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1、淺論聲樂初學(xué)者喉頭位置的重要性淺論聲樂初學(xué)者喉頭位置的重要性淺論聲樂初學(xué)者喉頭位置的重要性【摘要】運(yùn)用唯物主義觀點(diǎn)從一個(gè)客觀的角度來說,歌聲的本質(zhì)是聲音,是通過喉頭器官內(nèi)兩片聲帶肌肉組織的震動(dòng)而產(chǎn)生的。作為歌聲產(chǎn)生的唯一器官,喉頭是聲樂界一直以來都在討論和研究的對(duì)象。在討論和研究的過程中,喉頭的位置問題一直處于一個(gè)重要的核心地位。聲音是一切歌唱的源泉,運(yùn)用科學(xué)的方法,經(jīng)過訓(xùn)練來獲得高質(zhì)量的聲音是聲樂學(xué)習(xí)的一個(gè)重要途徑和手段。在聲樂學(xué)習(xí)者
2、聲音訓(xùn)練和作品演唱過程中,聲音的通暢性和聲區(qū)的統(tǒng)一性是非常重要的,而它們與喉頭位置有著密切的聯(lián)系。為了能夠使聲樂初學(xué)者建立正確的聲音概念,并且能夠?yàn)閷韨€(gè)人聲樂的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)喉頭位置的正確性成為了關(guān)鍵所在?!娟P(guān)鍵詞】打開喉嚨放下喉頭喉頭穩(wěn)定打哈欠聲樂藝術(shù)是一門相當(dāng)復(fù)雜和抽象的學(xué)科。之所以復(fù)雜是因?yàn)楦杪暿峭ㄟ^身體器官的運(yùn)作而產(chǎn)生的,但歌唱者本人并不是非常清楚或根本不知道身體的器官是如何運(yùn)作的;之所以抽象是因?yàn)槁晿穼W(xué)習(xí)者必須通過
3、自己的思維和想象去控制和調(diào)節(jié)身體的器官,從而達(dá)到歌唱的目的。隨著聲樂研究的深入,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,我們可以通過各種書籍、音像等資料來了解和學(xué)習(xí),但聲樂學(xué)習(xí)的主要形式還是以教師的口傳心授為主,所以聲樂教師教學(xué)的手段、方法和觀點(diǎn)將直接影響學(xué)生將來的發(fā)展。任何事物都有它的基礎(chǔ),基礎(chǔ)的好與壞會(huì)深遠(yuǎn)影響事物將來的發(fā)展。聲音是聲樂事業(yè)的基礎(chǔ),聲音是一切歌唱的源泉!由于聲音是從身體器官中的喉頭里產(chǎn)生的,喉頭是發(fā)聲的關(guān)鍵,所以“在現(xiàn)代聲樂教學(xué)中,都十分重
4、視喉頭的作用,并把它單獨(dú)提出來作為一個(gè)重要問題進(jìn)行研究”⑴。喉頭位置的正確與否直接影響到聲音的質(zhì)量,所以喉頭成為聲樂教學(xué)者和學(xué)習(xí)者要注意的至關(guān)重要的問題?!磅俗愣幻月?,能趕過雖健步如飛,但誤入歧途的人”這句名言是英國(guó)著名哲學(xué)家、作家培根在四百年前所說的,而且被薛良先生所引用,作為他在編寫《歌唱的藝術(shù)》一書時(shí)的第一句話。這句話相當(dāng)精辟和生動(dòng)的說明了做任何事情,起點(diǎn)的方向、目的和意識(shí)要正確的重要性。在聲樂學(xué)習(xí)中更是如此,正確的發(fā)聲練習(xí)和聲
5、音概念是影響一個(gè)人歌唱事業(yè)順利發(fā)展的基礎(chǔ)。而喉頭的位置則成為了發(fā)聲練習(xí)和聲音概念是否正確的關(guān)鍵。一、放下喉頭是聲樂學(xué)習(xí)者要做的第一步一、放下喉頭是聲樂學(xué)習(xí)者要做的第一步喉頭是每個(gè)正常人都擁有的發(fā)聲器官,它是發(fā)出聲音的器官本身,是頸前部的一個(gè)肉眼可以看得見,手也可以觸及到的突出物,特別是男性尤其明顯。而由于女性喉部脂肪比較發(fā)達(dá),所以不是那么明顯。就像世界上沒有兩片完全相同的樹葉一樣,世界上也沒有兩個(gè)完全相同的聲音。人們聲音的粗細(xì)暗亮和每個(gè)
6、人天生喉頭的大小、位置高低有關(guān)。1.打開喉嚨在聲樂發(fā)展的幾百年里,人們對(duì)聲音在進(jìn)行不斷地探索和研究。在討論嗓音教學(xué)中比喻所起的作用時(shí)巴賽洛繆說:“如果分析一下嗓音教師用以改進(jìn)音質(zhì)的各種竅門,其中大部分或全部是為了直接或間接擴(kuò)大喉嚨的方法?!眾W斯汀—鮑爾認(rèn)為:“喉嚨越打開,音就越飽滿、響亮和令人滿意?!笨斔骱拖睦飦喥揭捕假澇纱蜷_喉嚨的歌唱技巧。無論是國(guó)外還是國(guó)內(nèi),絕大多數(shù)的聲樂老師都會(huì)讓他們的學(xué)生在練聲和歌唱中去“打開喉嚨”,特別是對(duì)那
