初中生養(yǎng)成教育案例

1、初中生養(yǎng)成教育案例玉琳中學(xué)劉峰斌本班學(xué)生xx，男xx歲，平時(shí)不善言談，孤獨(dú)冷漠，不喜歡集體生活，不會(huì)關(guān)心別人，不善于與他人相處，各種活動(dòng)不愿意參加。評(píng)析：在現(xiàn)在的家庭里，一般來(lái)說(shuō)都是家長(zhǎng)圍著孩子轉(zhuǎn)，孩子成了家里的“中心”，家長(zhǎng)關(guān)心、愛護(hù)孩子，然而孩子對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)他人往往是漠不關(guān)心，這是因?yàn)楹⒆恿?xí)慣了被照顧、被保護(hù)、被寵愛，因而變得冷漠、孤獨(dú)、不喜歡集體生活，不會(huì)關(guān)心別人，不善于與他人相處，侯炳豪就是這樣一個(gè)心里只有“我”字的孩子。偏差的行

2、為習(xí)慣導(dǎo)致他心中無(wú)他人，將來(lái)走向社會(huì)也不可能很好地與別人合作共事。方法：1.要讓學(xué)生懂得與人和睦相處的意義，體驗(yàn)與人和睦相處的喜悅。要讓學(xué)生知道人總是要長(zhǎng)大的，只有在與人不斷地交往過(guò)程中，才能增長(zhǎng)知識(shí)，積累經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)清自我、完善自我，才能更好地適應(yīng)社會(huì)，再者，一個(gè)人的力量小，集體的力量大，和大家和睦相處能使自己身心愉悅，真正是眾人拾柴火焰高。2.培養(yǎng)孩子的同情心。孩子的感情是純真的，我就讓他擔(dān)任小組長(zhǎng)，培養(yǎng)孩子關(guān)心他人，與人和睦相處的感情

3、，孩子有了這種感情基礎(chǔ)，就可能產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的愛，自覺地為別人著想，把別人的歡樂(lè)和痛苦放在心上，使他感到關(guān)心別人，為別人服務(wù)是一種愉快的事。3.引導(dǎo)孩子逐步擴(kuò)大與人和睦相處的范圍。在孩子的意識(shí)中養(yǎng)成“別人的事，也是自己的事”的觀念，在與同學(xué)玩要友好相待，要關(guān)心同學(xué)，關(guān)心老師，如：班上xx同學(xué)病了，大家紛紛打電話表示慰問(wèn)，并捎上一只大蘋果寫上祝福的話語(yǔ)送給她，這樣不僅給xx同學(xué)帶去了溫暖和友誼，自己也能從中體會(huì)到樂(lè)趣，只有這樣，孩子才會(huì)逐漸

4、知道怎樣與人和眭相處.行為習(xí)慣養(yǎng)成教育案例養(yǎng)成教育是一項(xiàng)十分復(fù)雜而又十分具體的工作。培養(yǎng)學(xué)生任何一種良好習(xí)行為慣，都需要做長(zhǎng)期的、細(xì)致的工作。一、養(yǎng)成教育的基本原則1.注重實(shí)踐的原則養(yǎng)成教育是非常注重實(shí)踐的教育。教給學(xué)生做人的基本道德，不僅是要讓他們明理，而且要重在導(dǎo)行，引導(dǎo)學(xué)生從尊師愛幼、樂(lè)于助人、刻苦學(xué)習(xí)、不怕困難、勤儉節(jié)約等做起，在日常學(xué)習(xí)和生活中學(xué)會(huì)做人，讓學(xué)生在學(xué)中做、做中學(xué)，邊學(xué)邊做，達(dá)到言行一致，表里如一。2.因人制宜的原

5、則養(yǎng)成教育是非常復(fù)雜的教育，不盡涉及到每個(gè)學(xué)生各個(gè)體，還涉及到家庭、學(xué)校。社會(huì)的各個(gè)方面，由于社會(huì)情況非常復(fù)雜，客觀環(huán)境千變?nèi)f化，學(xué)生的心理、生理、知識(shí)水平、接受能力、家庭狀況等千差萬(wàn)別，而國(guó)家和社會(huì)對(duì)下一代道德品質(zhì)的基本要求是一致的。所以，養(yǎng)成教育的方法也因人而異，要針對(duì)學(xué)生的不同情況區(qū)別對(duì)待，采取不同的方式方法，求得最佳的教育效果。3.正面教育為主的原則倫理道德的核心是講是非、辨正惡。正面教育就是從提高道德認(rèn)識(shí)入手，擺事實(shí)、講道理，

6、循循善誘、以理服人。特別是對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，要注意引導(dǎo)疏通、正面說(shuō)明。青少年可塑性強(qiáng)，要善于抓住教育的有力時(shí)機(jī)，奠定良好的道德基礎(chǔ)，讓真、善、美在他們的心中牢牢扎根。4.從實(shí)際出發(fā)的原則目前，我國(guó)正處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，針對(duì)這一現(xiàn)實(shí)，道德教育必須考慮以下兩個(gè)方面的問(wèn)題：一方面，因?yàn)樯鐣?huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的不同，必然會(huì)產(chǎn)生與之相適應(yīng)的道德水準(zhǔn)，人們的道德水準(zhǔn)不可能超越現(xiàn)階段社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平和人們的思想實(shí)際；另一方面，道德教育也不能停留在一般人的思想

7、覺悟水平上，應(yīng)該本著從實(shí)際出發(fā)，面向未來(lái)，逐步提高。二、養(yǎng)成教育的途經(jīng)1.加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉培養(yǎng)學(xué)生良好的日常行為習(xí)慣最簡(jiǎn)要的方法就是將道德教育與現(xiàn)實(shí)教育結(jié)合起來(lái)。如要培養(yǎng)學(xué)生孝敬父母的良好品德，可以開展“今天我當(dāng)家“、“記住父母的生日“等實(shí)踐教育活動(dòng)，讓學(xué)生跟著父母做家務(wù)，既體驗(yàn)了生活，又體會(huì)到做父母的艱辛，培養(yǎng)了他們的自理能力和關(guān)心他人的良好品德。使他們從自身做起、從點(diǎn)滴小事做起，達(dá)到道德品質(zhì)上追去高尚，讓父母放心；在生活上，學(xué)會(huì)自主，讓