《道德經(jīng)》全文+拼音+注釋(免費(fèi))

1、道德經(jīng)《老子老子》第一章第一章do道kě可do道，fēi非chnɡ常do道。mnɡ名kě可mnɡ名，fēi非chnɡ常mnɡ名。w無mnɡ名tiān天d地zhī之shǐ始；yǒu有mnɡ名wn萬w物zhī之mǔ母。ɡ故chnɡ常w無，y欲yǐ以ɡuān觀q其mio妙；chnɡ常yǒu有，y欲yǐ以ɡuān觀q其jiǎo徼。cǐ此liǎnɡ兩zhě者，tnɡ同chū出r而y異mnɡ名，tnɡ同wi謂zhī之xun玄。xun玄zhī之yu又

2、xun玄，zhnɡ眾mio妙zhī之mn門?！窘忉尅康?，可以說出來的，就不是永恒的道；名，可以叫出來的，就不是永恒的名。無，是天地原始的名字；有，是產(chǎn)生萬物的名字。所以常從“無”中，去觀察道的奧妙。常從“有”中，去觀察道的運(yùn)行。這兩者是同一個來源，只是名稱不同。都可說是含義深遠(yuǎn)。深遠(yuǎn)再深遠(yuǎn)，就是一切奧妙的總門?！独献永献印返诙碌诙聇iān天xi下jiē皆zhī知měi美zhī之wi為měi美，sī斯惡yǐ已。jiē皆zhī知shn善

3、zhī之wi為shn善，sī斯b不shn善yǐ已。yǒu有w無xiānɡ相shēnɡ生，nn難y易xiānɡ相chnɡ成，chnɡ長duǎn短xiānɡ相xnɡ形，ɡāo高xi下xiānɡ相ynɡ盈，yīn音shēnɡ聲xiānɡ相h和，qin前hu后xiānɡ相su隨。hnɡ恒yě也。sh是yǐ以shnɡ圣rn人ch處w無wi為zhī之sh事，xnɡ行b不yn言zhī之jio教；wn萬w物zu作r而f弗shǐ始，shēnɡ生r而f弗y

4、ǒu有，wi為r而f弗sh恃，ɡōnɡ功chnɡ成r而b不jū居。fū夫wi唯f弗jū居，sh是yǐ以b不q去?！窘忉尅刻煜露贾烂赖木褪敲赖?，就是因為有丑的了。都知道善的就是善的，就是因為有惡的了。所以，有和無互助產(chǎn)生，難和易互相形成，長和短互相包容，高和下互相包容，音和聲互助諧和，前和后互助跟從。因此，圣人以無為處理事務(wù)，實(shí)行無言的教導(dǎo)，萬物自己發(fā)生變化而不為它開頭。生長了萬物，而不據(jù)為己有，撫育了萬物而不自恃己能，成功了而不居功。

5、正是因為不居功，所以功績不會失去?！独献永献印返谌碌谌耣不shnɡ尚xin賢，shǐ使mn民b不zhēnɡ爭；b不ɡu貴nn難d得zhī之hu貨，shǐ使mn民b不wi為do盜；b不jin見kě可y欲，shǐ使mn民xīn心b不lun亂。sh是yǐ以shnɡ圣rn人zhī之zh治，xū虛q其xīn心，sh實(shí)q其f腹，ru弱q其zh志，qinɡ強(qiáng)q其ɡǔ骨。chnɡ常shǐ使圣人把自己放在后面，反而站在前面，把自己置之度外反而得到保全

6、。這不正是它不自私嗎？所以能達(dá)到自私的目的。《老子老子》第八章第八章shnɡ上shn善ru若shuǐ水。shuǐ水shn善l利wn萬w物r而b不zhēnɡ爭，ch處zhnɡ眾rn人zhī之suǒ所惡，ɡ故jǐ幾y于do道。jū居shn善d地，xīn心shn善yuān淵，yǔ與shn善rn仁，yn言shn善xn信，zhnɡ政shn善zh治，sh事shn善nnɡ能，dnɡ動shn善sh時。fū夫wi唯b不zhēnɡ爭，ɡ故w無yu尤?！窘忉?/p>

7、】最上等的善要象水一樣。水善于滋潤萬物而不與之爭奪，停留在眾人討厭的低洼低方，所以最接近道。居住在善于選擇地方，存心善于保持深沉，交友善于真誠相愛，說話善于遵守信用，為政善于有條有理，辦事善于發(fā)揮能力，行動善于掌握時機(jī)。正因為他與事無爭，所以才不會招惹怨恨?！独献永献印返诰耪碌诰耪耤h持r而ynɡ盈zhī之，b不r如q其yǐ已；chuāi揣r而ru銳zhī之，b不kě可chnɡ長bǎo保。jīn金y玉mǎn滿tnɡ堂，m莫zhī之nnɡ

8、能shǒu守；f富ɡu貴r而jiāo驕，z自y遺q其ji咎。ɡōnɡ功su遂shēn身tu退，tiān天zhī之do道yě也?！窘忉尅慷说臐M滿的，不如適可而止。磨的尖尖的，銳利難保長久。金玉滿堂，不可能長期守住。因富貴而產(chǎn)生驕傲，就會給自己帶來災(zāi)害。成功了就急流勇退，這才合乎自然的道理?！独献永献印返谑碌谑聑ǎi載ynɡ營p魄bo抱yī一，nnɡ能w無l離hū乎？zhuān專q氣zh致ru柔，nnɡ能r如yīnɡ嬰r兒hū乎？d滌c

9、h除xun玄jin鑒，nnɡ能r如cī疵hū乎？i愛ɡu國zh治mn民，nnɡ能w無wi為hū乎？tiān天mn門kāi開h闔，nnɡ能wi為c雌hū乎？mnɡ明bi白s四d達(dá)，nnɡ能w無zhī知hū乎？【解釋】精神與形體合一，能不分離嗎？聚集精氣達(dá)到柔順，能象嬰兒嗎？洗清雜念，深入內(nèi)省，能沒有缺點(diǎn)嗎？愛民治國，能不耍小聰明嗎？五官與外界接觸，能甘于示弱嗎？什么都明白，能不妄為嗎？生長萬物養(yǎng)育萬物，生長萬物而不據(jù)為己有，養(yǎng)育萬物而自己