“孫子兵法”與“三十六計(jì)”結(jié)合篇_第1頁
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文檔簡介

1、十年前我特愛十年前我特愛《孫子兵法孫子兵法》的行文氣勢(shì),覺得很合理,有邏輯性,令人信的行文氣勢(shì),覺得很合理,有邏輯性,令人信服。后來我也甚愛服。后來我也甚愛《三十六計(jì)三十六計(jì)》的釋義,覺得其道出天下至理。的釋義,覺得其道出天下至理。甚至于我狂解甚至于我狂解“太陽,太陰太陽,太陰”為對(duì)立為對(duì)立“對(duì)立統(tǒng)一定律對(duì)立統(tǒng)一定律”,“誑也,非誑也,誑也,非誑也,實(shí)其所誑也實(shí)其所誑也”的形式完全符合的形式完全符合“否定之否定規(guī)律否定之否定規(guī)律”,“少

2、陰、太陰、太陽少陰、太陰、太陽”就是就是“質(zhì)量互變定律質(zhì)量互變定律”,“勢(shì)必有損,損陰以益陽勢(shì)必有損,損陰以益陽”多像一切事物的發(fā)展規(guī)律,多像一切事物的發(fā)展規(guī)律,“損”如“墑”,道路是曲折的,但前途是光明的。,道路是曲折的,但前途是光明的?!皠?shì)必有損,損陰以益陽勢(shì)必有損,損陰以益陽”和“共敵不如分?jǐn)?,敵陽不如敵陰敵不如分?jǐn)?,敵陽不如敵陰”甚至被我認(rèn)為是一切兵法謀略的基本原理。甚至被我認(rèn)為是一切兵法謀略的基本原理。但我又是一個(gè)很懶的的人,

3、但我又是一個(gè)很懶的的人,《孫子兵法孫子兵法》的好多內(nèi)容不懂也就算了,所以不的好多內(nèi)容不懂也就算了,所以不想花很多時(shí)間看完這兩本書。而其中我認(rèn)為精彩處又不忍放過,于是我雜七雜想花很多時(shí)間看完這兩本書。而其中我認(rèn)為精彩處又不忍放過,于是我雜七雜八地將它們簡化糅合如下:八地將它們簡化糅合如下:天行健,君子以自天行健,君子以自強(qiáng)不息:地不息:地勢(shì)坤,君子以厚德坤,君子以厚德載物。不物。不謀萬世者,不足世者,不足謀一時(shí);不;不謀全局者,不足全局者

4、,不足謀一域。小不忍一域。小不忍則亂大亂大謀。寧偽作不知不作不知不為,不,不偽作假知妄作假知妄為;靜不露機(jī),云雷屯也。;靜不露機(jī),云雷屯也。將心比心,將將心比心,將計(jì)就計(jì),我,我謀彼之彼之謀我也,以其人之道我也,以其人之道還治其治其人之身。人之身。有無相生,相反相成。有無相生,相反相成。勢(shì)必有必有損,損陰以益陽。共陰以益陽。共敵不如分不如分?jǐn)?,敵陽不如陽不如敵陰。微隙在所必乘,微利在所必得;少陰,少陽。陰。微隙在所必乘,微利在所必得;?/p>

5、陰,少陽。敵已明,友未定,引友明,友未定,引友殺敵殺敵;不自出力,以;不自出力,以《損》推演。推演。有之以有之以為利,無之以利,無之以為用。是故智者之用。是故智者之慮,必,必雜于利害,于利害,雜于利而務(wù)可信也,可信也,雜于害于害而患可解也。有用者,不可借;不能用者,而患可解也。有用者,不可借;不能用者,求借;借不能用者而用之,匪我求童蒙,童蒙求我。信而安之,陰求借;借不能用者而用之,匪我求童蒙,童蒙求我。信而安之,陰以圖之,之,備而后而

6、后動(dòng),勿使有,勿使有變;剛中柔外也。假之以便,唆之使前,中柔外也。假之以便,唆之使前,斷其援?dāng)嗥湓畱?yīng),陷之死地;遇毒,位不當(dāng)也。,陷之死地;遇毒,位不當(dāng)也。兵者,兵者,詭道也,出其所不道也,出其所不趨,趨其所不意。其所不意。誑也,非也,非誑也,也,實(shí)其所誑也;少陰、太陰、太陽。虛者虛之,疑中生疑;也;少陰、太陰、太陽。虛者虛之,疑中生疑;剛?cè)嶂嶂H,奇而,奇而復(fù)奇。復(fù)奇。備周則意怠,常意怠,常見則見則不疑;陰在陽之內(nèi),不在陽之不疑;陰

7、在陽之內(nèi),不在陽之對(duì);太陽,;太陽,太陰。存其形,完其太陰。存其形,完其勢(shì);友不疑,;友不疑,敵不動(dòng);巽而止;巽而止蠱。疑以叩。疑以叩實(shí),察,察上之象,利其不自主而取之。上之象,利其不自主而取之。形禁形禁勢(shì)格,利從近取,害以格,利從近取,害以遠(yuǎn)隔;上火下隔;上火下澤。兩大之。兩大之間,敵脅敵脅以從,我假以以從,我假以勢(shì);困,有言不信?示之以;困,有言不信?示之以動(dòng),利其靜而有主,,利其靜而有主,“益動(dòng)而巽而巽”。待天以困之,用人以。待天

8、以困之,用人以誘之,往蹇來返。之,往蹇來返。不敵其力,而消其其力,而消其勢(shì),兌下乾上之象。兵下乾上之象。兵強(qiáng)者,攻其將;將智者,攻其將;將智者,伐其情。將弱兵者,伐其情。將弱兵頹,其,其勢(shì)自萎。利用御寇,自萎。利用御寇,順相保也。相保也。頻更其更其陣,抽其,抽其勁旅,待其自旅,待其自敗,而后乘之;曳其,而后乘之;曳其輪也。乘隙插足,扼其也。乘隙插足,扼其主機(jī),主機(jī),漸之進(jìn)也。也。將多兵眾,不可以將多兵眾,不可以敵,使其自累,以,使其自累

9、,以殺其勢(shì);在;在師中吉,承天中吉,承天寵也。疑中之疑;比之自內(nèi),不自失也。人不自害,受害必真;假真真也。疑中之疑;比之自內(nèi),不自失也。人不自害,受害必真;假真真假,假,間以得行;童蒙之吉,以得行;童蒙之吉,順以巽也。借局布以巽也。借局布勢(shì),力小,力小勢(shì)大;大;鴻漸鴻漸于陸,其羽可以,其羽可以為儀為儀也。也。凡治眾如治寡,分?jǐn)?shù)是也;斗眾如斗寡,形名是也;三凡治眾如治寡,分?jǐn)?shù)是也;斗眾如斗寡,形名是也;三軍之眾,之眾,可使必受可使必受敵而

10、無而無敗者,奇正是也;兵之所加,如以者,奇正是也;兵之所加,如以碫投卵者,虛投卵者,虛實(shí)是也。是也。人既人既專一,一,則勇者不得獨(dú)勇者不得獨(dú)進(jìn),怯者不得獨(dú)退,此用眾之法也。,怯者不得獨(dú)退,此用眾之法也。三軍可奪氣,將氣,將軍可奪心。是故朝氣心。是故朝氣銳,晝氣惰,暮氣,晝氣惰,暮氣歸。善用兵。善用兵者,避其者,避其銳氣,氣,擊其惰其惰歸,此治氣者也。以治待亂,以靜待,此治氣者也。以治待亂,以靜待嘩,此,此治心者也。以近待治心者也。以近待

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