1、6.1 人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái),鳥(niǎo)兒筑巢和人類建造房子有沒(méi)有區(qū)別?為什么?,一、實(shí)踐及其特點(diǎn),1、含義:,2、特點(diǎn),A、客觀物質(zhì)性:,B、主觀能動(dòng)性:,C、社會(huì)歷史性:,人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動(dòng),(主體、手段、對(duì)象——三要素),三要素、過(guò)程、結(jié)果客觀,有目的、有意識(shí)改造世界,處于一定社會(huì)關(guān)系中的人的活動(dòng),不是孤立的活動(dòng),1、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,二、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),判斷:,1、“秀才不出門,能知天下事?!?,2、“秀才不出門,難知天下
2、事?!?說(shuō)明每個(gè)人受主客觀條件限制,不可能也沒(méi)有必要事事參加實(shí)踐。,對(duì)客觀事物的真正認(rèn)識(shí),還必須在理性認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下,親自參加實(shí)踐,才算理解深刻,才繼續(xù)深化發(fā)展認(rèn)識(shí)。,,(可以獲取間接經(jīng)驗(yàn)),(可以獲取直接經(jīng)驗(yàn)),2、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,火車,輪子與鐵軌摩擦產(chǎn)生阻力,能達(dá)到的最高運(yùn)行速度不超過(guò)300km/h,,,電車,用旋轉(zhuǎn)的電機(jī)驅(qū)動(dòng)的交通工具,,,,
3、,,,,,,,懸浮列車所需的牽引力很小只要幾千kw的功率就能使懸浮列車的速度達(dá)到550km/h.它運(yùn)行平穩(wěn),沒(méi)有顛簸,噪聲小,,實(shí)踐,實(shí)踐,,,正確,錯(cuò)誤,,,認(rèn)識(shí),,,主客觀相符,主客觀相悖,3、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),4、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿,評(píng)析:老者和農(nóng)夫的觀點(diǎn),“三個(gè)代表”重要思想是中國(guó)化的馬克思主義,也是檢驗(yàn)我們工作好壞的標(biāo)準(zhǔn)。,辨析:,競(jìng)賽,1、我們要以實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》。表明,,實(shí)
4、踐是認(rèn)識(shí)的目的,2、我國(guó)古代大發(fā)明家魯班,在一次攀登山崖時(shí),抓住一撮絲茅草,被草葉的細(xì)齒劃破了手,他從這里受到啟示,發(fā)明了鋸子。這說(shuō)明,,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,3、毛澤東同志指出:“讀書是學(xué)習(xí),使用也是學(xué)習(xí),而且是更重要的學(xué)習(xí)?!边@句話告訴我們,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的,,4、恩格斯說(shuō):“社會(huì)一旦有技術(shù)的需要,則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。說(shuō)明,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力,,5、我國(guó)著名教育家陶行知原叫陶知行,后改為陶行知。說(shuō)明,,實(shí)踐
5、決定認(rèn)識(shí),6、當(dāng)前社會(huì)主義實(shí)踐證明,江澤民同志概括總結(jié)的黨的“三個(gè)代表”,是新形勢(shì)下加強(qiáng)黨的建設(shè)和推進(jìn)各項(xiàng)工作的行動(dòng)指南。表明,,實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn),據(jù)醫(yī)學(xué)史記載,17世紀(jì)20年代英國(guó)有個(gè)醫(yī)生給一位生命垂危的青年輸羊血,奇跡般地挽救了該青年的生命。其他醫(yī)生紛紛仿效,結(jié)果造成大量受血者死亡,輸血醫(yī)療手段便被禁止使用。19世紀(jì)80年代,北美洲的醫(yī)生給一位瀕臨死亡的產(chǎn)婦輸人血,產(chǎn)婦起死回生。醫(yī)學(xué)界再次掀起輸血醫(yī)療熱,卻帶來(lái)驚人的
6、死亡。直到1901年維也納醫(yī)生萊因茨坦發(fā)現(xiàn)了人的血型系統(tǒng),才打開(kāi)了科學(xué)輸血的大門。 上述材料是怎樣體現(xiàn)“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”這個(gè)道理的?,據(jù)醫(yī)學(xué)史記載,17世紀(jì)20年代英國(guó)有個(gè)醫(yī)生給一位生命垂危的青年輸羊血,奇跡般地挽救了該青年的生命。其他醫(yī)生紛紛仿效,結(jié)果造成大量受血者死亡,輸血醫(yī)療手段便被禁止使用。19世紀(jì)80年代,北美洲的醫(yī)生給一位瀕臨死亡的產(chǎn)婦輸人血,產(chǎn)婦起死回生。醫(yī)學(xué)界再次掀起輸血醫(yī)療熱,卻帶來(lái)驚人的死亡。直到1
7、901年維也納醫(yī)生萊因茨坦發(fā)現(xiàn)了人的血型系統(tǒng),才打開(kāi)了科學(xué)輸血的大門。 上述材料是怎樣體現(xiàn)“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”這個(gè)道理的?,(1)第一次輸羊血成功,從而發(fā)現(xiàn)輸血可以救治病人,說(shuō)明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。,(2)從輸羊血到輸人血直到終于解決輸血問(wèn)題,表明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。,(3)輸羊血的成功及大量受血者殘廢和輸人血的再次成功及一次輸血醫(yī)療熱帶來(lái)驚人的死亡,直到終因發(fā)現(xiàn)血型系統(tǒng)而使輸血問(wèn)題得以成功解決,說(shuō)明實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)