7、些剛剛開始學(xué)習(xí)聲樂的學(xué)生?!洞蟾璩艺劸康难莩记伞芬粫淖髡摺绹?guó)大都會(huì)歌劇院男低音歌唱家—杰羅姆漢涅斯(Jeromehines)在采訪三十九位世界級(jí)歌唱家、兩位醫(yī)學(xué)博士、一位音樂界權(quán)威的評(píng)論員過程中,無一例外的都談到了打開喉嚨這個(gè)問題。并且只有打開了喉嚨,聲帶才會(huì)處在正常情況下運(yùn)動(dòng),共鳴才能得到充分發(fā)揮并獲得真正的混合共鳴?!坝米钌俚牧夂妥罟?jié)省的呼吸獲得流暢自如的歌唱,這是聲樂技術(shù)的最高原則,而打開喉嚨則是達(dá)到這個(gè)技術(shù)高度必不可
8、少的條件。”⑵由此可見無論是作為一個(gè)歌唱家還是一名聲樂學(xué)習(xí)者打開喉嚨是多么的重要。2.打哈欠是打開喉嚨的重要手段無論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外的聲樂教師,大部分都會(huì)通過打哈欠的方式去啟發(fā)學(xué)生尋找打開喉嚨的感覺。例如著名女高音歌唱家莉莉雷曼總是把打哈欠的觀點(diǎn)灌輸給跟她學(xué)習(xí)的聲樂初學(xué)者;麥考爾認(rèn)為從哈欠中可以學(xué)到很多對(duì)發(fā)音有價(jià)值的東西;斯波爾覺得在打哈欠中可以建立正確的歌唱觀點(diǎn)所必須的一切狀態(tài);大都會(huì)歌劇院女高音歌唱家奎娜馬里奧認(rèn)為“忍住打哈欠的那種打
9、開感”是對(duì)正確發(fā)音的最好檢驗(yàn)。在《大歌唱家談精湛的演唱技巧》一書中當(dāng)作者和他們談到打開喉嚨的問題的時(shí)候,有十六位歌唱家回答的第一句話就是打哈欠。由于如此多的歌唱家和聲樂教學(xué)者都是通過打哈欠的方式去體會(huì)到和指導(dǎo)聲樂學(xué)習(xí)者尋找到打開喉嚨的感覺,所以這就充分地說明了打哈欠是發(fā)聲過程中誘發(fā)打開喉嚨的一種重要手段。3.打開喉嚨必須放下喉頭打哈欠的狀態(tài)就是打開喉嚨的狀態(tài),所以,如果拿出一面鏡子看自己打哈欠,你會(huì)非常清楚的看到和感覺到喉頭放下來的全過
10、程,非常舒服、自然,不需要任何強(qiáng)制力。這就是世界著名聲樂大師、歌劇演員、教授吉諾貝基先生一再?gòu)?qiáng)調(diào)和要求學(xué)生放下喉頭的同時(shí)也強(qiáng)調(diào)放下喉頭只能用吸氣和打哈欠的辦法,而不能用強(qiáng)制的辦法的原因。而且“重要的不是打哈欠本身,產(chǎn)生哈欠的那一器官的開始動(dòng)作—哈欠的機(jī)能狀態(tài)不但降低了喉頭位置,并能改善咽喉形態(tài),增加聲門下壓力,從而改善了咽腔形態(tài)不佳和聲門下壓力不足而產(chǎn)生的音色暗淡的情況”⑶1968年威尼斯音樂學(xué)院教授,女高音歌唱家伊莉絲科拉岱蒂(ICa
11、detti)在訪問莫斯科談到關(guān)于起音的意見時(shí),她讓學(xué)生把打哈欠和放下喉頭在同一時(shí)間完成要想到仿佛在打哈欠,并且打開喉嚨,當(dāng)感到空氣從聲門出來時(shí),就放下喉頭并發(fā)出聲音。杰羅姆漢涅斯在和他的同行兼同事—大都會(huì)歌劇院的歌唱家們—談?wù)撀曇艏记傻臅r(shí)候,有很多人都不約而同地把打開喉嚨、打哈欠和放下喉頭有機(jī)的聯(lián)系到了一起。打開喉嚨是達(dá)到聲樂基礎(chǔ)原則和最高原則必不可少的條件,所以放下喉頭就成為了打開喉嚨的現(xiàn)象和目的,成為檢驗(yàn)喉嚨是否打開的重要標(biāo)準(zhǔn),是聲
12、樂學(xué)習(xí)者(特別是初學(xué)者)要走好的第一步。二、把喉頭保持在相對(duì)穩(wěn)定的位置上進(jìn)行聲音的訓(xùn)練和歌唱咽喉是氣息和聲音的通道,打開喉嚨和放下喉頭的目的就是要打開這個(gè)通道。為了能夠讓氣息和聲音暢通無阻,就必須使這個(gè)管道保持一個(gè)穩(wěn)定的形狀和狀態(tài)。所以在作到了打開喉嚨和放下喉頭之后,穩(wěn)定喉頭成為了另一個(gè)關(guān)鍵。我國(guó)一代聲樂宗師沈湘教授,在他的有生之年為中國(guó)乃至世界培養(yǎng)出了一大批非常優(yōu)秀的聲樂人才,他的聲樂教學(xué)水平得到了世界的公認(rèn)。在他聲樂教學(xué)理論中就非常
