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1、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論皮亞杰理論的焦點(diǎn)是個(gè)體從出生到成年的認(rèn)知發(fā)展的階段,他認(rèn)為認(rèn)知發(fā)展不是一種數(shù)量上簡單累積的過程,而是認(rèn)知圖式不斷重建的過程。一、認(rèn)知發(fā)展四階段一、認(rèn)知發(fā)展四階段從認(rèn)知圖式的性質(zhì)出發(fā),皮亞杰把兒童的認(rèn)知發(fā)展劃分為四個(gè)階段:1、感知運(yùn)動(dòng)階段感知運(yùn)動(dòng)階段(0~2歲):主要靠感覺和動(dòng)作來認(rèn)識(shí)周圍世界2、前運(yùn)算階段前運(yùn)算階段(2~7歲):認(rèn)知開始具備符號(hào)功能,但是判斷還是受直覺思維支配3、具體運(yùn)算階段具體運(yùn)
2、算階段(7~11歲):借助具體事物,能作出一定程度的推理4、形式運(yùn)算階段形式運(yùn)算階段(11~15歲以后):能不借助具體事物,作出符號(hào)形式的推理假設(shè)每個(gè)階段有不同的認(rèn)知功能和形式以及不同質(zhì)的認(rèn)知水平,具有恒常性的發(fā)展順序,而且每一階段都建立在前一階段發(fā)展基礎(chǔ)之上,不能跳躍的。兒童進(jìn)入某一特定認(rèn)知發(fā)展階段的具體年齡有個(gè)體差異,文化或其他環(huán)境的影響會(huì)延緩或促進(jìn)兒童智力的發(fā)展。1、感知運(yùn)動(dòng)階段兒童從出生到兩歲左右,處于感知運(yùn)動(dòng)階段。處于這一時(shí)期
3、的兒童主要是靠感覺和動(dòng)作來認(rèn)識(shí)周圍世間的。他們這時(shí)還不能對主體與客體作出分化,因而“顯示出一種根本的自身中心化”(皮亞杰,1981年)。用皮亞杰的話來說,兒童在這個(gè)時(shí)期所具有的只是一種圖形的知識(shí)(figurativeknowledge),即僅僅是對刺激的認(rèn)識(shí)。嬰兒看到一個(gè)刺激,如一個(gè)奶瓶,就作出吮吸的反應(yīng)。圖形的知識(shí)依賴于對刺激形狀的再認(rèn),而不是通過推理產(chǎn)生的。兒童在11歲左右,開始不再依靠具體事物來運(yùn)算,而能對抽象的和表征的材料進(jìn)行邏
4、輯運(yùn)算。皮亞杰認(rèn)為最高級(jí)的思維形式便是形式運(yùn)算。形式運(yùn)算的主要特征是它們有能力將形式與內(nèi)容分開,用運(yùn)算符號(hào)來替代其它東西。皮亞杰在概括他的認(rèn)知發(fā)展階段的理論時(shí)強(qiáng)調(diào),各階段出現(xiàn)的一般年齡雖因各人智慧程度或社會(huì)環(huán)境不同可能會(huì)有差異,但各個(gè)階段出現(xiàn)的先后順序不會(huì)變。而且,各個(gè)階段作為一個(gè)整體結(jié)構(gòu),它們之間不能彼此互換(皮亞杰,1980年)。二、影響認(rèn)知發(fā)展的因素二、影響認(rèn)知發(fā)展的因素皮亞杰認(rèn)為,影響兒童認(rèn)知發(fā)展的主要因素是:成熟,物理環(huán)境,社
5、會(huì)環(huán)境,以及具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過程。這四個(gè)因素都是認(rèn)知發(fā)展的必要條件,但它們本身都不是充足條件。1、成熟成熟是指機(jī)體的成長成熟是指機(jī)體的成長,特別是指神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)的成熟。成熟是認(rèn)知發(fā)展的一個(gè)重要條件,它為形成新的行為模式和思維方式提供了一種可能性。例如,嬰兒期出現(xiàn)的眼手協(xié)調(diào),是建構(gòu)嬰兒動(dòng)作圖示的必要條件。然而,若要使這種可能性成為現(xiàn)實(shí),必須通過機(jī)能的練習(xí)和最低限度的習(xí)得經(jīng)驗(yàn),才能增強(qiáng)成熟的作用。2、物理環(huán)境、物理環(huán)境鑒于個(gè)體
6、與環(huán)境的交互作用是認(rèn)識(shí)的來源,因此,個(gè)體必須對物體作出動(dòng)作。個(gè)體在這種動(dòng)作練習(xí)中得到的經(jīng)驗(yàn),不同與在社會(huì)環(huán)境中得到的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。皮亞杰把這種經(jīng)驗(yàn)分成兩類:一類是物理的經(jīng)驗(yàn)物理的經(jīng)驗(yàn)(physicalexperience),是指個(gè)體作用與物體,獲得物體的特性;另一類是邏輯邏輯數(shù)理的經(jīng)驗(yàn)數(shù)理的經(jīng)驗(yàn)(logicomathematicalexperience),是指個(gè)體理解動(dòng)作與動(dòng)作之間相互協(xié)調(diào)的結(jié)果。在皮亞杰看來,知識(shí)來源于動(dòng)作(動(dòng)作起著組織或
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