloquy）、替身（doubling）、雕塑（sculpting）和角色訓(xùn)練（roletraining）等行為技

2、術(shù)，以一種更加尊重客觀事實(shí)為基礎(chǔ)的認(rèn)知和行為方式，再現(xiàn)生活的情景來(lái)幫助人們探索生活和生命的真相，幫助解決我們生活中的各種問(wèn)題的工具。簡(jiǎn)單地說(shuō)，社會(huì)劇就是以團(tuán)體為主角，以團(tuán)體、組織或社會(huì)制度等社會(huì)系統(tǒng)的共同問(wèn)題為主題，進(jìn)行行動(dòng)表達(dá)演出的過(guò)程；“是一種建立在團(tuán)體設(shè)置基礎(chǔ)上的社會(huì)學(xué)習(xí)行為”（Weiner，1997）。社會(huì)劇的主角并非個(gè)體，而是團(tuán)體，最終的目標(biāo)是團(tuán)體的心理整合?！吧鐣?huì)劇”（Sociodrama），是團(tuán)體心理治療著名流派“心理劇”

3、（Psychodrama）中探索組織智慧與人類共同經(jīng)驗(yàn)的一個(gè)分支領(lǐng)域，由心理劇創(chuàng)始人莫雷諾（J.L.Meno，19891974）創(chuàng)立于20世紀(jì)20年代。2006年，“社會(huì)劇”課程由英國(guó)心理劇協(xié)會(huì)前副主席羅恩?韋納博士（Dr.RonWiener）〖注〗引進(jìn)我國(guó)，2013年5月，深圳市林紫心理咨詢有限公司邀請(qǐng)羅恩?韋納博士和戴安娜阿德利（Dianeadderley）社會(huì)劇導(dǎo)演，到中國(guó)舉行了深圳市首屆英國(guó)社會(huì)劇導(dǎo)演國(guó)際認(rèn)證培訓(xùn)班。身體語(yǔ)言，以

4、及用他人能理解的方式進(jìn)行溝通等；而組織也能提升內(nèi)部溝通效能與專業(yè)技能，實(shí)現(xiàn)更具創(chuàng)造性和更富成效的工作。二、社會(huì)劇在我國(guó)的推廣和實(shí)踐應(yīng)用的可能性及其前景二、社會(huì)劇在我國(guó)的推廣和實(shí)踐應(yīng)用的可能性及其前景運(yùn)用社會(huì)劇來(lái)幫助人們來(lái)認(rèn)識(shí)問(wèn)題和處理問(wèn)題，能夠很好讓人們?cè)诒３种虚g立場(chǎng)去認(rèn)識(shí)問(wèn)題和處理問(wèn)題。這與中國(guó)和經(jīng)典名著《中庸之道》極為一致。但是，人們?cè)谏钪锌偸橇?xí)慣被某種東西所束縛而不能保持中立。社會(huì)劇可以幫助人們從思維和行為上進(jìn)行角色換位，從多個(gè)

5、角度去觀察問(wèn)題，使人們產(chǎn)生新的思考，保持高度的深入覺(jué)察，明白并產(chǎn)生更多的可能性，有更多的解決問(wèn)題的途徑和方法，使人們的視野更加廣闊。由此可以知道，社會(huì)劇非常適合于當(dāng)今中國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。（一）中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)的多元化有利于社會(huì)劇的推廣和發(fā)展（一）中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)的多元化有利于社會(huì)劇的推廣和發(fā)展中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)，人們的思想隨著政治和經(jīng)濟(jì)的改革迅速變得多元化，由此也使得人們感到生活和工作更加趨于復(fù)雜化，特別是國(guó)際的金融危機(jī)造成的經(jīng)濟(jì)，使人們緊