13、明確的提到了喉頭穩(wěn)定的觀點(diǎn),“喉頭的穩(wěn)定,是一個(gè)很重要的因素,不管你是什么唱法,只要是好的,他的喉頭必然是穩(wěn)定的”“喉頭就像是提琴的‘馬子’,要是‘馬子’來回直動(dòng),我看這琴就沒法拉啦。唱歌也是同樣的道理”。就喉頭穩(wěn)定問題國(guó)外的聲樂教師們認(rèn)為,聲樂學(xué)習(xí)者在發(fā)音過程中喉位略低,而且應(yīng)該通過正確呼吸把它保持在該位置上,他們覺得天生的歌手們?cè)诎l(fā)聲過程無論唱得多高多低,喉頭是不移動(dòng)的,并讓它呆在它應(yīng)該呆的地方。所以在聲音訓(xùn)練和聲樂作品演唱(尤其是
14、聲音訓(xùn)練)時(shí),喉頭的穩(wěn)定顯得十分的重要。當(dāng)然喉頭位置問題在某種程度上是相對(duì)而言的。有些聲樂教師的觀點(diǎn)是“喉在自己的軸上旋轉(zhuǎn),根據(jù)音高下移;音高上升而訓(xùn)練有素的歌手們的喉實(shí)際卻可能下降?!雹却蠖紩?huì)歌劇院的歌唱家們也談到喉頭位置的變化。“喉頭自動(dòng)地下放,你已處于歌唱的位置,這樣就不會(huì)吊起喉頭來唱了。而且,聲音越高喉頭就越下放?!盵瑪麗麗霍恩(MarilynHne)];“在胸聲區(qū)我感覺我的喉嚨位置非常低下,經(jīng)過過度之后在中音區(qū)里,進(jìn)入高音區(qū)之
15、前,喉頭處于自然形態(tài)位置上,但我發(fā)現(xiàn)為了進(jìn)入非常高的音域里時(shí),喉頭應(yīng)該再往下”[雷吉娜克雷斯潘(RegineCrespin)];“發(fā)高音時(shí)口腔打開大些,同時(shí)喉嚨里的空間也比較深下去些”[吉爾達(dá)克魯斯—羅姆(GildaCruz—Rome)];“我學(xué)著放低喉頭,就像打哈欠那樣,感覺應(yīng)該是往下與往上”[克麗斯婷娜多伊特科姆(CristinaDeutekom)]如此等等。聲樂是一種音樂和語(yǔ)言相結(jié)合的藝術(shù),一位歌者一定要通過語(yǔ)言來表達(dá)音樂。由于語(yǔ)
16、言的復(fù)雜性,所以在演唱聲樂作品(特別是在演唱德國(guó),法國(guó),意大利和俄羅斯作品所運(yùn)用到這些語(yǔ)言中特有的彈舌音)的時(shí)候,喉頭的位置是應(yīng)該略有變化的,并且是在很小范圍內(nèi)上下移動(dòng)。在歌唱者正常的音域之內(nèi)喉頭的活動(dòng)應(yīng)該是很小的,一般約為一又三分之一個(gè)八度,超出這個(gè)范圍不論是更低或更高,那就通過訓(xùn)練使它保持相對(duì)地穩(wěn)定。而且歌唱者必須通過練習(xí)和積累經(jīng)驗(yàn)逐漸知道喉頭在怎樣的位置上才能把某一個(gè)音發(fā)得更好,所以在作品演唱時(shí)就要突出喉頭穩(wěn)定的相對(duì)性了。但是,我
17、們必須清楚的知道喉頭位置的相對(duì)性是建立在打開喉嚨、放下喉頭和喉頭穩(wěn)定的基礎(chǔ)上的,決不能和“喉頭的不穩(wěn)定”混為一談!結(jié)束語(yǔ)和所有的藝術(shù)形式一樣,聲樂藝術(shù)是沒有終點(diǎn)、永無止境的。聲樂是一門綜合性的藝術(shù),它包括了文學(xué)、美學(xué)、史學(xué)、生理學(xué),音樂學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、表演學(xué)等諸多學(xué)科,所以聲樂學(xué)習(xí)者要加強(qiáng)和提高這些方面的素質(zhì)修養(yǎng)。比如去了解作曲家生平記錄,分析歌曲的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、創(chuàng)作背景,準(zhǔn)確把握不同作品中語(yǔ)言和風(fēng)格,閱讀不同時(shí)期的文學(xué)作品等等。但是我們必須
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