“文化人”假設(shè)與企業(yè)家精神.pdf

1、企業(yè)家是現(xiàn)代社會經(jīng)濟發(fā)展和制度變遷的微觀主體，是一個國家和民族興亡發(fā)達的根基所在。企業(yè)家精神作為一個復(fù)雜而有機的文化系統(tǒng)，是企業(yè)家的靈魂和文化品格。企業(yè)家精神首先是現(xiàn)代職業(yè)型企業(yè)家階層所具有的，以哲學(xué)世界觀、價值取向、思維方式為基礎(chǔ)的，包括經(jīng)濟倫理，功能能力在內(nèi)的價值意識和能力系統(tǒng)，是企業(yè)家品質(zhì)意志學(xué)識和能力的總和。同時，企業(yè)家精神也是現(xiàn)代政府及整個公營系統(tǒng)重要的價值理念。在現(xiàn)代社會，企業(yè)家精神還是一種具有普遍意義的新世界觀

2、和時代精神。因此，鑄建優(yōu)秀的現(xiàn)代企業(yè)家精神，不但通過培育和塑造現(xiàn)代企業(yè)家隊伍，對我國現(xiàn)代化發(fā)展起著直接的杠桿作用；而且對于改革我國公營部門，樹立社會新價值觀并使之成為億萬民眾內(nèi)在自覺的文化品質(zhì)，從而推動社會進步，具有重要意義。以往關(guān)于企業(yè)家精神的研究，大都從企業(yè)家功能能力、經(jīng)濟倫理、文化特質(zhì)等等某一特定視角予以探討，或者以含混的“素質(zhì)”表達。雖然為我們提供了許多可資借鑒的材料和成果，但存在著明顯的片面性問題，嚴重影響了人們對

3、企業(yè)家精神的正確理解和科學(xué)建設(shè)。筆者總結(jié)管理科學(xué)理論歷史發(fā)展，探討人類本質(zhì)和人性發(fā)展，結(jié)合現(xiàn)代社會發(fā)展新特點新趨勢，提出企業(yè)家的“文化人”假設(shè)，并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建了企業(yè)家精神的“文化模式”。筆者認為現(xiàn)代企業(yè)家集中體現(xiàn)了人類在勞動基礎(chǔ)上自由自覺的創(chuàng)造活動和自我超越的本質(zhì)特性，同時，知識經(jīng)濟時代也迫切要求企業(yè)家成為適合時代發(fā)展要求的先進“文化人”。與此相應(yīng)，作為企業(yè)家靈魂和品格的現(xiàn)代企業(yè)家精神應(yīng)該是一個全面、有機和開放的文化系統(tǒng)

4、，筆者冠以企業(yè)家精神的“文化模式”。在這樣一個特定的模式中，系統(tǒng)與要素、要素與要素、系統(tǒng)與環(huán)境之間，都是一種有機的聯(lián)系。它們在相互影響相互作用相互制約中轉(zhuǎn)化、運動和發(fā)展。而任何一種要素的培育和植入，都要與系統(tǒng)整體逐步形成有機的生態(tài)耦合才有可能。因此在企業(yè)家精神的建設(shè)中，要素的優(yōu)化不能單門獨進，而需要注意要素之間、要素與系統(tǒng)之間的內(nèi)在聯(lián)系，注意系統(tǒng)整體優(yōu)化，注意深耕和改良相應(yīng)的文化土壤。同時，人文和制度是影響企業(yè)家精神建設(shè)最

5、重要的環(huán)境，文章對此進行了扼要分析。筆者運用規(guī)范性研究和實證性研究相結(jié)合、一般研究與典型研究相結(jié)合等方法，對“浙江企業(yè)家精神”和“中國企業(yè)家失敗原因”作了探討。前者主要以肯定的視角作典型分析。由于特定的歷史文化和現(xiàn)實條件，浙江企業(yè)家的成長，使它更初具“文化人”特性，更具有在市場經(jīng)濟條件下現(xiàn)代中國企業(yè)家成長的一般意義，因此具有頑強生命力和遠大發(fā)展前途。浙江企業(yè)家精神中的優(yōu)點和不足也因而具有普遍意義。作為反面典型分析，從企業(yè)家