生活中的地理

1、生活中的地理知識生活中的地理知識生活與地理密切相關(guān)，解釋生活中的現(xiàn)象，解決生活中的問題，都需要一定的地理知識與技能。下面，就以人們的衣食住行為例加以說明：1、服飾與地理首先，服飾材料與地理環(huán)境密切相關(guān)。桑蠶生產(chǎn)適宜亞熱帶，浙江的杭嘉湖地區(qū)、廣東的珠江三角洲都是我國重要的蠶絲產(chǎn)地。而太陽光照好的新疆地區(qū)是我國長絨棉的最重要產(chǎn)區(qū)。人們喜愛的羊毛衫與皮衣，原料主要源于我國西部牧區(qū)盛產(chǎn)的羊毛和各種皮革。其次，服飾樣式與地域特征有關(guān)。在炎熱干旱的

2、阿拉伯地區(qū)，人們喜歡身著白色寬松的長袍。在氣溫日較差很大的雪域高原，我國藏族牧民往往穿一個胳臂可以露出來的“不對稱”的大袍。第三，服飾變化與氣候變化有關(guān)。在四季分明的地區(qū)，人們一般都要準(zhǔn)備幾套與季節(jié)相對應(yīng)的衣服，夏季男士的短袖襯衫、T恤與女士的連衣裙，春秋季的休閑裝和羊毛衫，冬季的滑雪衫和皮夾克等。相反，在“四季無寒暑，遇雨便成冬”的我國云南昆明一帶，形成了“四季服裝同穿戴”的獨特景觀。2、飲食與地理從主食結(jié)構(gòu)上看，由于水熱條件的不同，

3、我國北方以種植小麥為主，南方以種植水稻為主，故形成了“北面南米”的格局。另外中國“八大菜系”的烹調(diào)技藝各具特色，素有“南甜北咸，東辣西酸”之說，它的形成也與地理環(huán)境有關(guān)。就拿“南甜北咸”的形成來講，就與我國南北方的氣候差異有關(guān)。我國北方地處暖溫帶，冬季寒冷干燥，夏季高溫多雨，氣溫年較差大，在過去，即使少量的蔬菜也難以過冬，同時又不舍得一時“揮霍掉”，北方人便把菜腌制起來慢慢“享用”，這樣一來，北方大多數(shù)人也就養(yǎng)成了吃咸的習(xí)慣。南方多雨，

4、光熱條件好，盛產(chǎn)甘蔗，比起北方來，蔬菜更是一年幾薦。南方人被糖類“包圍”，自然也就養(yǎng)成了吃甜的習(xí)慣。北方人不是不愛吃甜，只是過去糖難得，只好以“咸”代“甜”來調(diào)劑口味了。雖說北方現(xiàn)在不缺糖，但口味一旦形成，不是一朝一夕就可以改變的。山西人能吃醋，可謂“西酸”之首。福建人、廣西人愛吃酸筍，越酸越能顯出制作者的水平。傣族人也愛吃酸，酸筍燉雞可是一套傳統(tǒng)名菜。山西等地的“西方人”何以愛吃酸？原因是黃土高原、云貴高原及其周邊地區(qū)的水土中含有大量

5、的鈣。因而他們的食物中鈣的含量也相應(yīng)較多。這樣，通過飲食，易在體內(nèi)引起鈣質(zhì)淀積，形成結(jié)石。這一帶的勞動人民，經(jīng)過長期的實踐經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)多吃酸性食物有利于減少結(jié)石等疾病。久而久之，他們也就漸漸養(yǎng)成了愛吃酸的習(xí)慣?！百F州人不怕辣、湖南人辣不怕，四川人怕不辣”之說。喜辣的食俗多與氣候潮濕的地理環(huán)境有關(guān)。我國東部地處沿海，東北的朝鮮族當(dāng)?shù)貧夂蛞矟駶櫠嘤?，多春陰濕寒冷，而四川雖不處于東部，但其地處盆地，更是潮濕多霧，一年四季少見太陽，因而有“蜀太吠

6、日”之說。這種氣候?qū)е氯说纳眢w表面濕度與空氣飽和濕度相當(dāng)，難以排出汗液，令人感到煩悶不安，時間久了，還易使人患風(fēng)濕寒邪、脾胃虛弱等病癥。吃辣椒渾身出汗，汗液當(dāng)然能輕而易舉地排出，經(jīng)常吃辣可以驅(qū)寒祛濕，養(yǎng)脾健胃，對健康極為有利（對當(dāng)?shù)厝硕裕?、住房與地理傳統(tǒng)民居的樣式、材料大多受當(dāng)?shù)刈匀坏乩項l件的影響。例如北美因紐特人用冰塊作外墻；草原上的牧民為適應(yīng)游牧的需要通常居住在搭卸方便的蒙古包里；黃土高原的居民利用黃土直立性好的特點開鑿窯洞來

7、居住；西南炎熱的少數(shù)民族地區(qū)以竹樓為主。當(dāng)今商品房的開發(fā)也要考慮很多地理因素，如居住的交通位置、周邊配套設(shè)施的空間組合、周圍環(huán)境質(zhì)量綜合狀況、居住區(qū)內(nèi)部環(huán)境設(shè)計以及房子的朝向、采光、通風(fēng)、層高、間距等因素。4、出行與地理影響微弱，氣候?qū)儆诎敫珊?、干旱和極干旱，氣候長期干燥，冬夏氣溫變化劇烈，大陸性氣候顯著。本區(qū)少數(shù)民族數(shù)量較多主要有蒙古族、回族、維吾爾族、哈薩克族、柯爾克孜族等，這一地區(qū)服飾的共同特點在于服裝在樣式上設(shè)計簡潔，服裝飾品少

