民族理論

1、1民族理論、政策與民族區(qū)域自治法作業(yè)答案作業(yè)1一、選擇題1A2B3CE4BCDE5C6C7A8BCDE9ABCDE10BCDE二、判斷題1錯?！叭种弧焙汀叭种睋Q一下位置。2錯?！氨囟ā备臑椤安灰欢ā?錯?！懊褡逑觥备臑椤懊褡逋?錯。不一定都是民族問題5錯?！氨舜斯铝ⅰ备臑椤跋嗷ヂ?lián)系”三、簡答題1答：（1）秦漢時(shí)期，是我國統(tǒng)一多民族國家開始形成階段。（2）隋唐時(shí)期是我國統(tǒng)一多民族國家進(jìn)一步發(fā)展壯大的階段。（3）元明清時(shí)期是

2、我國統(tǒng)一多民族國家最終確立、鞏固階段時(shí)期。說明了我國統(tǒng)一多民族國家形成發(fā)展是由各民族共同完成的。2答：各民族平等、團(tuán)結(jié)、互助是我國社會主義新型民族關(guān)系的基本內(nèi)容和基本特征。（1）民族平等是指各民族不論有什么差異，都是中華民族的一部分，應(yīng)具有同等的地位。（2）民族團(tuán)結(jié)是指各民族在社會生活和交往中和睦相處，攜手共進(jìn)的關(guān)系。（3）民族互助是指：各民族在平等團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)上，為了共同發(fā)展和繁榮互相幫助的關(guān)系。3答：（1）社會生產(chǎn)力的發(fā)展是民族形成的

3、決定因素。（2）地緣關(guān)系的確立是民族形成的基礎(chǔ)。（3）國家政權(quán)的建立為某些大的民族形成起到了政治紐帶作用。4答：（1）民族與階級是兩個不同的的概念。（2）在階級社會里，民族問題的產(chǎn)生除了階級根源外，也有其他根源。（3）民族壓迫的內(nèi)容比階級壓迫的內(nèi)容更加廣泛和復(fù)雜。（4）民族問題比階級問題存在的時(shí)間更長。四、論述題1答案要點(diǎn)：認(rèn)識民族是一個歷史范疇具有重要的理論和實(shí)踐意義：（1）認(rèn)識民族是一個歷史范疇，會更好地宣傳貫徹馬克思主義關(guān)于民族平

4、等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮發(fā)展的基本原則。民族的存在是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的，世界上的所有民族都對人類社會的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。從這一點(diǎn)出發(fā)，就要求我們承認(rèn)各民族的存在，尊重各民族的存在，認(rèn)真貫徹落實(shí)民族平等政策，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮。（2）認(rèn)識民族是一個歷史范疇，會更充分地認(rèn)識社會主義時(shí)期我國民族問題存在的長期性和復(fù)雜性，從而更好地解決民族問題。只要有民族存在，就會有民族問題的產(chǎn)生。從理論上認(rèn)識民族是一個歷史范疇，是我們長期不

5、懈地抓好民族工作的重要前提條件。（3）民族是一個歷史范疇，社會主義時(shí)期是民族繁榮發(fā)展時(shí)期，而不是民族消亡時(shí)期。這就必然要求各民族之間必須互相學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)合作，共同進(jìn)步，共同繁榮。（4）認(rèn)識民族產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的規(guī)律，有助于我們認(rèn)識和理解民族和國家的聯(lián)系。民族的發(fā)展強(qiáng)大，都要以國家的強(qiáng)大作為依托和后盾，任何脫離國家，搞民族分離主義的作法都是不符合民族發(fā)展規(guī)律的。2答案要點(diǎn)3作業(yè)作業(yè)3一、選擇題1C2A3ABCD4ABCDE5ABCD6A7A

6、8B9ABCDE10BCDE二、判斷題1錯?！吧儆凇备臑椤岸嘤凇薄?錯?！跋觥备臑椤胺睒s發(fā)展”3對。4錯。民族區(qū)域自治是在國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治。5錯。是一部全國性的普通法。三、簡答題1答：（1）語言文字平等是民族平等的一個重要內(nèi)容和重要標(biāo)志。（2）少數(shù)民族的語言文字是重要的民族文化財(cái)富，是民族間互相交往、發(fā)展繁榮的工具。民族語言文字的使用和發(fā)展，是民族繁榮發(fā)展的一個重要條件。（3）語言是一種社會現(xiàn)象，它有

7、著自身的發(fā)展規(guī)律，不能人為地隨意改變或消滅。2答：法律含義是指：每個公民既有信仰宗教的自由，又有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，又有信仰那種宗教的自由；在同一宗教內(nèi)，有信仰這個教派的自由，又有信仰那個教派的自由；由過去信教現(xiàn)在不信教的自由，又由過去不信教現(xiàn)在信教的自由。實(shí)質(zhì)：就是要使宗教信仰問題成為公民個人自由選擇問題，成為公民個人的私事。3答：（1）統(tǒng)一的多民族國家的長期存在，為我國實(shí)行民族區(qū)域自治奠定了深厚的歷史基礎(chǔ)。（2）

8、我國革命的具體道路，為實(shí)行民族區(qū)域自治奠定了堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)。（3）我國長期形成的各民族“大雜居、小聚居”的分布狀況，適宜實(shí)行民族區(qū)域自治。（4）我國資源分布不均勻，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展差距大，需要在統(tǒng)一的多民族國家中實(shí)行民族區(qū)域自治。（5）我國少數(shù)民族所處的地理位置和國際斗爭形勢，決定了我國各民族益和不易分，合則俱利，分則俱損。4答：（1）維護(hù)國家統(tǒng)一和實(shí)行民族區(qū)域自治相結(jié)合。（2）保障民族自治地方自治機(jī)關(guān)充分行使自治權(quán)。（3）確立和發(fā)展平等互

9、助、團(tuán)結(jié)合作、共同繁榮的民族關(guān)系。四、論述題1答：在我國新的歷史條件下，黨的宗教工作的基本方針是：1全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策。包括：(1)公民有信教或不信教的自由；(2)國家實(shí)行政教分離的原則；(3)堅(jiān)持獨(dú)立自主、自辦教會的原則；(4)共產(chǎn)黨員不得信仰宗教；(5)向人民群眾進(jìn)行科學(xué)世界觀的教育；(6)劃清宗教信仰與封建迷信和邪教的界限。2依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)的管理。包括：(1)政府依法保護(hù)正常的宗教活動；(2)防止和打擊不法