8、，服裝面料多采用適于夏季高溫干燥天氣的綢子和冬季保暖性能好的土布，女裝多為裙裝，自胸間捏多褶，下裳寬大，男裝多為長褲、長筒革靴(回族除外)褲腿扎進長筒靴，有防寒的功效。西北地區(qū)多信奉伊斯蘭教，根據(jù)伊期蘭教的禮節(jié)，如果到室外頭不戴遮蓋物就是對天的褻瀆，所以信奉伊斯蘭教的民族頭戴的一般是最輕最小的圓帽或一塊頭巾。由于地理環(huán)境的不同新疆地區(qū)的少數(shù)民族男子多配長袍，女子多配各種繡花、坎肩，這種服裝既適宜晝夜溫差大的變化，又能在空氣濕度極為干燥高

9、溫的夏季充當(dāng)“鼓風(fēng)機”的作用，而內(nèi)蒙古高原地區(qū)生活的蒙古族，男女服裝均大襟長袍，腰間束帶，同新疆地區(qū)相比無鈕扣對襟長袍更容易抵御北方的寒風(fēng)侵襲。3、季風(fēng)區(qū)少數(shù)民族服飾與地理環(huán)境西南地區(qū)深受來自印度洋的西南季風(fēng)和來自太平洋的東南季風(fēng)影響，大部分地區(qū)屬中亞熱帶，西南季風(fēng)活躍西部，干濕季節(jié)交換明顯，東南季風(fēng)活躍東部，氣候終年濕潤、濕度大，冬雨多，因處于三大板塊相對運動的地區(qū)，山地高原多，河流縱橫交錯，地貌類型多樣，這里聚居生活著的少數(shù)民族較多

10、有黎族、壯族、瑤族、苗族、布依族等數(shù)十個少數(shù)民族，這些少數(shù)民族的服裝共同的特點：首先是緊身、輕巧、利落，便于平時農(nóng)業(yè)繁忙時提高勞動效率；其次無領(lǐng)、赤腳、裸露部位多，戴斗笠或纏包頭可以適應(yīng)濕潤、降水多的氣候環(huán)境，最具代表性的是男子的服裝，各民族幾近一致，變化較少；再次服飾在用料上采用自織布或彩綢、運用礦物和植物染料工藝加繡自己熟悉的山水、花鳥、樹木等圖案，明顯體現(xiàn)出山鄉(xiāng)的蒼翠與水鄉(xiāng)的秀美。當(dāng)然這些民族服飾也有不同，象彝族的披風(fēng)“擦爾瓦”，

11、蹲著休息時自然形成小圍帳，可以遮風(fēng)和避雨防寒，還有羌族，因為祖先是以畜牧業(yè)為主，所以男女皆穿毛皮朝里的羊皮坎肩，其肩部與前襟下擺等處均露出長的羊毛，敞開搭在肩上，這可以看成是羌族古代服裝的衍化物，除此之外還有基諾族的尖頂帽等明顯反應(yīng)了西南少數(shù)民族在服裝上的個性。在飾品的選擇上，有的民族比較簡潔，有的民族非常重視，如佤族所居住的滄源和西盟地區(qū)，蘊藏著金、銀、石英、云母等礦藏，女子習(xí)慣在小腿和腰間繞藤圈，上臂及手腕處戴銀飾，項間還要戴上銀項

12、圈、項珠，有的掛上多串彩珠，此外景頗族的銀飾，苗族的銀鳳冠都表現(xiàn)出西南少數(shù)民族豐富的想象力。尤其值得一提的是，同一個民族因散居幾處而形成各自不同的特點：居山里者，裙略短，便于攀登，居平原者，裙略長，踏草行垅，居水邊者，衣簡潔，適于洗滌。4、冷濕區(qū)少數(shù)民族的服飾與地理環(huán)境東北地區(qū)從自然地理條件上看是我國比較完整的地域單元，由于緯度較高，緊鄰著亞洲北部寒冷的冬季風(fēng)源地，冬季長而寒冷，夏季短而溫暖，凍土廣布、森林資源相當(dāng)豐富，野生動物種類多，

13、這里主要生活的少數(shù)民族，有滿、朝鮮、鄂倫春、鄂溫克、赫哲等少數(shù)民族。居住偏北的少數(shù)民族，由于氣候條件上與青藏高原地區(qū)有相似之處，其服飾上也有就地取材，腳下踩靴，用皮毛制服裝，寬大遮體，以求御寒的共性，如鄂倫春族頭頂?shù)暮ご竺?，能遮住半個身體、適宜零下40C的寒冷天氣，還有赫哲族，由于久居江原野以捕魚為生，穿的是魚皮長衫，腳下踩魚皮靰鞡。不同的是由于東北地區(qū)晝夜溫差不大，沒有藏族制皮袍將一袖褪下纏于腰間的習(xí)慣。居住位置偏南的少數(shù)民族，如朝